「漸江喜仿云林，遂臻極境。江南人以有無定雅俗，如昔人之重云林然，咸謂得漸江足當(dāng)云林。」– 周亮工《讀畫錄》

           

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曹仲英先生「默齋」藏古代書畫

弘仁 《書畫合璧冊》

設(shè)色紙本　十九開冊

各18.7 x 13 公分

估價(jià)：45,000,000 – 55,000,000 港幣

展覽：別有天地─曹氏家族藏17世紀(jì)中國繪畫，洛杉磯郡立美術(shù)館，2016年8月7日至12月4日

著錄：

1) 達(dá)受，《寶素室金石書畫編年錄》，下冊，頁六

2) 黃賓虹，〈僧漸江之高行〉，見《黃賓虹畫語錄》，1961，頁179-180

3) 汪世清、汪聰編，《漸江資料集》，〈山水冊〉，1984，頁115-116

4) 東京大學(xué)東洋文化研究所編，《海外所在中國繪畫目錄（改訂增補(bǔ)版）：美國．加拿大》，1994，頁123

出版：

1) 戶田禎佑、小川裕充編，《中國繪畫總合圖錄．續(xù)編》1998，頁252-253

2) Stephen Little編，《曹氏家族藏17世紀(jì)中國繪畫》，洛杉磯郡立美術(shù)館，2016，頁570-577，圖版116

3) 曹仲英著，《虛谷與齊白石的繪畫》，美國，遠(yuǎn)東藝術(shù)出版社與華盛頓大學(xué)出版社共同出版，1993，頁73，圖版41

來源：

紐約蘇富比，中國書畫，1986年6月3日，拍品編號57

漸江作品少有，珍品稀見于世，本冊為其一。本冊十九開，松山樹石十幅，詩文書法九幅，蝴蝶裝，每幅僅18.7 x 13厘米，畫幅袖珍但寓意深遠(yuǎn)，面貌多變。設(shè)色、水墨相得益彰，以寫意為主，多是師古后的心中丘壑：高山峻嶺者構(gòu)圖平穩(wěn)，令人聯(lián)想到范寬山水；平遠(yuǎn)山水者一河兩岸，是為倪氏畫風(fēng)也；黃公望式礬頭山石疏密有致；用色也略顯沈石田影子。靜物如樹石等開，逸氣縱橫，輕松駕御，觀之全冊，穩(wěn)重成熟，小中見大，用筆瘦勁，用墨著色簡潔，落落大方，寫出無人之境，不乏秀逸空寂意味，使人有一種遠(yuǎn)離塵囂之感。

本冊書畫對開，據(jù)其自題字可知，漸江應(yīng)連茹居士所委托，繪于剡藤紙小冊，并于對開頁各題沈周（1427-1509）詩一首，惟連茹居士資料欠奉，待后考。詩文內(nèi)容或有描寫景物，或有投影禪心，藉物寄情，隱喻避世之理想。此舉不但豐富了畫面，互相呼應(yīng)，以漸江如斯人生背景，孝悌忠信后遁入空門，很難想象他的作品沒有遺民色彩，「安禪忘去住，高坐在梨床」，在詩文內(nèi)容選擇上，又何嘗不是反映了漸江的人生態(tài)度？漸江其他如本幅小開冊者，例子可參見故宮博物院藏《豐溪山水圖冊》設(shè)色八開、美國弗利爾美術(shù)館藏《豐溪山水圖冊》水墨十開，以及安徽博物院藏《沚阜圖》水墨十開等。相比之下，惟本幅有詩文對題，書畫合壁，借筆墨以及文字舒發(fā)情懷，尤為難得。

本冊遞藏流傳有序，道光十六年（1836）司馬金萼(乾隆狀元金甡之孫)修葺弘仁之遺冢，補(bǔ)種十二棵梅花，后請金石僧達(dá)受（1791-1858）刻記此事于如意寺，同年達(dá)受便于市肆間得此書畫小冊，雖「末頁已缺一詩，無從覓補(bǔ)矣?！沟渥髌泛庇?，「詩畫俱得清靈之氣」，故深感恩澤，并邀請金萼題跋于后，「愛玩不釋」，此軼事以及金萼題跋內(nèi)文亦紀(jì)錄于其著作《寶素室金石書畫編年錄》中。兩年后（1838），達(dá)受僑庽蘇州主持滄浪亭時，手自裝池，并以篆書「漸江老人書畫合璧」大字為扉頁。冊上另有其舊署簽，書于道光丁末（1847）在都門南旋，以上可見達(dá)受愛惜有加，隨同游歷，不時賞玩。

金萼題跋

達(dá)受于丙辰（1856）年再贈此冊予楊繼振（1820-1901），楊氏題寫新署簽，現(xiàn)完好保留。楊氏字幼云，漢軍鑲黃旗人，金石、圖書及錢幣收藏甚豐，他的《紅樓夢》版本收藏尤為著名。于兩年后，楊繼振題跋于冊后并記之，因《寶素室金石書畫編年錄》所記之事跡至道光三十年（1850）止，故未及收錄此事。誠然，二人似乎常有書畫交流，其他有達(dá)受印及楊繼振題跋的作品，可見大都會博物館藏王鑒《仿古山水圖冊》。另有畫家殷樹柏（1769-1847）及篆刻家及金石學(xué)家趙之?。?781-1852）鑒賞印，識者自珍。

楊繼振題跋