【原文】

六四：往蹇，來連。

《象》曰：往蹇來連，當(dāng)位實(shí)也。

【注釋】

(1)往蹇，來連：“連”，接連蹇難。此謂“六四”當(dāng)蹇難之時，雖柔順得正，介以柔乘凌“九三”之剛，下與“初六”無應(yīng)，自身又處坎險，故有往來皆遇蹇難之象。爻義主于“時位”如此，其難不可避免。

(2)當(dāng)位實(shí)：得位履正，位當(dāng)其實(shí)，雖遇其難，非妄所招。

【譯文】

六四，前進(jìn)遇到險阻，只有回來聯(lián)合其他的力量，才有可能解救危難。

《象傳》說：“前往遇到險阻，只有回來聯(lián)合其他的力量，才有可能解救危難”，因?yàn)椤傲摹闭?dāng)其位，德符其名。

【解說】

第四爻是客卦下爻，代表客方的行動，陰爻，表示客方消極被動。比如：防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發(fā)展領(lǐng)域、只求保持現(xiàn)狀等。“六四”上承“九五”，與五均陷在上卦《坎》險的境地，進(jìn)退兩難，自己無力渡過險阻?！爸挥新?lián)合其他的力量，才有可能解救危難”，是“六四”所處的位置決定了他應(yīng)該這樣做。

第四爻陰爻在陰位，當(dāng)位，表明客方消極被動有可能是主方發(fā)展的好機(jī)會，是潛在的對主方有利因素；與一陰不有應(yīng)，表明主方也消極被動，那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素。

從卦象上看，“六四”陰爻居柔位得正，己經(jīng)處于上卦“坎”的險境，前進(jìn)極險?！傲摹睉延芯仁谰热说恼x?？上驳氖恰傲摹庇质巧匣ヘ浴峨x》卦的中爻，《離》為網(wǎng)罟，在水中設(shè)網(wǎng)，必有收獲。下鄰位正的陽爻“九三”，志同道合；想辦法聯(lián)合就可以得到援助，走出危難。這一爻強(qiáng)調(diào)：冒險犯難，應(yīng)當(dāng)結(jié)合同志，充實(shí)力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。

【原文】

九五：大蹇，朋來。

《象》曰：大蹇朋來，以中節(jié)也。

【注釋】

(1)大蹇，朋來：處難之時，獨(dú)在險中，難之大者也，故曰“大蹇”；然居不失正，履不失中，執(zhí)德之長，不改其節(jié)，如此則同志集而至矣，故曰“朋來”也。此謂九五陽居坎中，當(dāng)“大蹇”之時，以陽剛中正之德下應(yīng)六二，故友朋紛來，共濟(jì)蹇難。

【譯文】

九五，處境極為艱難，但有眾多志同道合的人前來協(xié)助。

《象傳》說：“處境極為艱難，但有眾多志同道合的人前來協(xié)助”，因?yàn)椤熬盼濉标杽傊姓虾豕?jié)度。

【解說】

第五爻是客卦的中爻，代表客方的素質(zhì)，陽爻，表示客方素質(zhì)良好。誠懇地對待客方，表現(xiàn)出主方的品德高尚?！熬盼濉标栘尘觿偽?，履中得正，有陽剛中正之德，故有解民倒懸、赴難濟(jì)蹇的雄心壯志。

第五爻陽爻在陽位，當(dāng)位，表示客方的良好素質(zhì)是潛在的對主方有利的因素；與二陰有應(yīng)，表示對主方有利?！熬盼濉鄙硐蓦U難之中，不改“濟(jì)蹇”之節(jié)，有“上六”、“六四”與之陰陽相合，相當(dāng)于有很多的志同道合的朋友，還有“六二”這樣忠心耿耿的臣子奔走濟(jì)難。

從卦象上看，“九五”居《蹇》卦上體《坎》險之君位，處在蹇難的深處，形勢非常艱難，所以叫“大蹇”；同時“九五”剛健中正，在非常艱難中，這樣一位深陷坎險的君主卻抱有濟(jì)大難于天下的雄心壯志，必定會有同志前來營救，那就是與之相應(yīng)的“六二”。忠心耿耿，奔走濟(jì)難，這就是惟獨(dú)“九五”與“六二”不言“往蹇”的原因。在這一卦中，形勢良好時，也從不說吉，因?yàn)檫€沒有脫離險境，不能斷言是吉是兇。這一爻強(qiáng)調(diào)：德不孤，必有鄰，得道多助的道理。

