自我解放從摘掉墨鏡開始

——《被討厭的勇氣》

推薦程度：＊＊＊＊

（了解阿德勒心理學(xué)的很好入門，但切勿隨意投射）

原書閱讀：243分鐘

本文字?jǐn)?shù)：2,020

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這是一本很贊的書，用對話聊天的模式介紹了阿德勒心理學(xué)的主旨和思路，淺顯易懂。同時也集中的抓住了阿德勒心理學(xué)中反常識的方面，“否定原因論、否定精神創(chuàng)傷、采取目的論；認(rèn)為人的煩惱全都是關(guān)于人際關(guān)系的煩惱；此外，不尋求認(rèn)可或者課題分離也全都是反常識的理論?！?/strong>以此也可以說是一本毀三觀的書。

如果用簡單的詞匯來描述阿德勒心理學(xué)，也許就是整體觀念下以目的論為基礎(chǔ)的個體心理學(xué)。當(dāng)然書中有一個更形象的詞，“勇氣心理學(xué)”。

相比之前看的《自卑與超越》來說，如果那本是阿德勒自己的思想報告，這本書就更像是“阿德勒的柏拉圖”來解讀概括他的思想。相比《自卑與超越》更有內(nèi)在感受變化，這本書能夠幫助你更好的說清楚，阿德勒到底在想什么。

首先是核心基礎(chǔ)，“課題分離”及“共同體感覺”。

“人的煩惱皆源于人際關(guān)系?！保叭穗H關(guān)系分為’工作課題’、’交友課題’和’愛的課題’這三類?！?，而“人際關(guān)系的起點(diǎn)是’課題分離’，終點(diǎn)是’共同體感覺’?！?/p>

這也許是最基礎(chǔ)也是最難實踐的一個觀點(diǎn)。“阿德勒心理學(xué)反對一切’縱向關(guān)系’，提倡把所有的人際關(guān)系都看作’橫向關(guān)系’。在某種意義上，這可以說是阿德勒心理學(xué)的基本原理?！彼栽谝粋€真正的橫向關(guān)系下，才能實現(xiàn)這兩點(diǎn)。

這也是我擔(dān)心這本書，進(jìn)而評價的時候沒有給足五星的原因，因為這一點(diǎn)幾乎是打中了絕大多數(shù)人。如果要實現(xiàn)真正的課題分離，或找到共同體的感覺，往往是要徹底顛覆很多人生的基本信念。這往往是光靠看一本書是無法實現(xiàn)的。

然而這種觀點(diǎn)很容易讓剛接觸的朋友有種能夠突破自我的感覺，于是從行為上進(jìn)行模仿。也許就像佛家說的在領(lǐng)悟“空”的過程中很容易進(jìn)入“斷滅空”的境界。有很多信念的前提假設(shè)還局限在縱向關(guān)系中的話，是無法真正的做到這些。

“阿德勒反對把精神和身體、理性和感情以及意識和無意識等分開考慮的一切二元論的價值觀?！?/strong>而現(xiàn)在很多人不要說二元論，連身體、感情、無意識這部分的覺察和感受都會很差，又豈能一下領(lǐng)悟到橫向關(guān)系的境界。

就好像“阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的’原因’，而是現(xiàn)在的’目的’?！?strong style="box-sizing: border-box;">“弗洛伊德式的原因論是’擁有的心理學(xué)’，繼而就會轉(zhuǎn)入決定論。另一方面，阿德勒心理學(xué)是’使用的心理學(xué)’，起決定作用的是你自己?！?/strong>書中的“青年”費(fèi)了好多精力才似乎弄懂原因和目的之間的區(qū)別，當(dāng)理解這些區(qū)別的時候才能將課題真正的分離。

同時也可以進(jìn)一步的能真正看到自己在共同體中的位置，“你是共同體的一部分，而不是中心?！?/strong>同時還又能反映到自己在關(guān)系中的位置。說說容易，要實踐還是任重道遠(yuǎn)。

但這兩個基礎(chǔ)恰恰又是最重要的，就好像這本書的關(guān)鍵詞，“甘于平凡的勇氣”?！叭酥挥性谀軌蚋杏X自己有價值的時候才可以獲得勇氣?！薄拔覍餐w有用的時候才能夠感覺到自己的價值。這就是阿德勒心理學(xué)的答案。”

其次，作為延伸的話題，“自卑情結(jié)”、“優(yōu)越情結(jié)”和“幸福感”。

這些是阿德勒心理學(xué)里討論最多的。通過這本書，也讓我更加明晰了自卑感和自卑情結(jié)的區(qū)別。也許這和阿德勒自己的成長經(jīng)歷有關(guān)，這個問題在他的思想里分析的特別透徹。

我會認(rèn)為這些話題的核心在于“認(rèn)同”，阿德勒是極力主張不尋求認(rèn)同的，“一味拘泥于認(rèn)可欲求的人也是極其以自我為中心的人?！?/strong>

進(jìn)而“所謂’追求優(yōu)越性’是指自己不斷朝前邁進(jìn)，而不是比別人高出一等的意思?！边B同幸福也解釋成為一種貢獻(xiàn)感。所以這一切都只是和自我有關(guān)。

也許只有在真正的橫向關(guān)系下，才會有這樣的狀態(tài)，同時“既不表揚(yáng)也不批評，阿德勒心理學(xué)把這種基于橫向關(guān)系的援助成為’鼓勵’。”也相應(yīng)促進(jìn)了幸福。

最后，是三大良方，“自我接納”、“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”。

“正因為接受了真實的自我—也就是’自我接納’--才能夠不懼背叛地做到’他者信賴’；而且，正因為對他人給予無條件的信賴并能夠視他人為自己的伙伴，才能夠做到’他者貢獻(xiàn)’；同時，正因為對他人有所貢獻(xiàn)，才能夠體會到’我對他人有用’進(jìn)而接受真實的自己，做到’自我接納’?！?/p>

光說不練假把式，也許這就是可以實在操作和踐行的方向。當(dāng)然并沒有那么具體，只是給了一個指引。也告訴了你將會遇到些什么，就好像“在人際關(guān)系中，自由的代價就是被別人討厭?！?/p>

這部分的內(nèi)容其實并不多，如果初學(xué)心理的朋友也許還會云里霧里的。當(dāng)然一本書不能解決所有問題，能夠幫你打開一扇窗就已經(jīng)很好了。

或者很喜歡書中的比喻，就好像很多人會一直戴著墨鏡看世界，阿德勒心理學(xué)就是在幫助那些希望自我的成長或者解放的朋友摘下墨鏡。雖然現(xiàn)在鮮有專門的阿德勒學(xué)派的課程，但我們可以看到的是主流的心理咨詢學(xué)派里都或多或少的有阿德勒的思想在里面。

最后要對希望自我成長或自我解放的朋友們說，“請不要把人生理解為一條線，而要理解成點(diǎn)的連續(xù)?！薄叭绻杏X能夠看得到過去也能預(yù)測到未來，那就證明你沒有認(rèn)真地活在’此時此刻’，而是生活在模糊而微弱的光中?！币苍S阿德勒心理學(xué)可以成為照亮你此時此刻的強(qiáng)光。

讓我們能夠真正看到，“世界極其簡單，人們隨時可以獲得幸福?！?/strong>

2019-1-5