提及游戲，很多父母都會(huì)錯(cuò)誤以為，游戲就是玩耍兒，是沒用的東西。其實(shí)，在這人世間，壓根就不存在沒用的東西，能夠存在于世的東西，都是有用的，是合理的。沒用的不合理的東西或方式，不大可能會(huì)是存在于世。在育兒的漫長過程里，我覺得，身為孩子的第一任老師，我們不該過于功利，而應(yīng)該是浪漫一些，可愛一點(diǎn)，再就是變得情趣一點(diǎn)。還有就是，游戲并不僅僅是當(dāng)前育兒名人們所說的那樣，拿個(gè)什么工具來去與孩子一起做手工，畫畫兒等，玩各種花樣。游戲，更為重要的是，在尋常生活里頭，我們要怎樣將時(shí)光的一分一秒，都活出應(yīng)有的游戲心出來。

這，舉個(gè)簡單的例子來說吧。有一天，晚餐的時(shí)候，孩子他想著要在飯里添加雞肉湯?？稍谀且活D的餐桌上，我們家并沒有什么雞肉湯，而只有蔬菜湯。我就告訴孩子我們家里沒有雞肉湯，緊接著，他就不樂意的了，看樣子似乎非要我給他弄出一碗雞肉湯出來的了。然后，我就將自己的手給握成拳，挪到飯碗的上方去，打開拳頭，有趣而好玩地與他說，“好，雞肉湯來了。請(qǐng)問親愛的寶寶，還需要往里添加些什么美味去呢”。一邊說話，一邊作出聞到香味的姿態(tài)。孩子很快就變得開心了起來，與我一起，往里添加美味，把我們能想到的美味，都往里添加了進(jìn)去。玩得差不多了，我就與他說，“好啦，我們不能再加美味啦，不然，味道太雜，就會(huì)很難吃的喲”。休息了一會(huì)兒，玩餓了的孩子，就自己默默地將那碗飯，給吃了個(gè)精光。

在養(yǎng)育兒童的過程中，很多時(shí)候都是這般樣的，我們要先把自己給活得有趣起來，能夠從事事中瞥見有趣的亮點(diǎn)，要在日常里游戲，要懂得變戲法，要知道如何與孩子日常交流，以讓孩子在玩耍的輕松與不知覺中，就自由自在地學(xué)會(huì)了某種東西，做完了某項(xiàng)工作。因?yàn)椋?span style="font-weight: bold;">游戲用好了，是能化腐朽為神奇的好妙招。同樣的進(jìn)食時(shí)孩子心生挑揀，倘若，我只是粗魯告訴孩子說“家里沒有你要的雞肉湯，這碗飯你愛吃不吃，不吃也得吃”，我想，那親子關(guān)系的不和諧，可就要開始的了，最為簡單的，只怕會(huì)是孩子哭鬧，父母如若討厭孩子哭鬧，那父母就會(huì)責(zé)備孩子。復(fù)雜一點(diǎn)，這事上演到最后，也許孩子就得吃鞭子苦頭的了。從這不難知道，育兒，說簡單，很簡單，四兩撥千斤，亦或說簡單一個(gè)小動(dòng)作就可讓孩子開懷大笑。但說難，教育也是極其的困難，這沒有一定程度的冷靜，當(dāng)下的機(jī)智，外加育兒理論的熟捻于心，我想，這是很難能夠做到的，我們經(jīng)常會(huì)受困于慣性，選擇讓彼此不歡而散的方式，來去解決問題。

