寫格律詩難，寫甲骨文格律詩更難。

說起來甲骨文有四、五千個(gè)字，其實(shí)真正能用的字不足一千，常出現(xiàn)想表達(dá)的意思時(shí)沒有那個(gè)字，有字時(shí)又不符合格律，所以，就會出現(xiàn)有人疑問，這個(gè)字如果換成某一個(gè)字該多好??！

可做學(xué)問就是這樣，再嚴(yán)謹(jǐn)也會有錯(cuò)，何況牽強(qiáng)的用某一個(gè)字豈不是錯(cuò)上加錯(cuò)。

——題記

一、望月（新韻）

余喜安陽甲骨文，中華字祖在商殷。

求知望月觀天象，夜夢神舟又入云。

本首詩甲骨文字“華”字選自李志偉主編的《古文字編》字典，“夜”字選自劉釗主編的《新甲骨文編》字典，其余全部選用王蘊(yùn)智主編的《甲骨文可釋字形總表》。

二、傳承（新韻）

九曲黃河天上降，文明孕育大中華。

濤聲高唱千年事，甲骨遺風(fēng)進(jìn)萬家。

本首 詩甲骨文字“華”字選自李志偉主編的《古文字編》字典外其余全部選用王蘊(yùn)智主編的《甲骨文可釋字形總表》。

三、 勸世人（新韻）

谷穗成熟首自垂，無知小丑喜狂雷。

言稱上祖文昌帝，逢事絕能斷是非。

本首詩甲骨文字除“狂”字選自馬如森主編的《殷墟甲骨文》、“能”字選自劉釗主編的《新甲骨文編》、“是”字選自李志偉主編的《古文字偏》外其余全部選用王蘊(yùn)智主編的《甲骨文可釋字形總表》。

四、勸世人（新韻）

人生在世善為先，敏事訥言無禍端。

莫道農(nóng)夫身上土，用心育好自家田。

本首甲骨文字除“善”“道“字選自李志偉主編的《古文字編》，“禍”字選自馬如來主編的《殷墟甲骨文》實(shí)用字典外，其余全部選用王蘊(yùn)智主編的《甲骨文可釋字形總表》。

五、回鄉(xiāng)（新韻）

十載離家九不回，夜思父老晝身歸。

東風(fēng)有意通農(nóng)舍，寶馬無聲在后追。

本首詩甲骨文字除“載”字選自馬如森主編的《殷墟甲骨文實(shí)用字典、“夜”字選自劉釗主編的《新甲骨文編》外其余全部選用王蘊(yùn)智主編的《甲骨文可釋字形總表》。

六、讀《論語》·中庸

為人處世尚中庸，六至和合求大同。

行事戒狂言有度，克成弘業(yè)在心恒。

注：1、至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣。

本首詩甲骨字除“處”字選自李志偉主編的《古文字偏》、“狂“字選自劉釗主編的《新甲骨文編》、其余全部選用王蘊(yùn)智主編的《甲骨文可釋字形總表》。

七、澆花（新韻）

無事上高臺，名花我自栽。

今天送口水，明日玉香來。

本首詩甲骨文字除“花”字選自李志偉主編的《古文字編》字典外其余全部選用王蘊(yùn)智先生《甲骨文可釋字形總表》。

八、山間雅趣（新韻）

從友游山去，觀魚綠水前。

竹林同品酒，暢飲慶豐年。

本首詩甲骨文字除“花”字選自李志偉主編的《古文字編》字典外其余全部選用王蘊(yùn)智先生《甲骨文可釋字形總表》。

九、傳承（新韻）

甲骨契文出小屯，安陽多有往來人。

四先作古西天去，后者名賢再探尋。

注：1、四先即甲骨四堂。甲骨四堂是指中國近代四位研究甲骨文的著名學(xué)者：羅振玉（號雪堂）、王國維（號觀堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作賓（字彥堂）。

本首詩甲骨文字全部選用王蘊(yùn)智先生《甲骨文可釋字形總表》。

十、緬懷發(fā)現(xiàn)和收藏甲骨文第一人王懿榮先生（新韻）

龍骨少才思，喪身自不知。

名賢多好古，后繼敬宗師。

注：本首詩甲骨文字全部選用王蘊(yùn)智先生《甲骨文可釋字形總表》

傅偉華，又名付偉華，1956年8月生，字禺，號低能愚夫、金石癡翁、大耳，齋號石緣堂、靈山書屋，河南省滎陽市人；中國書法協(xié)會會員、開封大學(xué)客座教授、安陽學(xué)院甲骨文藝術(shù)研究中心顧問、中國非物質(zhì)文化宣傳形象大使、中州大學(xué)書畫研究院秘書長、甲骨文鈞瓷龜甲片創(chuàng)始人、河南省收藏家協(xié)會常務(wù)理事、河南省中國書畫家協(xié)會常務(wù)理事、河南省杜甫研究會常務(wù)理事、河南詩詞學(xué)會會員。

書法作品在2013年入展中國書法家協(xié)會主辦的全國二屆篆書展、全國首屆“西狹頌”書法

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