未來半個(gè)世紀(jì)，中國最大的發(fā)展機(jī)會在鄉(xiāng)村。當(dāng)下，脫貧攻堅(jiān)已取得歷史性勝利，中國正在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

今年2月25日，國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌。4月29日，鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法獲全國人大通過，將于6月1日起施行。該法是我國第一部以“鄉(xiāng)村振興”命名的法律，也是一部全面指導(dǎo)和促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的法律。

國家鄉(xiāng)村振興局掛牌

人居環(huán)境改善是鄉(xiāng)村振興重要內(nèi)容

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指明了五個(gè)具體路徑：鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興和鄉(xiāng)村組織振興。其中，文化振興、生態(tài)振興乃至產(chǎn)業(yè)振興，都與人居環(huán)境有關(guān)。

中國工程院院士陳劍平認(rèn)為，《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》規(guī)定的促進(jìn)對象，不僅涉及傳統(tǒng)的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)，還包括特色農(nóng)業(yè)、紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)。促進(jìn)涵蓋的不僅是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施改善，還包括了農(nóng)村社會生活和人居環(huán)境改善、鄉(xiāng)村文明風(fēng)貌改善等。

紅色旅游是鄉(xiāng)村振興的新途徑

“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)建議中，提出統(tǒng)籌縣域城鎮(zhèn)和村莊規(guī)劃建設(shè)，保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌。今年的一號文件也提出大力實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動。以上所有情況都表明，人居環(huán)境改善是鄉(xiāng)村振興重要內(nèi)容，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)將大有可為。

鄉(xiāng)村振興需要城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展

改革開放以來，從“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)、特色小鎮(zhèn)建設(shè)，再到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，對城鄉(xiāng)關(guān)系的處理也經(jīng)歷了從城鄉(xiāng)兼顧、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，再到城鄉(xiāng)融合的發(fā)展歷程。

要把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這篇大文章做好，必須走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。城鄉(xiāng)融合是未來城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展的根本性出路。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、融合發(fā)展，也被寫在了今年的一號文件中。

鄉(xiāng)村振興必須走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路

如何進(jìn)行城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展？不少專家提出了建設(shè)性意見。比如，在今年3月舉辦的2021健康人居與未來城市國際論壇暨第十一屆園冶高峰論壇上，中國城市規(guī)劃學(xué)會副理事長、北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院呂斌教授提出，實(shí)現(xiàn)碳中和，需要構(gòu)建人類活動圈與自然生態(tài)圈協(xié)同的可持續(xù)社會生態(tài)共生系統(tǒng)，自然生態(tài)空間與城市建成空間之間的距離必須短縮，田園城市、公園城市，或結(jié)構(gòu)性的城市綠化、城市農(nóng)園等都是可選擇的空間協(xié)同模式。農(nóng)村可發(fā)展生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)，通過城市和農(nóng)村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，將城市與農(nóng)村有機(jī)地聯(lián)系成一體。

需要注意的是，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，并不是都要把鄉(xiāng)村建得與城市一樣。正如何鏡堂院士所提出的，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，最重要的是不要搞成城市化，其建設(shè)改造要體現(xiàn)與大自然融合、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情特色，走一條與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活和大自然密切結(jié)合的道路。

中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村智慧有待發(fā)掘

鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程，涵蓋產(chǎn)業(yè)的再造、生活的再造、生態(tài)的再造和服務(wù)的再造，對歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重塑、優(yōu)化和提升。這其中，就涉及對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村智慧的發(fā)掘。

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村是歷史傳承與文化延續(xù)的重要載體

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村是歷史傳承與文化延續(xù)的重要載體，很多都保存了某一段歷史時(shí)期的建筑、環(huán)境風(fēng)貌，具有濃郁、淳樸的民間風(fēng)味和深厚的文化底蘊(yùn)。內(nèi)蒙古科技大學(xué)建筑學(xué)院院長馬明對大量內(nèi)蒙古村落進(jìn)行調(diào)研和分析，就發(fā)現(xiàn)它們與當(dāng)?shù)氐摹叭臻g”相適應(yīng)，具有獨(dú)特的文化價(jià)值。（擴(kuò)展閱讀：內(nèi)蒙古傳統(tǒng)村落分類及特征研究）

