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柳公權(quán)極品楷書現(xiàn)身法國(guó)，這才是古代楷書的最高水平，堪稱“最美中國(guó)字”！ 柳公權(quán)在唐時(shí)代的書法地位是無(wú)與倫比的，上至帝王將相，下至黎民百姓， 都以得到了一件柳公權(quán)手書真跡以為榮耀，甚至一些達(dá)官顯貴的先人去世之后，若是得不到柳公權(quán)書寫的碑文，是會(huì)認(rèn)為是不孝的。 甚至到了唐文宗時(shí)期，他稱贊柳公權(quán)道： 其書法連鐘繇、王羲之再生，也超不過(guò)。 由此可見(jiàn)，柳公權(quán)在唐代的書壇地位。 在書法史上有著名的“楷書四大家”，分別是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙子昂，歐陽(yáng)詢乃是唐代楷書界的開(kāi)創(chuàng)人，他的書法吸取了北碑書風(fēng)，形成了自己獨(dú)特的險(xiǎn)絕峭拔的體勢(shì)，顏真卿則是將漢魏的“篆籀筆意”融入到了楷、行、草當(dāng)中，形成了甚至可以比肩于“二王”的獨(dú)特書風(fēng)。 而柳公權(quán)的出現(xiàn)，可以稱得上是“楷書的集大成者”，彌補(bǔ)前人歐陽(yáng)詢、顏真卿楷書中的罕見(jiàn)與粗重等弊端，成為了“最美的中國(guó)字”。 但可惜的是，柳公權(quán)目前存世的楷書已經(jīng)沒(méi)有了真跡，僅有兩件楷書作品傳世，有一件是《玄秘塔碑》，此作的缺點(diǎn)是太過(guò)整飭，過(guò)于板滯，學(xué)習(xí)者很容易流入板滯，呆板的弊病。另外一個(gè)碑是《神策軍碑》，此碑寫的極好，但剝蝕太過(guò)嚴(yán)重，許多字跡都已經(jīng)模糊不清，對(duì)于初學(xué)者大為不利。 公元824年，這一年是唐代的唐穆宗長(zhǎng)慶四年，這位繼往開(kāi)來(lái)的書壇泰斗，在四月六日的一個(gè)午后，平心靜氣寫了一件千古奇作，此作也是柳公權(quán)一生當(dāng)中的里程碑作品，更是唐代諸多書法家都曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)的作品，但皆不及柳公權(quán)的精彩。 此卷便是曠世奇珍《金剛經(jīng)》。 《金剛經(jīng)》在柳公權(quán)的一生當(dāng)中曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)多次，有尤其以這次書寫得最為成功，全卷5102個(gè)字，無(wú)一字錯(cuò)漏，每一個(gè)字都寫得中規(guī)中矩、平和中正，沒(méi)有過(guò)多藝術(shù)的創(chuàng)作，更多的是平實(shí)，而在這種平實(shí)當(dāng)中，又蘊(yùn)含著諸多的精微的變化，足以堪稱中國(guó)楷書史上的里程碑之作。 此作書寫完成之后，得到了文宗皇帝的盛贊，并敕令高手匠人將此作刻碑，以便于傳世，并將其拓本，供奉在了全國(guó)各大寺廟當(dāng)中供養(yǎng)，而其中僅有一件敦煌的拓本流傳了下來(lái)。 敦煌在盛唐時(shí)期乃是西域重鎮(zhèn)，是全國(guó)僅次于長(zhǎng)安城的一個(gè)特大城市，在北宋時(shí)期敦煌開(kāi)始沒(méi)落，這件唐代的拓本金剛經(jīng)也隨著敦煌的沒(méi)落被藏在了莫高窟藏經(jīng)洞當(dāng)中，一埋就是700多年，直到上個(gè)世紀(jì)初才被世人發(fā)現(xiàn)，后來(lái)被法國(guó)人伯希和搶走，現(xiàn)在藏于法國(guó)國(guó)家圖書館。 而今，我們經(jīng)過(guò)多方努力，將此作進(jìn)行了超高清的博物館級(jí)別的1:1復(fù)刻，還原出跟原作毫無(wú)二致的作品，見(jiàn)此作如見(jiàn)真跡。 欲購(gòu)此柳公權(quán)巨幅楷書長(zhǎng)卷《金剛經(jīng)》全卷本，請(qǐng)點(diǎn)擊下面“看一看”          |
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