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[轉(zhuǎn)載]海派靈魂周信芳(上)

 讀書作樂 2021-10-25

小時候家住在一個劇場附近,經(jīng)常能溜進去看戲(那時候也常演戲)。大概是十歲那年,有天下午(下午演戲本來很少見),進去后發(fā)現(xiàn)是個陌生的戲,一個老頭和老太太在臺上,穿得破衣爛衫的,不是我愛看的武戲,轉(zhuǎn)身想走,忽然發(fā)現(xiàn)一個奇異的現(xiàn)象——幾乎所有觀眾都在靜靜地看戲,默默地擦眼淚,這是我從沒見過的,就記住了那出戲的名字——《清風亭》,而且知道了是本地演員從上海學(xué)演的。后來自己開始真正看戲后,比較早接觸的是周信芳的兩個電影:《坐樓殺惜》和《四進士》,還看了他的文集,覺得很新奇,很信服,原來京劇還可以這么演。我看戲先入的是海派的門徑,是“左道”。這篇寫周信芳的,多出些他的視頻,如果光聽不看,又怎么知道他的好處呢。

海派靈魂

說到海派,就得先說說京劇的南北派之分。京劇成熟興盛于北京,清末以來,許多外省的大角兒,要進京演戲,得到北京戲曲界和觀眾的認可才算立地生根。所以有種根深蒂固的認識:只有以北京為中心的京戲才是正宗。但京戲傳到上海,形成與北派分庭抗禮的風格,就是南派,或者叫海派。京派的京劇經(jīng)過宮廷、文人士大夫和北京市民文化的共同打磨,把京劇早期比較原始鄉(xiāng)土的表演風格過濾掉了很多;而海派對這些有所保留,不過海派在劇目內(nèi)容、舞臺布景等方面創(chuàng)新很大。總體來說,京派重傳統(tǒng)守規(guī)范,較為嚴謹保守;海派少拘束多創(chuàng)新,但也不免失之粗劣雜蕪。特別是海派中的“極右翼”——惡性海派,為了追求票房,上演了一些“三俗”的劇目,派上了很多光怪陸離的服裝、布景、道具,有的演員還亂抓臺詞,賣弄噱頭。這些都讓海派有短讓人抓。平心而論,論藝術(shù)成就,京派比海派高。清末民初,北京向例是專唱老折子戲的,大角們一輩子常演出的就是那二三十出戲,哪有不越唱越精的道理!“四大名旦、四大須生,基本都出自京派。海派中雖然也有蓋叫天、俞振飛黃桂秋、童芷苓等重鎮(zhèn),但真能和京派的大師們分庭抗禮、一爭高下的,周信芳首屈一指。可以說,周信芳是海派的靈魂,若無周信芳,海派在南北對峙中將大大失分。

周信芳為什么能?

   周信芳的成材之路比較奇特:他沒有經(jīng)年科班苦修的經(jīng)歷,藝術(shù)成就幾乎完全來自實戰(zhàn)。周信芳1895年生,從小就跟著父母在華東一帶跑碼頭。他7歲登臺,唱娃娃生,所以開始的藝名叫“七齡童”。之后又走華中、華北,甚至跑到了蘇俄控制下的海參崴。在別的孩子科班里苦練的時候,他主要是大量地在舞臺上演戲。

信芳幼年師承,主要是南方名家,他的根子是南派的。南派京劇受徽劇、梆子戲這些地方戲的影響很深,帶有很多樸實的、生活化的表演。周信芳向王鴻壽(老三麻子)學(xué)了不少東西,像《徐策跑城》、《斬經(jīng)堂》、《掃松下書》,還有《走麥城》、《華容道》等所有的關(guān)公戲,都是從老三麻子那兒學(xué)的