不要高估自己能耐，覺得照顧小孩教養(yǎng)兒童是多容易、多簡單的事兒。在實(shí)際生活當(dāng)中，就是我這般的家庭教育咨詢師，也會(huì)被孩子給整得要發(fā)飆的時(shí)候。雖說我有一定的經(jīng)驗(yàn)，理論也算豐富，但有的時(shí)候，我也會(huì)犯錯(cuò)，而且經(jīng)常犯錯(cuò)。不同的是，我清楚知道自己會(huì)犯錯(cuò)，也接納自己犯錯(cuò)，還允許自己在孩子面前不完美，更會(huì)經(jīng)常與孩子說，“你母親是人，不是無所不能的神”（?在我們故鄉(xiāng)，神是完美、從不犯錯(cuò)的象征）。比方說吧，在我睡覺的時(shí)候，孩子因?yàn)閻弁妫媚_逗我，我就容易生氣，猛地一下，把他推倒在床，惹得他哭哭啼啼。回頭，待得睡好，我就給他道歉，告訴他說媽媽這樣做很不應(yīng)該。道歉是在我做了不應(yīng)該的事之后的一種姿態(tài)，我并不覺得，父母給孩子道歉是什么不妥的事兒。相反，我覺得，這是把孩子當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體的一種自然舉動(dòng)。聽了我的道歉之后，有的時(shí)候，孩子會(huì)哭，我就抱著他，等候他將委屈等情緒，給釋放出來。這是很自然的情感流動(dòng)。

那，該提問媽媽所提到的兒童日常狀況，我們?nèi)绾螌⑵溆螒蚧?，以讓孩子歡喜執(zhí)行，快樂聽話。我覺得，這是沒法做到以一法應(yīng)萬境的。但，這有個(gè)大概的思路，可供參考。以“洗手”為例吧。在我給孩子洗手的時(shí)候，我就會(huì)與有看細(xì)菌視頻的他交流細(xì)菌，告訴他說，“你這小手的小細(xì)菌們都渴了，要喝水了呢，來，我們一起給它們喝水去吧”。值得注意的是，說這話的時(shí)候，不要覺得細(xì)菌不好，孩子多半都是很不喜歡將生命給定義為“不好”，內(nèi)心不要排斥細(xì)菌，相反，我們要覺得細(xì)菌就是自然生態(tài)平衡的一部分，是與我們?nèi)祟愐粯拥拇嬖?。我與我家孩子說這話的時(shí)候，是心懷愛意，愛惜細(xì)菌，視細(xì)菌為朋友。洗完手的時(shí)候，我會(huì)引導(dǎo)孩子去觀察，“看寶寶，這水成什么顏色的了”。我家孩子懂顏色，他就能說出來，告訴我說，那水都成灰色的了。我就回應(yīng)他說，“是的喲，都成灰色的了。所以，我們要經(jīng)常洗手，給小細(xì)菌們喝水漱口，洗白白”。不僅如此，孩子還會(huì)細(xì)心觀察自己小手洗手前后的顏色。

其實(shí)，這只是一種方法，具體到每個(gè)孩子的洗手活動(dòng)，我想，這方法應(yīng)該是沒法起到應(yīng)有效果的。首先，我能以“細(xì)菌”為切入口，是因?yàn)槲壹液⒆佣凹?xì)菌”概念，但對(duì)細(xì)菌沒有恐慌，也不排斥；其次，我對(duì)中醫(yī)有些了解，對(duì)于細(xì)菌等與疾病掛鉤的東西，不抵觸，不討厭，不排斥，反而知道這是自然的存在，平常心對(duì)待便可；其三便是，我在與孩子互動(dòng)的時(shí)候，既沒有任何的負(fù)面情緒，也不會(huì)非要孩子怎樣聽話，反而是想著與之玩耍。也因此，有的時(shí)候，我就是抱住他，把他的小手，按水里去，他都不哭，反而哈哈大笑，因他覺得我是在逗他玩，玩抓人游戲。所以說，有的時(shí)候，在“茉域茗香”這公眾平臺(tái)，我會(huì)提到這么一個(gè)觀點(diǎn)說，方法只是方法，重點(diǎn)是操作員的能力問題，很多時(shí)候，不是方法在起效果，而是孩子陪伴者的心性特質(zhì)在起關(guān)鍵作用。同樣一句話，從不同人的嘴巴出來，那效果往往會(huì)是大不同。身為父母，在尋常生活里頭，多觀察孩子反應(yīng)，多揣摩表達(dá)技巧，多思考互動(dòng)方式，多回觀自己的情緒狀態(tài)，慢慢地，就都能找到適合自家孩子的育兒方式與技巧，倘若沒找到，那應(yīng)該就是哪個(gè)環(huán)節(jié)還沒有做到位。在我看來，育兒沒有捷徑，但有門道，那便是，適合自家孩子的，就是最好的育兒方法。從互動(dòng)方式到溝通技巧，及至其他的，與育兒有關(guān)的種種細(xì)節(jié)。

