我們先來看一下葉子農(nóng)與喬治的對話，如下圖：

葉子農(nóng)看到問題后，問喬治：您這個唯有變是不變的，還變不變了？

如果喬治回答：變。這就意味著第二個命題是錯的，才需要變。

如果喬治回答：不變。這意味著承認第二個問題是對的，那真理是絕對的，因此第一個問題就不攻自破。

從葉子農(nóng)在后面的章節(jié)里和張志誠講自己遭遇的緣由里也可以看得明白。

葉子農(nóng)認為第一個問題是邊見有二。真理不是絕對的，是相對的，這是把真理的兩面看成對立的，是兩元對立，是非黑即白，是非此即彼。如果要鏈接整個小說的核心詞匯，那這種“邊見有二”就是“唯什么，不唯什么”的邏輯。因此葉子農(nóng)第一眼看到就知道這有明顯的邏輯漏洞。

再看第二個問題，唯有變是不變的。這跟第一個問題比，它不像第一個問題“是…不是…”的問題，所以它走出了兩元對立，而是“變是不變”，這里面變等于不變，兩個概念統(tǒng)一為一個概念。所以它不是對立的，不是非此即彼的，是去二著一。

去二著一，出離了邊見有二的境界，但是還有“一”，就代表著還有所“唯”，還有立場，有立場就一定能找到反對立場的立場，這就是作為一的漏洞。而只有空，才沒有立場，沒有立場，就找不到反對立場的立場。

而喬治是不可能沒有立場的，他讓葉子農(nóng)去，就代表了他的立場，所以他做不到空。若做到了空，就不會逼著葉子農(nóng)去。

葉子農(nóng)的理是空，是不唯，是“本來無一物，何處惹塵?！?。