[轉(zhuǎn)載]海派靈魂周信芳(上) 王鴻壽的《掃松下書》

1908年,13歲的周信芳北京,入喜連成科班(富連成的前身)。他是搭班學(xué)藝,像現(xiàn)在的進修生,邊學(xué)邊搭著喜字科演戲。當時科班的總教習(xí)肖長華就說,這孩子以后會有出息??梢哉f,在周信芳早年的藝術(shù)基因中就受到了京派的影響。對京派的泰山北斗譚鑫培,他也是欽佩得五體投地。他后來說,對譚鑫培的表演我是推崇的。他更關(guān)注的是老譚對劇情、劇理、人物的分析揣摩。據(jù)說在北京時有一次他演戲,老譚在臺下看,說了句話:這孩子的步子怎么那么大。這大概是唯一一句譚對周的直接評價。直到多年后,周信芳漸漸領(lǐng)悟了,步子大了,袍子的后擺擺得厲害,不好看;再后來,他領(lǐng)悟更深了,不僅是袍子好看的問題,還要想到你在臺上演的是誰,為什么事在走,這些都關(guān)系到你該怎么走步子。這是后話了。

   1912年,17周信芳落腳上海,從此長期扎根在這里。當時的上海,是京劇藝人們最大的淘金地。清末民初,老生行的宗師汪桂芬、孫菊仙先后到上海搭班演出。汪、孫是正宗的北派,他們的東西也都成了周信芳唱、念的養(yǎng)料。特別是孫菊仙,晚年活躍在南方,周信芳長期向他學(xué)習(xí),而且是得到他的親傳,周信芳唱、念的大格局,主要是孫菊仙特長的蒼勁沉實、吐字真切的唱腔和念法。

   從上面可以看到,周信芳的藝術(shù)成分中也有北派成分。在北派占絕對優(yōu)勢的情況下,周作為南派的代表人物,能脫穎而出,而且能被南北名家認可,和他南北融通是有關(guān)系的。

當時的上海,是個國際大都市,商業(yè)發(fā)達,文化多元,新聞敏銳,各中新思潮風行。在京劇界,一批海派的開創(chuàng)者也對周信芳有深刻的影響。在老生行里算得上周信芳前輩的還有汪笑儂、潘月樵等。汪笑儂從漢調(diào)、徽腔等吸收原始養(yǎng)料,保持了早期京劇的一些特色,唱腔獨樹一幟;他在劇目上編演了大量新戲,是當時戲曲革新的代表人物。潘月樵是那時南方最有名的做工老生,靠把武戲也好,當時南方的老生幾乎沒有不受他影響的。另外,旦角行當?shù)鸟T子和對周信芳的影響也很大。馮子和表演上以展現(xiàn)人物性格見長,他還有很鮮明的革命傾向,這些也影響了周編演新戲的取材方向。宋教仁剛被刺,18歲的周信芳就創(chuàng)演了《宋教仁遇害》;袁世凱才稱帝,他馬上編演《王莽篡位》;“五四”學(xué)生前腳燒了趙家樓,他后腳就拿出《學(xué)拳打金剛》。

根基師承是南派,受了北派的影響,又接受了新派思想的沁潤,周信芳逐漸形成了自己的風格。過去北方的觀眾把演員演戲叫唱戲,欣賞戲叫聽戲,可見唱在京劇中的首要地位。周信芳雖然也注重唱工,但更注意的是做工和念白。他的表演,和北派寫意的風格比起來,更寫實,利用做、念、唱等各種手段去刻畫不同性格的人物。周信芳的戲不能光聽,必須看,邊看邊聽才能知道他的好處。

麒派形成一般講是周信芳30-34歲之間。上海乃至江南京劇第一人,南方的老生幾乎都刻意學(xué)他。周信芳能成一派宗師,是因為他的創(chuàng)造力。周信芳一生所演劇目,保守統(tǒng)計有600多。這海量的劇目中,一半以上是新編戲,而且多是自編自導(dǎo)自演。這么旺盛的創(chuàng)造力,在京劇史上恐怕是空前絕后的。他之所以客觀的原因是上海的藝術(shù)市場競爭極其激烈。那些京派大角們,一年來上海唱個把月,帶上二十來出拿手戲再加一兩出新戲,賺得盆滿缽滿就走了;周信芳可是天天在上海灘唱,競爭的對手不僅有京劇同行,還有電影、話劇、越劇甚至夜總會等,必須有新鮮玩意兒,才能滿足不斷追求新奇的上海市民的刁鉆口味連臺本戲就是在上海興起的,說白了有點像現(xiàn)在的電視連續(xù)劇。很多連臺本戲都是改編自通俗小說的,比如天雨花有12本,封神榜有16本,西游記有40本。連臺本戲以講述新鮮故事為主,觀眾主要是看看故事,一張票,一段閑暇時間就可以了,不需要認真思考和多高的審美情趣就能懂。周信芳把京劇融入到上海市民生活中,他不注重文人士大夫的那種審美情趣,而是適應(yīng)了商業(yè)社會的市民生活,所以他能大紅大紫。