在孩子成長過程中，有的時(shí)候，難免地會(huì)是遇到難纏而哭的時(shí)候。有過育兒經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，不管你多會(huì)照顧孩子，孩子都會(huì)哭?？蘧褪呛⒆拥挠辛ξ淦?，在求救的時(shí)候，在難過的時(shí)候，在餓了的時(shí)候，在生病的時(shí)候，在渴了的時(shí)候，在害怕的時(shí)候，在無助的時(shí)候……都會(huì)哭泣。不僅孩子會(huì)哭，大人也會(huì)哭。但，較之于大人，孩子有所不同的一點(diǎn)就是，在自己想要得到某種滿足，可自己無能為力的時(shí)候，他們也會(huì)想著用“哭”這一招，是時(shí)，在我看來，“哭”沒什么的，“哭”只是一個(gè)兒童解決問題的方法與招數(shù)?？缮頌楦改?，不是孩子的任何哭招背后，我們都要給予滿足，以止哭鬧。比方說吧，孩子要吃蛋糕，可我們住在深山，那就沒有必要去滿足孩子這一需求。是時(shí)，我們可以游戲處理問題，畫蛋糕，然后在那快樂地“吃”。這有點(diǎn)是“畫餅充饑”的感覺，但對(duì)于多數(shù)兒童來說是管事的。當(dāng)然，這也并非適合于天下所有孩子。遇見方法不管事的時(shí)候，那父母就要隨便孩子在那哭個(gè)夠，余下的所有時(shí)間就是平靜觀看，不生情緒，不予干擾，不給責(zé)備，亦不謾罵，有的時(shí)候，觀看都是不需要，就該干嘛干嘛去，只要能夠確保兒童是安全的，兒童很聰明，他們多半會(huì)是察言觀色，觀察自己哭得撕心裂肺的時(shí)候，大人是什么反應(yīng)，倘若大人無動(dòng)于衷，他們一般很快就會(huì)放棄哭鬧的。有的時(shí)候，我們可以心平氣和地陪著孩子，在某個(gè)安全角落，抱著Ta，讓他哭個(gè)夠，告訴他說，想吃蛋糕，但吃不著蛋糕的滋味不好受，媽媽在這陪著你。對(duì)于兒童來說，有人陪伴是溫暖而舒服的。

至于喝奶磨蹭，我想，這是因?yàn)檫@年齡階段的兒童，生活即玩耍，玩耍是生活，他們并沒有什么明確的時(shí)間觀念，也不懂得什么是“時(shí)間”。有過時(shí)間啟蒙的個(gè)別孩子，在這年齡階段，便會(huì)對(duì)時(shí)間有朦朧感。媽媽還沒有教會(huì)孩子“時(shí)間概念”，這沒事兒?，F(xiàn)在開始就夠了。不過，教孩子?xùn)|西之前，要提供正確的相應(yīng)道具，所謂的“正確道具”，在我看來便是能夠順應(yīng)兒童生長特性的東西，而這不一定就是玩具與商家開發(fā)的道具，我們還可以是自身邊尋常之物入手，因?yàn)椋嬖诘囊磺?，都可是成為兒童的玩具，與學(xué)習(xí)道具?！吧陈痹诔赡耆搜劾锸菚r(shí)間的象征，可在孩子看來，那不過就是一個(gè)新玩具罷了，是沙或其他東西，在那一點(diǎn)點(diǎn)漏。看見沙漏的第一天，孩子出自于好奇，會(huì)喜歡，很正常。但沒多久，孩子就極有可能會(huì)是不愛的了，如同該提問媽媽筆下的孩子。當(dāng)然，這也不是絕對(duì)的。有的孩子就會(huì)特別喜歡沙漏。這也就是說，對(duì)同一東西的喜惡，往往會(huì)是因人而異的。

