目前世界上有197個(gè)國(guó)家，仔細(xì)看這些國(guó)名，會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思的地方，比如說(shuō)有些國(guó)家都叫“蘭”，像是荷蘭、芬蘭、波蘭、新西蘭；有些國(guó)家都叫“尼亞”，像是羅馬尼亞、愛(ài)沙尼亞、亞美尼亞、斯洛文尼亞；有些國(guó)家都叫“利亞”，像是保加利亞、尼日利亞、澳大利亞；還有一些國(guó)家都叫“斯坦”，目前世界上一共有7個(gè)叫“斯坦”的國(guó)家，包括中亞五國(guó)和阿富汗斯坦、巴基斯坦，那么“斯坦”來(lái)自于哪種語(yǔ)言？它有著怎樣的含義？中國(guó)為什么也曾被稱為“斯坦”？

世界上的7個(gè)“斯坦”

1.中亞五斯坦

在1843年，有一位德國(guó)地理學(xué)家叫亞歷山大·馮·洪堡，最早提出了“中亞”這個(gè)概念。

關(guān)于中亞地區(qū)有幾個(gè)國(guó)家一直存在爭(zhēng)議，目前，人們對(duì)中亞地區(qū)最為普遍接受的界定為“中亞五國(guó)”，包括土庫(kù)曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和哈薩克斯坦。

這五個(gè)國(guó)家的共同特點(diǎn)是都叫“斯坦”，而“斯坦”這個(gè)詞起源于古波斯語(yǔ)。

說(shuō)起古波斯語(yǔ)，就要提一下波斯。說(shuō)起波斯，也就是今天的伊朗，大家可能聽(tīng)起來(lái)沒(méi)啥太大感覺(jué)，但對(duì)于古代人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)波斯可能要打個(gè)冷顫，因?yàn)椴ㄋ沟蹏?guó)是世界上第一個(gè)領(lǐng)土橫跨亞歐非三大洲的國(guó)家，鼎盛時(shí)期國(guó)土面積比后來(lái)的羅馬帝國(guó)還要大。

然而波斯一開(kāi)始也只是一個(gè)小小的部落，直到公元前559年，居魯士成為波斯的部落首領(lǐng)，他帶領(lǐng)人們南征北戰(zhàn)，手下還組建了一只“不死軍”，這是一支強(qiáng)大的重步兵兵種，一般充當(dāng)居魯士的禁衛(wèi)軍團(tuán)，作戰(zhàn)勇猛，據(jù)說(shuō)這支軍隊(duì)里如果有人掛了，立刻讓新人補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，軍隊(duì)人數(shù)永遠(yuǎn)保持在一萬(wàn)人。敵人看到他們?cè)趺创蛘倘藬?shù)都不變，永遠(yuǎn)維持在一萬(wàn)人，還以為這些人都是殺不死的怪物，看到他們就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

很快，波斯就把其他部落，比如米底、呂底亞等一個(gè)一個(gè)打敗，成為當(dāng)?shù)氐陌灾鳌?/p>

此后波斯又開(kāi)始對(duì)外擴(kuò)張，公元前539年，波斯消滅了古巴比倫；16年后，波斯又攻陷了古埃及的首都，四大古國(guó)被滅掉了兩個(gè)。

波斯成為了一個(gè)大帝國(guó)，那時(shí)中國(guó)還處在春秋戰(zhàn)亂時(shí)代，波斯帝國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的世界霸主。

當(dāng)時(shí)波斯帝國(guó)的統(tǒng)治區(qū)域從愛(ài)琴海到印度河，從印度河到地中海，從尼羅河到高加索。居魯士成為了波斯的第一位皇帝，他曾驕傲地說(shuō)：“我，居魯士， 乃世界之王，偉大的王！”

除了野蠻侵略，波斯人也有先進(jìn)的文明。他們建造華麗的宮殿，還有精美的浮雕，發(fā)明了一個(gè)叫做“塔蘭特”的計(jì)量單位，當(dāng)然，還有發(fā)明了他們的語(yǔ)言，也就是“古波斯語(yǔ)”。

波斯帝國(guó)一方面不斷地開(kāi)疆?dāng)U土，另一方面也向著被占領(lǐng)的各國(guó)傳播自己的文明，周邊國(guó)家都被冠上了“斯坦”。

而且隨著波斯歷代帝國(guó)的不斷擴(kuò)張，波斯文化的向外輻射，“斯坦”一詞的使用范圍越來(lái)越廣泛。

即便是后來(lái)波斯衰落了，阿拉伯人、突厥人、蒙古人、俄羅斯人先后統(tǒng)治這塊地盤(pán)，但是“斯坦”這個(gè)稱呼卻一直流傳了下來(lái)。

