帶領(lǐng)大家看看豪宅上的精美建筑構(gòu)件——懸魚和惹草?？疵靼着?，是建筑構(gòu)件，所以呢，懸魚不能吃，惹草也不沾花。

懸魚、惹草都是山墻上的博風(fēng)板裝飾構(gòu)件名稱。懸魚安置于博風(fēng)板的正中，作用是保護(hù)和美化脊檁頭。最初是魚形，從山墻的頂端懸垂，所以稱之為懸魚。懸魚一詞還有個(gè)典故，出自《后漢書·羊續(xù)傳》。后世用以形容為官清廉，拒受賄賂，和吃貨口中的美食一毛錢關(guān)系也沒(méi)有。

中間垂下的是懸魚，兩邊的是惹草。長(zhǎng)治縣琚寨村玉皇觀

懸魚最初的形狀是魚形，后來(lái)逐漸演變變異，有的已完全看不出一點(diǎn)魚形，演變?yōu)楦鞣N傳統(tǒng)吉祥圖案和造型，諸如蓮花、菊花、卍字等等，但習(xí)慣上仍稱為懸魚。博風(fēng)板除了中間的懸魚裝飾件，還有兩側(cè)對(duì)稱的比懸魚要小很多的卷草樣裝飾件，統(tǒng)稱為惹草。它沒(méi)有什么實(shí)際功用，純裝飾，花紋也不局限于卷草，各種吉祥圖案都有可能出現(xiàn)。這個(gè)用于建筑構(gòu)件的趣詞，和比喻個(gè)人作風(fēng)有問(wèn)題的“沾花惹草”沒(méi)有一絲關(guān)系，難不成一大座老房子也要“老夫聊發(fā)少年狂”曖昧一番不成？

這些詞原本很形象，也很美，寓意更是美好，可惜的是既不常見(jiàn)又不常用，現(xiàn)代都市里的各式建筑不見(jiàn)它們的蹤影，只有在廟宇、明清古建筑中才可能窺見(jiàn)一些風(fēng)貌，對(duì)古建筑不了解的朋友們乍聽(tīng)之下都是一臉茫然。

南張店村的民居山墻磚雕懸魚惹草。

像長(zhǎng)子縣慈林鎮(zhèn)的傳統(tǒng)古村張店村的十幾處民居建筑群中，就很罕見(jiàn)地保存了好多磚雕博風(fēng)板造型，十幾處老房子的山墻上，裝飾有各種各樣的懸魚、惹草裝飾，就連博風(fēng)板本身，也雕刻有祥花瑞草、人物走獸等。比如聞名的九連環(huán)大院，縣保單位1號(hào)民居、2號(hào)民居、李氏祠堂院等。

山墻博風(fēng)板上的各種磚雕。

炫耀是人的天性。古人發(fā)家致富后的首選就是蓋房子、蓋大房子，這也是一種炫耀的手段。限于等級(jí)規(guī)矩、禮制規(guī)矩，房屋占地可以大，但是用料以及建筑構(gòu)件的選擇則不能逾矩。比如房頂?shù)臉邮骄筒荒艹鰬疑巾敗⒌窨虉D案就不能用龍等等。

放大一個(gè)磚雕惹草看細(xì)節(jié)。

不過(guò)，規(guī)矩是死的，人是活的，古人炫富的手段也很精巧，可謂是低調(diào)的奢華，在不受限制的細(xì)節(jié)之處，用工不嫌繁雜，裝飾盡顯華麗。比如張店村民居的門楣木雕、墀頭磚雕以及博風(fēng)板磚雕。他們?cè)诓╋L(fēng)板上雕出了花樣繁復(fù)的花紋，雕砌出了懸魚、惹草圖樣，極盡奢華之能事。

山墻下巨大的懸魚磚雕。

我們見(jiàn)到的1號(hào)民居?xùn)|側(cè)的一戶人家，山墻正中的懸魚圖案高達(dá)兩米，分四段雕刻連綴而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到。雖然房子除了山墻外是半磚半土坯的，但在山墻裝飾上下的工夫一目了然，房主的張揚(yáng)個(gè)性依稀可見(jiàn)。

走訪傳統(tǒng)村落就是這樣，一片片明清建筑群那種規(guī)模體量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一看就能帶給人以震撼，但真正打動(dòng)人心的卻往往是那些門窗山墻之處的細(xì)節(jié)構(gòu)件。細(xì)細(xì)一品，是這種感覺(jué)：一大片房屋立在那里，就像是對(duì)外人說(shuō)，我有錢，我有財(cái)力；而那一處處精雕細(xì)琢的建筑構(gòu)件，尤其是外露的門枕石、門頭闌額、山墻的懸魚惹草，更像是含蓄不住的張揚(yáng)：我還有內(nèi)涵、有文化。