內(nèi)蒙古村落具有獨(dú)特的文化價(jià)值

傳統(tǒng)村落的空間處理與本土建筑，也凝聚著古人的深厚智慧。山西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院研究中心主任史文正研究了山西榆社縣的兩個(gè)村莊，發(fā)現(xiàn)兩村在選址上體現(xiàn)了“藏風(fēng)聚氣”的傳統(tǒng)自然觀，利用自然地形而建的古樓院古樸典雅，雕飾精美，文化深厚，反映了當(dāng)時(shí)的建筑審美觀。

山西榆社縣傳統(tǒng)村落下赤峪村

傳統(tǒng)村落中也蘊(yùn)含著不少生產(chǎn)智慧。中南林業(yè)科技大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院副院長胡希軍提出，傳統(tǒng)村落的一切表象都是在生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的智慧的體現(xiàn)。如湖南侗族傳統(tǒng)村落芋頭村，為了平衡建設(shè)用地與生產(chǎn)用地需求，形成“借天不借地，天平地不平”的智慧；為解決室外空間不足，形成獨(dú)特的兩種類型吊腳樓群；受限于環(huán)境資源，發(fā)展出“稻鴨魚共生”生產(chǎn)模式。

湖南侗族傳統(tǒng)村落芋頭村的梯田

《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》規(guī)定，地方政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對歷史文化名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌、少數(shù)民族特色村寨的保護(hù)，鼓勵農(nóng)村住房設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域、民族和鄉(xiāng)土特色。很顯然，這都有利于在鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村智慧的發(fā)掘。

以規(guī)劃設(shè)計(jì)重塑鄉(xiāng)村精神

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要規(guī)劃先行，注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留住田園鄉(xiāng)愁。今年2月，兩辦印發(fā)意見，明確支持熟悉鄉(xiāng)村的首席規(guī)劃師、鄉(xiāng)村規(guī)劃師、建筑師、設(shè)計(jì)師及團(tuán)隊(duì)參與村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)、特色景觀制作、人文風(fēng)貌引導(dǎo)，提高設(shè)計(jì)建設(shè)水平，塑造鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌。近年來，全國很多高校專家和知名設(shè)計(jì)師，都投身參與鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)，并積累了許多經(jīng)驗(yàn)。

鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)，首先要對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村進(jìn)行保護(hù)和改造，使其變得更加生態(tài)宜居。史文正為榆社縣傳統(tǒng)村落編制的生態(tài)宜居建設(shè)策略，就包括整體格局保護(hù)、歷史建筑保護(hù)改造、人居環(huán)境有機(jī)更新等方面。比如，對村落整體格局、路網(wǎng)、建筑布局、周邊山水環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)性修繕，同時(shí)對其內(nèi)部功能進(jìn)行優(yōu)化提升。

山西榆社縣傳統(tǒng)村落歷史建筑保護(hù)改造效果圖

在NEXT建筑事務(wù)所董事合伙人、總經(jīng)理蔣曉飛看來，做好傳統(tǒng)村落的切實(shí)保護(hù)和發(fā)展，可從空間重構(gòu)和價(jià)值重塑兩方面著手。如在江西金溪縣大坊村，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在村莊中心建了一個(gè)有獨(dú)特樹冠造型的公共大廳，并配備一個(gè)開放廣場。通過營造徘徊塔展示了村落的新精神，一種鄉(xiāng)愁精神。

江西金溪縣大坊村的空間重構(gòu)

需要注意的是，鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)不能完全依靠外來輸入，而應(yīng)激發(fā)村民持續(xù)創(chuàng)造的內(nèi)生動力。云南大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院副院長徐堅(jiān)認(rèn)為，設(shè)計(jì)來自村民的自發(fā)參與，才能讓鄉(xiāng)村的建設(shè)更具中國特色。

鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)不能完全依靠外來輸入

東南大學(xué)建筑學(xué)院院長張彤把學(xué)生帶到浙江農(nóng)村，用當(dāng)?shù)刂癫呐c當(dāng)?shù)卮迕窆餐ㄔ禅嗗迹谂c當(dāng)?shù)卮迕竦墓餐瑢?shí)踐中，影響和鼓勵自發(fā)的建設(shè)與更新改造，讓設(shè)計(jì)成為一種“喚醒鄉(xiāng)村的力量”，使其在自身的根脈中獲得新生。設(shè)計(jì)師與村民共同進(jìn)行鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)，還能再造鄉(xiāng)村公共空間體系，復(fù)興公共生活和鄉(xiāng)村精神。

東南大學(xué)學(xué)生與浙江臨安村民共建鴨寮

來源：風(fēng)景園林網(wǎng)