那么“斯坦”是什么意思呢？

在古波斯語(yǔ)當(dāng)中，“斯坦”（-stan）是地名的后綴詞根，意思是“地區(qū)、地方”，用來(lái)表示某個(gè)民族居住的地區(qū)。

如今國(guó)名中帶“斯坦”的國(guó)家，大多在中亞、西亞和南亞等地，都集中在伊朗的周圍，并和伊朗有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，也就是說(shuō)基本上都在古代波斯帝國(guó)統(tǒng)治的區(qū)域內(nèi)。

由于中亞的5個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中或多或少的受到了古波斯的影響，其中某些民族又有古波斯人的血統(tǒng)，這使得他們的對(duì)自己生活地區(qū)所起的名稱也不可避免地受到了古代波斯語(yǔ)言的影響。

在今天的中亞五國(guó)當(dāng)中，國(guó)名都帶有“斯坦”，都是這種民族-斯坦結(jié)構(gòu)：

“烏茲別克斯坦”指的是烏茲別克人居住的地區(qū)，“塔吉克斯坦”指的是塔吉克人居住的地區(qū)，土庫(kù)曼斯坦、吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦也是如此。

2.阿富汗斯坦、巴基斯坦

目前世界上有7個(gè)叫“斯坦”的國(guó)家，除了中亞五國(guó)之外，還有阿富汗斯坦、巴基斯坦。

阿富汗斯坦：“斯坦”（-stan）相當(dāng)于一個(gè)表示“地方”的詞綴?！八固埂眴为?dú)的出現(xiàn)沒(méi)啥意義，它需要跟在其它的地點(diǎn)名詞之后才能夠構(gòu)成一個(gè)完整的地名。

因此我國(guó)最早給Afghanistan這個(gè)國(guó)家翻譯的時(shí)候，可能就沒(méi)有把“斯坦”翻譯出來(lái)，最早的譯者可能認(rèn)為Afghanistan就是一個(gè)叫Afghani的地方，所以就直接翻譯成了阿富汗。

在清朝末年，就已經(jīng)有阿富汗這個(gè)譯法了，在那時(shí)，世界上除了“阿富汗斯坦”，還沒(méi)有其他以“斯坦”為后綴的國(guó)家。因此，翻譯的時(shí)候沒(méi)有其他例子可以做參照，譯者就翻譯成了阿富汗，沒(méi)有帶斯坦。

到后來(lái)，中文對(duì)外國(guó)地名的翻譯絕大部分都是純音譯了。因此，后來(lái)的巴基斯坦、中亞五斯坦，都帶著斯坦了。

巴基斯坦：這里的“斯坦”就不是源于古波斯語(yǔ)，而是伊斯蘭教概念中的“清真”(paki)與“地方”(stan)所組成的一個(gè)復(fù)合詞，是清真-斯坦的結(jié)構(gòu)，翻譯過(guò)來(lái)就是“清真的土地”。

說(shuō)完了7個(gè)“真斯坦”，還有一個(gè)“假斯坦”，也就是說(shuō)它不是7個(gè)叫“斯坦”的國(guó)家之一，而是翻譯的時(shí)候給翻譯成斯坦了。這個(gè)國(guó)家就是極容易混淆的巴勒斯坦。

巴勒斯坦：這個(gè)詞不是源于古波斯語(yǔ)，而是來(lái)自于古代閃語(yǔ)“Palestine”，我們可以看到，它的結(jié)尾不是斯坦“stan”,而是“tine”。正確的讀音應(yīng)該是“非利士丁”，但是由于翻譯的問(wèn)題，所以這個(gè)詞匯也變成“斯坦”了。

我們上文說(shuō)到了“斯坦”經(jīng)常出現(xiàn)在一些國(guó)名當(dāng)中，但是“斯坦”的含義還是比較豐富的，它還有一些其它的用法。

“斯坦”除了經(jīng)常用于國(guó)名，還有一些其它的含義。

由于波斯文化的傳播、與其他民族的密切來(lái)往、波斯語(yǔ)滲透到其它突厥語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等語(yǔ)言當(dāng)中，“斯坦”（-stan）的內(nèi)容也逐漸豐富，目前在中亞、西亞、東歐與南亞存在許多帶“斯坦”的地區(qū)。

這其中有的是國(guó)名，就是我們上文提到的7個(gè)斯坦國(guó)家；有的是省區(qū)名，如俾路支斯坦、庫(kù)爾德斯坦、洛德斯坦；隨著歷史的發(fā)展演變，有的還是城市名，如突厥斯坦、達(dá)吉斯坦、吉里斯坦，甚至一些街道社區(qū)也以“斯坦”命名。