[轉(zhuǎn)載]海派靈魂周信芳(上) 周信芳在《華麗緣》中飾黃埔少華

不過,應(yīng)該看到,殘酷激烈的市場競爭又容易讓藝術(shù)向下沉淪——流向靠奇淫巧技與低俗趣味去吸引觀眾。周信芳很早就有意識地避開惡性海派的老路,在不脫離傳統(tǒng)老戲精神的基礎(chǔ)上求新求變。

周信芳創(chuàng)新的基礎(chǔ)還在于厚重的傳統(tǒng)老戲的底子。過去有句話:可以不演,但不能不會。如果沒有對大量傳統(tǒng)劇目的掌握,所謂創(chuàng)新就成了無源之水。在他600多出能戲中,有近200出是傳統(tǒng)老戲,這個數(shù)字和北方宗師們能戲的數(shù)字不相上下。

   周信芳和上海其他角不同的地方是,其他人往往只圖眼前應(yīng)付新戲、本戲,對老戲不加鉆研了。結(jié)果老戲既無進境,反而把演連臺本戲為迎合觀眾而形成的低俗風格也帶進老戲里去了。而周信芳恰恰相反,一方面他把老戲的東西運用到連臺本戲中,使本戲里也有老戲的骨子,所以高明而受人喜愛。另一方面他始終沒有把舊戲擱下,不斷地在琢磨探討,精益求精,轉(zhuǎn)而將連臺戲里的心得和創(chuàng)造,回過頭來又豐富到老戲中。這樣不論老戲新戲,就有了他獨特的風格了。

   他在表演中大量揉進了話劇、電影等手法,這就和傳統(tǒng)京劇中程式化的表演有很大不同了,帶給觀眾很強的感染力和震撼力。不過,因為有傳統(tǒng)老戲的深厚基礎(chǔ),他在把這些外來化到京劇里時,讓觀眾覺得,雖然是新玩意兒,但還是京劇,不是別的什么東西,不擱楞。這才是真正難得的。

   下面就結(jié)合幾出戲細致說說周信芳的好。

                                有人物,有性格

周信芳表演的特點,是刻畫人物的性格和內(nèi)心世界,所有的一切細節(jié)都是圍繞這個中心的。

京劇史上,一些藝人有“活關(guān)公”、“活曹操”、“活武松”、“活紅娘”等美譽,幾乎沒聽說周信芳是“活××”,不是因為他不“活”,反倒是因為甭管什么戲、什么角色,只要他一演,準能把這個人物演活了。文的武的,老的少的,蕭何、蕭恩、關(guān)羽、徐策、吳漢、宋江、張元秀、張廣才、宋士杰、薛仁貴,閉上眼睛,他演的這些人物就會從腦海中浮現(xiàn)出來,各有特色,活靈活現(xiàn)。

曾經(jīng)拜在周信芳門下的李少春有一大段話,說老師的好處:

   最初,我感到周先生的戲有“俏頭”。他在表演時不僅有勁,而且勁頭兒使得不快不慢,不早不晚,正在應(yīng)當使勁的節(jié)骨眼兒上。他的最精彩的唱、念、做,總是在觀眾要求有“彩”的時候出現(xiàn)。所以,我就下決心要學(xué)習(xí)周先生這種表演俏頭。

