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韓愈:祭鱷魚文

 卜直 2021-11-28

祭鱷魚文

韓愈 〔唐代〕

  維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙(yá)推秦濟(jì),以羊一、豬一,投惡溪之潭水,以與鱷(è)魚食,而告之曰:
  維:在。潮州:州名,治所唐時(shí)海陽(yáng)縣(今廣東潮州市),轄境約相當(dāng)于今廣東省潮州、汕頭、揭陽(yáng)和梅州、汕尾市一部分地區(qū)。刺史:州的行政長(zhǎng)官。軍事衙推:州刺史的屬官。惡溪:在潮安境內(nèi),又名鱷溪、意溪,韓江經(jīng)此,合流而南。食:吃,食用。

  昔先王既有天下,列山澤,罔(wǎng)繩擉(chuò)刃,以除蟲蛇惡物為民害者,驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄,不能遠(yuǎn)有,則江漢之間,尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越;況潮嶺海之間,去京師萬(wàn)里哉!鱷魚之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣(sì)唐位,神圣慈武,四海之外,六合之內(nèi),皆撫而有之;況禹跡所揜(yǎn),揚(yáng)州之近地,刺史、縣令之所治,出貢賦以供天地宗廟百神之祀(sì)之壤者哉?鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
  列:同“烈”。罔:同“網(wǎng)”。擉:刺。蠻:古時(shí)對(duì)南方少數(shù)民族的貶稱。夷:古時(shí)對(duì)東方少數(shù)民族的貶稱。楚、越:泛指東南方偏遠(yuǎn)地區(qū)。嶺海:嶺,即越城、都寵、萌渚、騎田、大庾等五嶺,地處今湘、贛、桂、粵邊境。海,南海。今天子:指唐憲宗李純。禹:大禹,傳說(shuō)中古代部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。曾奉舜之命治理洪水,足跡遍于九州。故稱九州大地為“禹跡”、“禹域”。揜:同“掩”。揚(yáng)州:傳說(shuō)大禹治水以后,把天下劃為九州,揚(yáng)州即其一,據(jù)《尚書·禹貢》:“淮,海惟揚(yáng)州。”《傳》:潮州古屬揚(yáng)州地域。

  刺史受天子命,守此土,治此民,而鱷魚睅(hàn)然不安溪潭,據(jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以種其子孫;與刺史亢拒,爭(zhēng)為長(zhǎng)(zhǎng)雄;刺史雖駑(nú)弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈(xǐn)伈睍(xiàn)睍,為民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以來(lái)為吏,固其勢(shì)不得不與鱷魚辨。
  睅然:瞪起眼睛,很兇狠的樣子。長(zhǎng):用作動(dòng)詞。弩:一種用機(jī)械力量射箭的弓,泛指弓。伈伈:恐懼貌。睍睍:瞇起眼睛看,喻膽怯。

  鱷魚有知,其聽刺史言:潮之州,大海在其南,鯨、鵬之大,蝦、蟹(xiè)之細(xì),無(wú)不歸容,以生以食,鱷魚朝發(fā)而夕至也。今與鱷魚約:盡三日,其率丑類南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是終不肯徙也。是不有刺史、聽從其言也;不然,則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。夫傲天子之命吏,不聽其言,不徙(xǐ)以避之,與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。刺史則選材技吏民,操?gòu)?qiáng)弓毒矢(shǐ),以與鱷魚從事,必盡殺乃止。其無(wú)悔!
  鵬:傳說(shuō)中的巨鳥,由鯤變化而成,也能在水中生活。見《莊子·逍遙游》。冥頑:愚昧無(wú)知。

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