10月11日，《解放軍報(bào)》發(fā)表《常令名節(jié)不墮地》一文，讀后有感想如下。

從該文開篇所引用的明朝名臣于謙在《靜夜思》一文中“豪華一去難再得，壯氣銷沉土一丘。但令名節(jié)不墮地，身外區(qū)區(qū)安用求”這話來看，其意已經(jīng)能讓人略知一二了。

尤其是該文對(duì)于謙所言的闡釋，則更能讓讀者產(chǎn)生醍醐灌頂般的啟發(fā)：“大意是，富貴失去了固然難以再得到，但如果人的壯志消失了，雖生猶死。只要能保持名節(jié)，其他一切都不足計(jì)較。常令名節(jié)不墮地，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義?！?/p>

從明史資料上看，筆者認(rèn)為于謙的“令名節(jié)不墮地，身外區(qū)區(qū)安用求”此言，應(yīng)該是發(fā)自他對(duì)明朝著名的太上皇復(fù)辟事件，即“奪門之變”的一種真實(shí)的心靈感應(yīng)。 

該文以明朝名臣于謙為主角，談?wù)摗氨３置?jié)”的重要性和必要性，也由此順理成章地描述了明朝的“太上皇復(fù)辟”那個(gè)著名事件——“奪門之變”的始與終。

所謂“奪門之變”，是指明朝太上皇朱祁鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)復(fù)辟政變奪回皇位。而此時(shí)手握重兵的于謙，在明英宗策動(dòng)政變時(shí)，“為顧全大局、鞏固社稷，手握重兵卻'屹不為動(dòng)’，即使含冤入獄，也不作爭(zhēng)辯”。 

大明朝共有十六帝，但只有朱祁鎮(zhèn)當(dāng)過兩次帝。原因是當(dāng)年瓦剌進(jìn)犯，朱祁鎮(zhèn)聽信宦官之言親征，結(jié)果反而成了俘虜。在此危難之際，于謙等人請(qǐng)?zhí)蟪雒媪⒘颂拥牡艿苤炱钼暈榈?，并阻止了瓦剌以皇帝為砝碼的陰謀。

之后在于謙的指揮下，獲得了北京保衛(wèi)戰(zhàn)的成功，瓦剌也只得將朱祁鎮(zhèn)放回。在朱祁鎮(zhèn)被放回之后，他就成了太上皇?？墒牵痪迷谑嗟热说膸椭?，朱祁鎮(zhèn)又奪回了皇位。這次變故就是“奪門之變”。

其實(shí)，“奪門之變”也叫做“奪門復(fù)辟”、“南宮復(fù)辟”，它是發(fā)生在明代宗朱祁鈺景泰八年（1457年）正月的一場(chǎng)政變。當(dāng)時(shí)，明代宗朱祁鈺病重。正月十六日夜，石亨、徐有貞等大臣帶一千余士兵偷襲紫禁城，撞開南宮宮門，接出英宗直奔東華門。守門的武士不開門，英宗上前說道：“朕乃太上皇帝也。”武士只好打開城門。 

黎明時(shí)分，眾大臣來到了“奉天殿”，只見英宗坐于龍椅之上，徐有貞高喊：“太上皇帝復(fù)位”。英宗復(fù)辟后，朱祁鈺被遷至西宮，不久去世。

筆者認(rèn)為，《常令名節(jié)不墮地》文中的重點(diǎn)，應(yīng)是：“名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。于謙身居官位多年，始終清正廉潔，恪守名節(jié)，以至于死后家無余財(cái)”； “在明英宗策動(dòng)'奪門之變’時(shí)，于謙為顧全大局、鞏固社稷，手握重兵卻'屹不為動(dòng)’，即使含冤入獄，也不作爭(zhēng)辯?！?/span>

所以，該文才會(huì)如此濃墨重彩地贊美“含冤入獄，也不作爭(zhēng)辯”的于謙：“高高者天，皎皎者心，于謙不畏死、不顧生，名垂千古，受人敬仰。”

讀畢凝思：上述贊美之言，符合“ 學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”理念。