   雖然,我也能注意到了這些,但我總感覺自己并沒能掌握住周先生表演的那種“俏頭”,總感覺在周先生的表演技術(shù)中還有我沒理解的奧妙。而這個謎只是當我懂了演戲主要是演人物、表演技術(shù)主要是用來表演角色的思想情感之后,我才算初步把它解開。正像周先生自己所說的:“吸引觀眾不是光靠張牙舞爪,不是心里光想:'你們都看我吧!’而是在感情里頭做戲,處處不離開人物,通過人物來吸引觀眾?!敝芟壬某?、念、做所以能緊扣觀眾心弦,并不斷引起彩聲,也正是由于他演好了人物,人物吸引住了觀眾,人物在戲中的跌巖變化使觀眾產(chǎn)生著相應(yīng)的感受上的要求。這方面,也正是我對周先生的藝術(shù),百思始得一解、百效而力求其成的地方。

   比如,《四進士》的宋士杰,周信芳抓住他好打不平、一打到底的主線,表現(xiàn)一個正直、機智、潑辣、風趣的老人,人物形象飽滿。著名的“頭公堂”一大段做表念白,把他剛強老辣的性格刻畫的很鮮明。

   當衙役丁旦向他傳話“宋家伯伯,大人傳你”時,他立刻意識到事態(tài)是有了發(fā)展,決定采取謹慎禮貌的態(tài)度去見官。他干凈利落地摘下帽子,恭謹?shù)貓箝T而進,踏著緩慢的步子,邊走邊考慮上堂后的應(yīng)對之詞。因為宋士杰和楊素貞原本沒有瓜葛,傳訊他時,他必須巧于應(yīng)對,脫去“包攬詞訟”的罪名。報門走上大堂之后,把帽子往地上一丟,雙手撩起衣襟,劃一個圈,向上一掀,最后撒放開來,雙膝撲倒地上。這個美妙的動作,表明這時他已經(jīng)考慮成熟,可以應(yīng)付自如了,動作也就變得輕松從容起來??墒腔卮鹚?卻是顧讀劈頭一句“宋士杰,你還不曾死啊”!這個老而剛強人是不肯當面受辱的,他的態(tài)度陡然一變,也針鋒相對地回敬了一句:“哈哈!閻王不要命,小鬼不來纏,我是怎樣得死”。接著顧讀以“包攬詞訟”相責。由于已經(jīng)有了思想準備,所以回答時能夠從容不迫、振振有詞。周信芳在念這一大段臺詞時,嚴格地掌握了節(jié)奏:

   頭一段:“小人,宋士杰,在——前任道臺衙門,當過一名刑房書更。只因我辦事傲上,才將我的刑房革掉。在西門以外,開了一座小小店房,不過是避閑而已?!边@段介紹自己的來歷,語氣比較平淡。“不過是”后略有停頓,有一種感慨。

接下來是編造他和楊素貞的關(guān)系,邊想邊說,自然不是很流暢,說“楊素貞那時節(jié)才這長這大”,因為他也說不清到底多長多大,只得含糊其辭。但是為了不讓堂上的顧讀聽出來,他又有一種偽造的堅定。比如:“那年(慢讀,含糊其辭)去往(停頓)河南(重讀,偽造的肯定)上蔡縣辦差(重讀,鎮(zhèn)服偽造的心虛),住在楊素貞他父的家中(順口而下)?!?/span>

最后,敘到案情本身以及楊素貞住在他家里的緣由時,因為都是實情,口氣越來越緊,辭令越來越鋒利,直到“她是我的干女兒,我是她的干父,干女兒不住在干父家中,難道說,叫她住在庵堂寺院”的反問為止,滔滔不絕,咄咄逼人,像開機關(guān)槍一樣,直逼得顧讀無詞以對。痛快,解氣,真老練、夠機變,雖然花白胡須,但是給人一種樂觀的希望,覺得楊素貞的這個冤案交到他手上,放心。