既然發(fā)現(xiàn)孩子不愛沙漏，可媽媽要教孩子時(shí)間，那不妨將沙漏給放一邊，選擇別的工具，比方說時(shí)鐘。時(shí)鐘有數(shù)字，孩子在學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，還能順便啟蒙數(shù)字。時(shí)鐘與時(shí)間的關(guān)系，要親近一些，對(duì)于孩子時(shí)間概念的建立，幫助要大一些。沙漏則是太過于粗象了些，不夠具體。為低齡兒童選擇學(xué)習(xí)道具的時(shí)候，我們最好就是選擇好玩而有趣的，還與所學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的，彼此關(guān)聯(lián)性也要大一些的東西。不然，孩子沒法，亦或說很難，能夠在自己的頭腦里頭架構(gòu)起兩者之間的關(guān)系，那提學(xué)習(xí)，也就困難的了。低齡兒童的思維尚且不完備，沒法深刻理解復(fù)雜的東西。如沙漏與時(shí)間。時(shí)間本就粗象，沙漏只是沙或其他東西在那滴滴往下落，沒法或很難去將時(shí)間給計(jì)算出來?？蓵r(shí)鐘不一樣。時(shí)鐘有數(shù)字，有標(biāo)注，我們?cè)谟^察的時(shí)候，能看到分針、秒針等在那移動(dòng)。當(dāng)然，能去觀察白天的日光，再好不過的了，一邊觀察日光走向，一邊在那玩游戲，如踩影子，在地上畫線條，此刻日光在A地，我們畫一條線，半小時(shí)后，日光跑了，我們畫B線。一般而言，孩子對(duì)自然萬物的喜歡，遠(yuǎn)甚于人造產(chǎn)品。

當(dāng)然，倘若孩子不愛日光，那就去尋找孩子喜歡的東西，來去將其作為學(xué)習(xí)道具的開發(fā)。只要用心，并懂得細(xì)心留意，學(xué)習(xí)的道具，無處不在。在平日里頭，做某事的時(shí)候，我們可以與孩子設(shè)定時(shí)間，將“時(shí)間”的概念，給悄無聲息地不留痕跡地納入兒童日常生活，如，“洗手五分鐘”、“五分鐘后睡覺”、“三分鐘后出發(fā)去散步”等等。慢慢地，孩子就會(huì)知道“時(shí)間”的存在，是時(shí)，我們拿著鐘表，在某個(gè)彼此都是開心的時(shí)候，抱著鐘表，或自然觀察，或人為撥動(dòng)鐘表時(shí)針與秒針的活動(dòng)，與孩子在玩耍中交流“時(shí)鐘”、“時(shí)間”，我想，這比一本正經(jīng)地觀察“沙漏”滴滴要有趣多了。幼童，我接受時(shí)間啟蒙的時(shí)候，我的身邊人，就是這樣教我的，并因此學(xué)會(huì)了數(shù)字與時(shí)間識(shí)別。這也告訴我們說，兒童數(shù)字的啟蒙，并不局限于數(shù)學(xué)繪本，我們完全可以是借助于日常生活當(dāng)中的尋常之物。

對(duì)于兒童來說，他們的一大特點(diǎn)就是“玩”，所以，我們就是想著教孩子某東西，那也不能是目的性太強(qiáng)，一般而言，大人教育的目的性太強(qiáng)了，會(huì)讓孩子在無形中感受到壓力，導(dǎo)致逆反不學(xué)。相反，我們應(yīng)該是讓孩子玩，找樂子給他們玩，讓他們?cè)谕嫠５臅r(shí)候，將一些東西給巧妙插進(jìn)去。如在與孩子玩積木的時(shí)候，我們可以隨便拿起一個(gè)積木，與他說，寶寶，我拿了一個(gè)積木。慢慢地，孩子就會(huì)有數(shù)字的概念，而且還是不知覺就會(huì)的。該提問媽媽在給孩子沙漏的時(shí)候，明顯就是目的性過于明顯的了，教了孩子一個(gè)晚上，還想著繼續(xù)教孩子時(shí)間，直至孩子學(xué)會(huì)時(shí)間。低齡兒童的學(xué)習(xí)，不是成年人那般地，一板一眼地學(xué)，而是不經(jīng)意間學(xué)會(huì)的，有的時(shí)候，出門的時(shí)候，一起數(shù)臺(tái)階玩耍的時(shí)候，孩子極有可能就是學(xué)會(huì)了好幾個(gè)數(shù)字，并懂得時(shí)間的概念。