所以“斯坦”不僅指國(guó)家，還可以指?。▍^(qū)）、城市名、街道社區(qū)等，隨著時(shí)代的發(fā)展，“斯坦”這個(gè)概念的含義也在不斷的外延、不斷的豐富，衍生出更多的含義與用法。

帶“斯坦”的國(guó)家與伊斯蘭教

這些國(guó)名中帶“斯坦”的國(guó)家，基本是穆斯林國(guó)家或是穆斯林人口占多數(shù)，因此很多人都曾以為叫“斯坦”的地方都信奉伊斯蘭教，一說(shuō)“斯坦”就想到伊斯蘭教，將這兩者化為等號(hào)，但其實(shí)兩者沒(méi)有必然關(guān)系。

這里邊有一個(gè)時(shí)間的先后順序，是先有公元前6世紀(jì)的波斯帝國(guó)，在古波斯語(yǔ)中出現(xiàn)了“斯坦”（-stan）,后來(lái)阿拉伯人崛起，戰(zhàn)勝了波斯人，把他們信仰的伊斯蘭教傳播到了中亞這片土地。

也就是說(shuō)，實(shí)際上先有古波斯語(yǔ)中的“斯坦”（-stan），后有中亞等地的伊斯蘭化。

為何中國(guó)也被稱為“斯坦”？

世界上有一個(gè)國(guó)家，把中國(guó)也稱為“斯坦”，這個(gè)國(guó)家就是亞美尼亞。

亞美尼亞位于西亞外高加索地區(qū)，與土耳其、伊朗、阿塞拜疆、格魯吉亞等國(guó)家接壤，歷史可以追溯到2500年前，歷史上亞美尼亞的傳統(tǒng)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)在，其疆域一度包括當(dāng)代的高加索地區(qū)和土耳其東部的廣大區(qū)域，也是盛極一時(shí)。

古代亞美尼亞稱呼中國(guó)是“Cinastan”，翻譯過(guò)來(lái)就是“秦那斯坦”，亞美尼亞語(yǔ)中，將中國(guó)稱為“斯坦”，和我們說(shuō)的巴基斯坦等國(guó)家中的“斯坦”是同一個(gè)意思，直譯為：一個(gè)叫中國(guó)的地方，或稱秦地（Cina翻譯為秦目前學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)議）。

那么亞美尼亞的“Cinastan（秦那斯坦）”又是從何而來(lái)呢？這一詞語(yǔ)脫胎于梵語(yǔ)的“Cīnasthāna”，中國(guó)人對(duì)這個(gè)梵語(yǔ)可能比較陌生，但翻譯成漢語(yǔ)就幾乎無(wú)人不知了，即“震旦”，全稱“摩訶震旦”。

那么，震旦是什么意思呢？

佛教辭書(shū)《翻譯名義集卷三》中記載：“東方屬震，是日出之方，故云震旦。”

意思是說(shuō)中國(guó)在印度之東（“震”），乃日出（“旦”）之地，所以稱為“震旦”。

在印度人眼中，中華大地地處東方，是太陽(yáng)初升之地，所以，古代印度人對(duì)中國(guó)就有了這個(gè)非常形象的稱謂——震旦。

“震旦”也成為外國(guó)對(duì)中國(guó)最早的國(guó)名稱呼。

“震旦”這個(gè)名字可以說(shuō)是音譯兼顧，是非常好的翻譯。所以一直到了近現(xiàn)代，我們依然能見(jiàn)到包括上海等有些地方使用“震旦”這兩個(gè)字。比如說(shuō)曾經(jīng)的震旦大學(xué)，還有現(xiàn)在的震旦國(guó)際大樓。

著名神父馬相伯，于1903年2月27日在上海徐家匯天文臺(tái)舊址創(chuàng)辦的中國(guó)近代第一所私立大學(xué)，就叫震旦學(xué)院。后因馬相伯與天主教會(huì)有矛盾，1908年遷址盧家灣。1928年改稱震旦大學(xué)。

1952年秋，在全國(guó)高校院系調(diào)整中，震旦大學(xué)被撤銷，一部分系科并入復(fù)旦大學(xué)。

現(xiàn)在你去上海浦東新區(qū)，還能看到一座寫(xiě)著震旦二字的大樓，就是離黃浦江最近的一座，名字叫做震旦國(guó)際大樓的高級(jí)寫(xiě)字樓，而且這座大樓也是可以看到很美的黃浦江景色。除此之外，相信大家在夜晚看到這座大樓的時(shí)候，應(yīng)該都見(jiàn)過(guò)大樓外墻上的燈光秀“I ?SH（我愛(ài)上海）”吧。