為什么古代大醫(yī)都要學習五運六氣？

txw40 2021-07-21

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英國科學家，通過對280年的觀測資料進行分析，發(fā)現(xiàn)流感大盛行都發(fā)生在太陽活動最強烈的時候。

這一發(fā)現(xiàn)，充分證明了流感的發(fā)生受太陽活動的制約，這一結(jié)論已被當今科技界所接受，不少國家已在利用太陽活動的預(yù)報，預(yù)測流感的發(fā)生與流行。

這樣的研究我們古代也有，出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運六氣學說。

學過《黃帝內(nèi)經(jīng)》的人都知道，運氣學說在《內(nèi)經(jīng)》中的比重有三分之一還多。最著名的就是運氣七篇：天元紀大論、五運行大論、六微旨大論、氣交變大論、五常政大論、六元正紀大論、至真要大論等。

可以毫不夸張地說，中醫(yī)學的天人合一的整體觀和辯證觀，就淋漓盡致地體現(xiàn)在其中。天與人怎樣合一，中醫(yī)怎樣認識疾病和治療疾病，七篇大論至為詳盡地做了討論。

天文與五運六氣

天地定位，萬物皆循其常而有規(guī)律。一有失衡，則為災(zāi)、為妖、為亂、為患。中醫(yī)重視“天地人合一”，其理亦如此。

《周易》主張：觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整個思想與理論基礎(chǔ)幾乎全部源自天文。

比如，五行的化合不但奠定了五運六氣的理論基礎(chǔ)，更廣泛影響著中醫(yī)的臨床實踐。

甲己為什么能合化為土？《黃帝內(nèi)經(jīng)》明確地肯定，這是古先賢觀察28宿，發(fā)現(xiàn)黃天的氣橫亙在心尾二宿與東南方己位之間。以此類推，所以乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化水。

數(shù)千年來，人們致力于建立一套把握天地的理論體系，其中最有價值的一套即是中國先賢，以陰陽五行、六氣、八卦、干支等為材料所建立的五運六氣體系。中國先賢很聰明地把太陽、月亮及五大行星對地球生命的影響用這個系統(tǒng)來體現(xiàn)出來。地球是我們的家園，每個人的健康與生命都在這個巨大的系統(tǒng)之內(nèi)。

這個系統(tǒng)非常高明，非常精確，且實用性極強，進可把握天地運動規(guī)律（比如，按五運六氣理論推測中原每年的氣候變化，正確率非常高），退可應(yīng)之于人的生命與健康（人的生老病死皆由天地陰陽氣機所決定，掌握了五運六氣，即是掌握了人的生死密碼）。而且，這套系統(tǒng)雖然已經(jīng)創(chuàng)立了兩千年，至今仍然有效。

中醫(yī)的最高境界是五運六氣

五運六氣是一個巨大的系統(tǒng)，其理論涵蓋天文、歷法及醫(yī)理、物候、病象、生物、氣象等多個方面。掌握這個系統(tǒng)不僅要學習天文、歷法與中醫(yī)，還要學習物候、氣象等知識。

古代先賢創(chuàng)立五運六氣理論，正是依據(jù)天地萬物變化規(guī)律以指導人的養(yǎng)生健康。故大醫(yī)治病，必先察天地陰陽及五行六氣盛衰變化，然后及之于人，則知病之所在與治病之法。學習中醫(yī)亦需先明此理。

因此說，中醫(yī)人必學五運六氣。古人云：不明五運六氣，讀盡方書無濟。這是極言運氣學對于臨床的重要性。

無忌先生在《保幼新編》中說：“醫(yī)師不明運氣，面墻而立?！?/section>

李挻在《醫(yī)學入門》中說：“醫(yī)之道，運氣而已?！庇纱丝煽闯龊芏嗳朔浅Ｖ匾曃暹\六氣。

可以這樣說，只要抓住了疾病的真正原因，就抓住了中醫(yī)的精髓。一個是內(nèi)因，我們可以根據(jù)五運六氣來進行判斷，一個是外因，我們同樣可以根據(jù)五運六氣進行判斷。學習五運六氣的重要性就在于此，它是整個中醫(yī)學的核心。

古先賢把握時間，創(chuàng)立了五運六氣與子午流注理論；今人研究出時間生物學和時間醫(yī)學，其意亦在掌握生命的時間規(guī)律。

運氣學說具有以下幾大重要功能

第一、用運氣學說可以判斷體質(zhì)上的偏性。現(xiàn)在很流行體質(zhì)學，中國的老祖宗有一個很好的判斷體質(zhì)的辦法，它就是根據(jù)運氣學說。用這個方法判斷一個人的體質(zhì)偏性，不僅個性化，而且更為方便準確。

第二、用運氣學說可以預(yù)測疾病的發(fā)生。五運六氣理論體系可以預(yù)測一個人的疾病。比如，水運不及之人，其易病腎、心、脾三臟。就腎病而言，逢土運太過之年則土乘水，其多在3歲、13歲、23歲等按10疊加的年齡發(fā)?。环昊疬\太過之年則火侮水，其多在7歲、17歲、27歲等按10疊加的年齡發(fā)病。同理亦可推出，心病在逢7歲及4歲按10疊加的年齡發(fā)病，脾病則在逢3歲和6歲疊加的年齡發(fā)病。比如，你的肝木旺，如果到了春天，木旺，使你肝旺上加旺，它就會克制脾土，使你脾胃得病。當然，我們還要根據(jù)一年的中運、司天、在泉等來判斷。認識到了可能即將發(fā)生的疾病，才能夠有的放矢，對癥下藥，防患于未然。

第三、用運氣學說可以判斷疾病的原因。治病必求于本，正確地判斷病因是最重要的，常規(guī)的方法就是四診，即望聞問切，但還有一種更重要的方法，那就是根據(jù)人與自然的關(guān)系。比如，根據(jù)發(fā)病時間可以判斷病因，根據(jù)先天體質(zhì)上的偏性也可以判斷病因，只有幾種方法都得到一致的結(jié)果，才能夠準確地判斷病因。

第四，用運氣學說可以遣方用藥，亦可指導用針用灸。大家知道傷寒論，它用藥之精典，無人能及，而他的用藥依據(jù)就是運氣學說。以一個先天平衡的人體作為出發(fā)點，根據(jù)自然陰陽變化規(guī)律，計算出偏離平衡的程度，進而算出恢復平衡的用藥和劑量?，F(xiàn)代人只會機械地套用經(jīng)典，卻不知道要因人因時而變。

例如1956年（丙申年）全國爆發(fā)乙型腦炎，老中醫(yī)蒲輔周根據(jù)當年運氣推斷此疾屬于火運太過，是少陽相火司天、厥陰風木在泉的歲氣特點，采用辛寒的石膏為主的處方在全國推廣使用，疫情很快得到控制。

其實，這種思維不僅可以用于疾病的治療中，每個人的生辰如同基因藏有生命的密碼，因為你也是宇宙的產(chǎn)物，身體內(nèi)蘊含宇宙的信息與能量。

只要知道出生的日子，就可以有序的解讀了，同是肺病1995年（乙亥）出生與2000（庚辰）年出生的人，治療方法當然不同，當然這需要系統(tǒng)學習一下運氣學說。