其次便是，低齡孩子更傾向于自主學(xué)習(xí)，是海綿式樣的吸收消化，他們不是雪球，需要父母在后踢踢，才能有所活動(dòng)。那自然地，兒童學(xué)習(xí)的最好方式，在我看來，莫過于是媽媽在學(xué)，孩子緊跟隨后。在夜晚的時(shí)候，媽媽拿著沙漏在研究，自顧自地很陶醉地沉迷于此。一個(gè)母親做到此，我想，絕大多數(shù)的低齡兒童，都會(huì)心懷好奇地跑過前去，探究母親在玩什么好玩而有趣的東西。這也告訴我們說，倘若想要讓自家孩子成為什么樣的人兒，最好的方式就是父母自己先去成為什么樣的人兒，讓孩子有看到，自己的父母，在自己喜歡的領(lǐng)域，有多努力，有多專注，有多用功，有多愛學(xué)，孩子往往能受些影響，也成為用功努力而愛學(xué)的人兒。所以說，當(dāng)看見孩子身上有某個(gè)自己不甚喜歡的特質(zhì)時(shí)，我們要去回觀自己，看自己的身上，有沒有這一特質(zhì)，倘若也存在，那就去改正過來。一點(diǎn)點(diǎn)地。當(dāng)然，有的時(shí)候，孩子身上的某類特質(zhì)，自己是不具有的，那自己就不必去調(diào)整自己。因?yàn)楹⒆拥哪７聦W(xué)習(xí)對(duì)象，不僅僅是父母，還會(huì)有影視媒體，書籍同學(xué)，鄰居朋友，動(dòng)物自然等等。

至于孩子在聽了母親建議之后，沒多久又犯錯(cuò)的了，我想，這年紀(jì)的兒童，多半也是如此，他們很少會(huì)是在聽了之后，就將父母的建議給一次性記住了，并在日常生活里頭，將其做得標(biāo)準(zhǔn)而到位。他們的大腦尚在發(fā)育之中，對(duì)于很多東西，表現(xiàn)得往往會(huì)是過而即忘。加之習(xí)慣已是形成，更改需要時(shí)長，難以一蹴而就。實(shí)際上，就是成年的我們，在習(xí)慣面前，很多時(shí)候都會(huì)很難能夠做到一次到位。再就是，家人在對(duì)孩子提建議時(shí)的姿態(tài)也很重要，倘若以居高臨下或命令的姿態(tài)來去與孩子下達(dá)指令，我想，多半的孩子都會(huì)表現(xiàn)得“聽而不從”，此時(shí)此刻“很認(rèn)真”地聽人訓(xùn)導(dǎo)，待得訓(xùn)導(dǎo)結(jié)束又繼續(xù)我行我素的了。還有就是，媽媽缺乏動(dòng)作示范的嘴巴建議，往往會(huì)是讓低齡兒童不知怎么做才是對(duì)的，從而出現(xiàn)“聽而不做”的狀況，比方說吧，在孩子左右腳的鞋子穿反了的時(shí)候，我們?nèi)粽f“你怎么穿的鞋子？！”我想，孩子不會(huì)聽懂家人所要表達(dá)的是什么意思；說“把鞋子穿好”，孩子也多半是不知怎么辦的，因?yàn)閮蓺q多的孩子，不理解什么“穿好”。較好的做法，在我看來即是蹲下身子，一邊平和說話“鞋子穿反了，要這樣穿，你看，這是左腳，這是右腳”，我想，孩子有過數(shù)次歷經(jīng)之后，多半也就學(xué)會(huì)了，如何正確穿鞋。在我家孩子學(xué)穿鞋的時(shí)候，我就經(jīng)常一邊給他穿鞋，一邊引導(dǎo)他去觀察，兩個(gè)鞋子有什么不同。就這樣的，不斷反復(fù)之后，慢慢地，孩子才學(xué)會(huì)怎樣正確穿鞋。所以說，育兒很細(xì)，身為父母，我們粗糙不得。