【原文】

上六：往蹇，來碩，吉；利見大人。

《象》曰：往蹇來碩，志在內(nèi)也。利見大人，以從貴也。

【注釋】

(1)往蹇，來碩，吉；利見大人：此謂上六以陰居《蹇》之終，蹇極將通，若往前則不但無益而將更生蹇難，來歸本位附從九五之尊則有大功，故“吉”，并“利見”九五“大人”。

(2)志在內(nèi)：指上六既歸從九五，九五應(yīng)六二，上六應(yīng)九三：二、三均處內(nèi)卦，則上、五之志并在合內(nèi)以濟(jì)“蹇”，故曰“志在內(nèi)”。

(3)從貴：“貴”，指九五貴居“君位”，明確指出大人為九五。

【譯文】

上六，前進(jìn)就會陷入險境，退回來可建大功；這樣做就會吉祥如意；利于出現(xiàn)大人物。

《象傳》說：“前進(jìn)就會陷入險境，退回來可建大功”，因?yàn)椤吧狭钡闹鞠蛟谟诼?lián)合內(nèi)部的力量共同度過艱難。“利于出現(xiàn)大人物”，因?yàn)椤吧狭睉?yīng)當(dāng)追隨尊貴的君主去建功立業(yè)。

【解說】

第六爻是客卦的上爻，代表客方的態(tài)度，陰爻，表示客方態(tài)度隨和?？头降年幍膽B(tài)度給了主方機(jī)會，主方應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會取利?！吧狭币匀嶝尘雨幬?，處于艱險的極至，窮途末路、無處可走。“上六”與“九三”相應(yīng)，與“九五”相合，只有退回來，聯(lián)合“九三”，歸順“九五”，所以說“利見大人”。

第六爻陰爻在陰位，當(dāng)位，表明客方態(tài)度隨和，有可能被主方制約；與三陽有應(yīng)，表明主方的態(tài)度強(qiáng)硬，有可能利用此機(jī)會制約客方。有這兩剛相助，“濟(jì)蹇”之大功即可告成，所以爻辭說“來碩”。六爻的蹇難就全部得以解脫，所以得“吉”。

從卦象來說，“上六”以柔爻居陰位，是這一卦的終極，要前進(jìn)也沒有地方可去，硬往前行反而更生蹇難，所以爻辭誡之以“往蹇”。但“上六”處于蹇難為不利，想出險不能沒有“九三”陽剛之正的應(yīng)援，所以“志在內(nèi)也”。九五”與“九三”，都是陽爻陽位得正，“六四”正好處于兩剛之間，于是起到了“來連”的作用。回頭遷就至尊“九五”成比，共挽時艱，會有豐碩的成就。這一爻強(qiáng)調(diào)：克服困難，應(yīng)當(dāng)與賢能結(jié)合。壯大力量，共同渡險。

【總論】

第39卦，水山蹇（蹇卦），險阻在前，下下卦。

象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，

拖泥帶水費(fèi)盡力，事不遂心且耐煩。

《蹇》卦是異卦（下艮上坎）相疊。上《坎》為水，下《艮》為山。山阻水險，水流不暢，困難重重，故為“蹇”；象征人生險阻，見險而止，明哲保身，闡明涉濟(jì)艱難的道理?！跺俊坟哉故尽板俊毙蝿菹赂鞣N變化的可能性。代號是1：2。主卦是《艮》卦，卦象是山，陽數(shù)是1；客卦是《坎》卦，卦象是水，陽數(shù)是2。主客雙方都消極被動，主方稍弱于客方，主方應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)主動，與客方溝通，有可能獲得某些利益。圖中，紅色表示當(dāng)位的爻，天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻，箭頭表示有應(yīng)。

“蹇”卦旨在喻示濟(jì)涉蹇難的道理。卦辭所發(fā)之義約有三事：

一、濟(jì)蹇必須進(jìn)退合宜。所謂利于“西南”平地，不利于“東北”山麓，即表明此時可進(jìn)則進(jìn)，不可進(jìn)則退。

二、“大人”是濟(jì)蹇的主導(dǎo)因素。所謂“利見大人”，事實(shí)上是揭示“蹇難”之時，期待著聚合各方力量、統(tǒng)一上下意志的“權(quán)威”性因素，有此“權(quán)威”為“主導(dǎo)”，則險厄可濟(jì)，蹇難可解。