   周信芳在塑造宋世杰這個人物時,也注意到,他的抱打不平、不畏強暴,是在胥吏生活中挨打受氣磨出來的,他不是梁山好漢,身上還應(yīng)該帶著一些吃衙門飯的習(xí)氣。比如“二公堂”一段。顧讀要給宋世杰上刑,宋世杰說:“今天不挨你幾下板子,你也不好意思退堂。來來來,打啊?!奔蕊@出老頭的剛強,又不至于僵持不下,讓人覺得打人的和挨打的都有面子。宋世杰被打了板子后,顧讀對他咆哮:“你若再來我就要你的老命”時,宋士杰如果再頂煙上,恐怕還要吃更大的虧,但他又不能不反擊。周信芳在這種情節(jié),用了一個半“背供”式的手法,把右手食指向下繞了幾繞:“哼!哼!不定是誰要誰的命啊!”既像是宋士杰的獨白,又像是對顧讀的當頭反擊;既表現(xiàn)了他的有骨氣、有膽量,又表現(xiàn)出了他老于世故的另一面。

   再比如《烏龍院》這出戲,舊本的演法是個鬧劇,甚至是個“粉兒戲”。宋江不過是個有錢的嫖客,閻惜姣是個私通的淫婦,倆人吃醋爭吵鬧成兇殺。老戲里一般都是用“丑生”的風格去演宋江。閻惜姣在說“宋江,我把你這個活王八……”時,宋江還要聳肩、縮脖、吹胡、瞪眼地模擬烏龜?shù)纳駳?。閻惜姣還要和現(xiàn)場觀眾互動:諸位,你們瞧他像王八不像?有那觀眾回答了一聲:“像!”宋江隨著就表示自得其樂的神情。這簡直把宋江處理成半膘子了。這樣一出無可救藥的戲,很多人不愿去碰它。而周信芳整個把這個戲翻過來了,他賦予宋江一個全新的形象,肯定宋江是個光明磊落、仗義疏財?shù)挠⑿邸V劣陂愊?,過去的演法,要么突出她淫蕩,要么把她塑造成追求婚姻自由的新女性。周信芳認為皆不可取,圍繞宋江這個主要人物形象,應(yīng)該突出她放蕩狠毒、忘恩負義的性格,特別是她的狠毒。

在“鬧院”一折,當宋江被閻惜姣推出房門后,一般戲的演法,他表示一下憤怒,在鑼聲中就下場了。而周信芳設(shè)計了一大段站在門外的獨白,反映宋江矛盾激烈的內(nèi)心感情,一時想沖進門去打個落花流水,一時又想不予計較,翻過重來。反反復(fù)復(fù),糾結(jié)難平。把一個不甘受辱又大人不記小人過的英雄人物的內(nèi)心刻畫得很細致。

    戲詞:啊,這賤人做出此事!我倒有再三忍耐之心,她竟敢如此大膽放肆。難道說我宋江是好欺的不成!你們要打點了,要仔細了,我、我不來了。

    哎呀且?。》讲沤址谎缘溃呵懊孀叩膹埼倪h,后面跟隨我宋公明,師徒二人共走一條道路??磳⑵饋?,此事是真!想這烏龍院乃是我宋江所造,我不到誰人敢到!我不來走誰人敢走!烏龍院無有風吹草動便罷,若有風吹草動,我就是這一刀,結(jié)果爾的狗命。任你行來任你為,看爾花開幾十回!有朝犯在我宋江手,鋼刀之下命來追。不來了!

    胸中難消不平氣,處處忍耐反受人欺。我今天定要回去,鬧一個落花流水。

    唉!若要責人先責己,到底自己是還非!――想當初,她父一死,王婆求我?guī)椭概1緛硎且粯犊犊塘x之事,我為什么要受她們報答?如今花了銀線,惹下是非,不怪旁人,卻怪自己。真?zhèn)€鬧將下去,豈不成了仗勢欺人、不仁不義!唉,是我自己不好,還埋怨哪個!算了罷。一時胡涂少打算,失足上了無底船。受了許多骯臟氣,耶! 花了許多昧心錢。——她不是我的妻,何必太認真!大丈夫提得起,放得下,說不來就不來了。呵呵!不來了。

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