在中國歷史上，皇帝的兒子除了某一位是以皇太子身份等著繼承皇位外，其余的兒子都應(yīng)該是王爵，或親王，或郡王（部分少數(shù)民族政權(quán)或稱呼不同）。

在漫長的歷史歲月中（除秦朝外），無論王朝如何更迭，都基本上是如此，區(qū)別只是，各個朝代對待宗室王爺們的規(guī)矩不同，這些王爺們有權(quán)或沒權(quán)。

這是一個王朝的慣例，是皇帝的兒子天然具有的身份，是典型的子以父貴。

有沒有特殊情況？比如，皇帝的兒子不是依靠皇帝血脈，也需要靠真本事打拼，才能成為王？

這種情況也是有的，最典型的是清朝初期，清朝前二代皇帝的兒子，都需要用戰(zhàn)場上突出的表現(xiàn)，才能給自己掙回王爵。

這前二代主要是指清朝創(chuàng)業(yè)期間的二位皇帝，即清太祖（清朝建立后追贈）努爾哈赤、清太宗皇太極（清朝開國皇帝）。

在清朝建立初期（包括后金時期），在宗室爵位的賜予上，是絕對的以武功為尊，沒有戰(zhàn)功，別說王爺了，就是想混個貝勒、貝子什么的，都是難于登天。

清朝以王爵為宗室最高爵位始于皇太極正式改后金為清朝時，當時，以皇帝之子論，夠資格封王的有不少。

至皇太極稱帝時，有十二個兄弟（努爾哈赤有十六個兒子，已死掉三個）和三個兒子（還有八個兒子是稱帝后陸續(xù)出生）都應(yīng)該在封王之列。

但他一共只在努爾哈赤和自己的兒子中封了四個親王，一個郡王，分別是禮親王代善，睿親王多爾袞，豫親王多鐸，肅親王豪格，武英郡王阿濟格。

另外有努爾哈赤之弟舒爾哈齊一脈的代表濟爾哈朗為鄭親王，以及代善長子岳托（皇太極的鐵桿支持者，軍功顯著）為成親王。

宗室之外，還有蒙古諸部的王爺及三個漢姓的異姓王（孔有德、耿仲明、尚可喜），這些非宗室王爵，是拉攏性質(zhì)的，就不闡述了。

至于皇太極其余的兄弟和兒子們，只有努爾哈赤第七子阿巴泰混到個貝勒的頭銜，還有個侄子杜度（褚英之子）是貝勒。

這么多都資格封王的宗室，卻只出了幾個王爵，這不是皇太極吝嗇，而是清朝是以武立國，血脈論在當時行不通。

這也是清朝建國初期在戰(zhàn)場上所向披靡的重要原因，宗室也需要用戰(zhàn)功換取爵位，其余的八旗子弟哪能不奮勇向前？

如努爾哈赤第四子湯古代，死的時候，爵位不過是個三等鎮(zhèn)國將軍，努爾哈赤第六子塔拜，死時才是個三等輔國將軍，死后的追贈不過是個輔國公。

他們的爵位如此低的原因，自然是戰(zhàn)功不夠，哪怕是太祖之子，也只能低爵伺候。

反觀阿濟格、多爾袞、多鐸兄弟三人，皇太極即使忌憚他們，也能混到王爵，因為他們在戰(zhàn)場上能打，能立軍功，能憑借軍功保住某一旗的旗主之位。

至少在清初，清朝基本是堅持以軍功換爵位的形式，這是八旗子弟的精神和奮斗基礎(chǔ)，以此保證了八旗的戰(zhàn)斗力。

皇太極死后，他剩余的八個兒子（共十一個兒子，夭折三個）里面。除第九子福臨當了皇帝，長子豪格很早封王外，也只有第五子碩塞和第十一子博穆博果爾被封了親王爵。

碩塞是憑借的戰(zhàn)功封王，博穆博果爾卻是憑借母親的身份封王，是唯一的例外。

博穆博果爾的生母娜木鐘曾是蒙古最后的大汗林丹汗的正妃，還給林丹汗生下一個遺腹子阿布奈（康熙年間因叛亂被殺）。

阿布奈是林丹汗的后裔，黃金家族的直系血脈，在當時是清朝拉攏蒙古諸部的重要政治工具，順治時期成為察哈爾親王。

有曾是蒙古大汗正妃的生母，有蒙古黃金家族直系后裔的同母兄長，博穆博果爾因此得到了一個親王爵。

而皇太極的其余四個兒子，貴為清朝開國皇帝之子，因為沒有戰(zhàn)功，也只能獲得輔國公、鎮(zhèn)國公這樣的底等爵位。

清朝初期，皇子以軍功換爵的基本規(guī)則，到順治時期，就逐漸被打破了，這或許是因為清朝慢慢坐穩(wěn)了江山，在規(guī)則上向中原王朝靠攏。

從順治的兒子開始，大部分皇子已經(jīng)可以坐等封王爵了，不再需要軍功，順治長大成人的兒子，除康熙繼承皇位外，其余的，全部都受封了親王爵。

此后的清朝皇帝之子，也大多如此，出生后保底或許就是個貝子，然后慢慢等著升上去，無非是參與了國政的升得快，沒參與或少參與的升得慢。

清朝八旗的戰(zhàn)斗力，從順治朝后期開始，已經(jīng)慢慢衰落。

康熙平三藩之時，起到主要作用的，基本上就已經(jīng)是漢軍綠營了，不知道，八旗戰(zhàn)斗力的衰落是否跟改變了皇子獲取爵位的方式有關(guān)？

皇子不怎么像創(chuàng)業(yè)時期的前輩，如代善、皇太極、阿敏、阿濟格、多爾袞、多鐸、豪格那樣上戰(zhàn)場了，開始享受勝利果實，八旗子弟們，也同樣如此。

沒有皇子以身作則，八旗子弟的戰(zhàn)斗力，肉眼可見地下降，到清末時，他們就拿不起刀了。

參考文獻：《清史稿》