三、濟(jì)蹇又必須守持正固。所謂“貞吉”，即言行為不違正道，上下同舟共濟(jì)，必能濟(jì)蹇獲吉。

《蹇》卦中六爻，便圍繞這三方面意義，展示了處在不同環(huán)境、地位中的濟(jì)蹇情狀。初六位卑不應(yīng)，犯難冒進(jìn)則遇蹇，退處待時則有譽(yù)；六二柔中應(yīng)剛，當(dāng)如“王臣”不計私利、盡心濟(jì)難；九三剛正而險難當(dāng)前，須暫退“安內(nèi)”，然后求進(jìn)；六四柔正而前后均險，不可進(jìn)而須自守正固；九五陽剛中正，為“大人”濟(jì)蹇之象，雖時“大蹇”，卻有“友朋”來歸，共濟(jì)危難；上六蹇難將解，附從“貴君”以建“碩大”之功，終獲吉祥。綜觀六爻大義，各爻均示善處蹇時，勉力濟(jì)蹇；但全卦到了上爻才言“吉”，則隱含著匡濟(jì)蹇難必須經(jīng)歷長期、艱苦的過程，才能見其功效。

《遁》、《明夷》、《蹇》以及下面的《困》卦，說的都是當(dāng)處于艱難險境時要用韜光養(yǎng)晦之法，保存自己的實(shí)力，以求東山再起，但各卦所處的環(huán)境及其采取的對策不相同?！抖荨坟哉f的是在受到小人欺凌、正不壓邪時，該躲避時要躲避。《明夷》卦所處的政治環(huán)境比《遁》卦更惡劣，已達(dá)到政治昏暗的地步，此時要自晦其明，守正不移。《蹇》卦講的是在困境中不要消極等待，要抓住時機(jī)有所作為。一是在遇到艱難險阻之時，要審時度勢，不要輕舉妄動，“來譽(yù)”、“來反”、“來連”這些作法都是可取的；二是要同舟共濟(jì)，“匪躬自故”、“朋來”、“來碩”，即大家都不顧私利，團(tuán)結(jié)一致，立功建業(yè)；三是“利見大人”，要有“九五”那樣的剛正不阿、堅韌不拔的人率領(lǐng)大家共渡難關(guān)?？磥怼兑捉?jīng)》作者不主張消極地“遁”。

《蹇》卦闡釋處困境的原則。乖離，必然遭遇困難，面對危險，應(yīng)當(dāng)用柔，不宜用剛；應(yīng)當(dāng)積極謀求對策，不可退縮；應(yīng)當(dāng)反省，堅持正義；應(yīng)當(dāng)充分了解狀況，而且量力，當(dāng)然不能輕率冒險。一旦陷入危險，就惟有奮不顧身的彼此相救才能脫險。明知有困難，冒險僥幸，莫如退守自保，先求安全，再尋出路。必須冒險犯難時，也應(yīng)當(dāng)結(jié)合同志，增強(qiáng)力量。尤其堅持正義，得道多助，才能感召同志，應(yīng)當(dāng)結(jié)合賢能，追隨賢能，才能轉(zhuǎn)危為安。

事業(yè)：諸事開頭難，堅持下去，會有好的結(jié)果。人生不易，首先得求諸自己，修德養(yǎng)性。志高自信，奮勇進(jìn)取。逢到困難，得求友人相助，行動不可冒險，必以柔克剛，待機(jī)候時，量力而行。

經(jīng)商：逐步起業(yè)，冒險行事，自尋苦惱。宜加強(qiáng)商業(yè)道德，真誠同他人合作，陷入困境時，不得見死不救，而應(yīng)奮不顧身。聯(lián)合行動，可活躍于市場競爭之中。

求名：循序漸進(jìn)，加強(qiáng)自身修道。居靜觀動，待變，俟機(jī)而動，能進(jìn)則進(jìn)。內(nèi)心坦然，不可為追逐名利而冒險。與賢能結(jié)合，追隨高人，必能轉(zhuǎn)危為安。

外出：出門可能有難，利于西南行。如外出遇難，可得救助，轉(zhuǎn)危為安。

婚戀：不很順利，不得急，宜慎重選擇。但應(yīng)有自知之明。

決策：艱難不利。但可視為考驗(yàn)。奮進(jìn)向前，充滿信心，切勿自尋苦惱，交結(jié)賢人，相互幫助，堅守中正之道，可遇難呈祥，結(jié)得善果。