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【藏羌風(fēng)情走廊】四川阿壩州,以理縣為主線(xiàn),藏羌文化內(nèi)涵豐富、人文景觀集中,形成了一條民族風(fēng)情濃郁的“藏羌文化走廊”。

在四川省阿壩藏族羌族自治州,有一處當(dāng)今世界上唯一保存完好的羌族古寨。它保存了最完整的羌族建筑文化藝術(shù),這就是被稱(chēng)之為“神秘的東方古堡”的桃坪羌寨。距今已有2100多年歷史。
(我們?cè)谔移汗徘颊v足,住了一晚。非常正確的決定。這個(gè)古老的寨子博大精深,內(nèi)涵豐富,必須沉浸于此,才能有真正奇妙的體驗(yàn)和感受。故分幾篇博文發(fā)表。)
中午從成都出發(fā),經(jīng)過(guò)映秀、汶川,到達(dá)桃坪羌寨時(shí)已是傍晚。第一眼見(jiàn)到的這個(gè)鮮花簇?fù)淼牡袼?,其?shí)是后建的新寨子——

可能因?yàn)檠虐驳卣鸺疤焐珜⑼淼木壒拾桑@兒除了我們夫婦,沒(méi)有見(jiàn)到其他游客。修建一新的建筑在暮色及灰色山體的背景里有些落寞——

新寨子整齊劃一,卻如同空城,了無(wú)生氣。我們只掃了一眼,便往老寨子去了。因?yàn)橹挥欣险硬庞徐`魂。
老寨子有幾個(gè)進(jìn)出口。這是其中之一,古樸而神秘——

這是老寨子對(duì)面的羌寨——

寨子進(jìn)口處的導(dǎo)游圖。很遺憾的是,古寨除了這張路口簡(jiǎn)單的地圖外,沒(méi)有其它宣傳冊(cè)及導(dǎo)游圖。其復(fù)雜的地形叫初來(lái)咋到的游客常常摸不著頭腦——

桃坪羌寨一反傳統(tǒng)古城設(shè)東、西、南、北四門(mén)的建筑形式,而是筑成了以高碉為中心的放射狀8個(gè)出入口。而8個(gè)出入口又以13個(gè)甬道織成四通八達(dá)的路網(wǎng)。號(hào)稱(chēng)“寨內(nèi)人進(jìn)出自如,而外來(lái)人卻如入八陣迷宮,非本寨人指引,不可通行”。(其實(shí)這也有些夸張。終歸能找到路的。只是一開(kāi)始有些懵。)另外,羌寨碉樓地下層的羊圈也是有著“迷宮”之稱(chēng),錯(cuò)綜復(fù)雜,家家互通。
據(jù)說(shuō)羌寨這些堅(jiān)韌古樸的碉樓,不繪圖、不吊墨、不劃線(xiàn),全用眼力砌石壘木,把整個(gè)山寨一氣呵成連成一體,沒(méi)有單門(mén)獨(dú)戶(hù)的房子。碉樓樓身由泥土和石塊交錯(cuò)組合而成,鬼斧神工般的巧妙和扎實(shí),用手輕輕一碰就有千年的細(xì)泥脫落,看似脆弱,實(shí)則堅(jiān)不可摧。
羌寨碉樓的建造在選址、取水、結(jié)構(gòu)等方面極具安全性和實(shí)用性。泉水自雪山上而來(lái),從地下暗道通向各家各戶(hù),所有的地下水道相連,走在很多地方都能聽(tīng)見(jiàn)腳下汩汩的流水聲,卻不知它來(lái)自哪里,通向何方。
(關(guān)于羌寨碉樓建筑下一篇博文專(zhuān)題敘述。)
暮靄里的羌寨——

桃坪羌寨現(xiàn)有98戶(hù)羌族人家,至今仍然保持著古樸的民族風(fēng)情。是世界上迄今保存最完整的羌族文化藝術(shù)“活化石”。
提到羌族,總是叫人想起“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的著名詩(shī)句。原本我的印象里,羌族應(yīng)該生活在西北一帶。
羌族是個(gè)古老的民族。據(jù)歷史考證,四川阿壩一帶的羌族,是古羌人的一支。歷史上的羌人,都在西北地區(qū)。后來(lái)為了求生存,謀發(fā)展,羌人許多部落開(kāi)始了大遷徙。其中一部分古羌人歷經(jīng)艱辛,來(lái)到岷江上游定居下來(lái)。分布在今理縣、茂縣、汶川、北川、黑水、松潘等地。為了防御外族侵?jǐn)_,他們占據(jù)山頂,建筑碉樓。
桃坪羌人就是這支部落的后裔。



進(jìn)得寨子,迎面而來(lái)的是一樹(shù)樹(shù)的櫻桃,果實(shí)累累,掛滿(mǎn)枝頭。整個(gè)寨子都被櫻桃覆蓋了似的。
紅艷艷、綠瑩瑩,如瑪瑙,似翡翠,新鮮欲滴,一下叫人滿(mǎn)心歡喜。

這里櫻桃不是那種齁甜的,是本色櫻桃淡淡的甘甜,水份很足,鮮美爽口。

寨子里房前屋后,到處都種著櫻桃樹(shù)。一掛掛的紅櫻桃給古老厚重的寨子點(diǎn)燃了一抹鮮亮、活泛。

其實(shí)寨子里的櫻桃是可以隨便吃的。特別在此住了一晚,感受到這里民風(fēng)還是淳樸熱情的。人人見(jiàn)到你都招呼你:櫻桃隨便摘,隨便吃。那兩天還真是過(guò)足了櫻桃癮呢。如果想兜著走,一般10元一斤。我們給了一家20元,結(jié)果一大兜櫻桃足有3、4斤。


紅了花果,綠了葉菜。這便是初夏的古寨。
古羌人家院落——

冒煙的火爐,告訴你山里的溫差還是很大的——

寨子里的豆花老店,主人很熱情,允許我上他家樓頂拍照——

他家隔壁的幼兒園——

樓頂盛開(kāi)的仙人球花真是火紅艷麗——

除了碉樓建筑,老寨彎彎曲曲、曲徑通幽的石板路也叫我深深著迷——

濃蔭樹(shù)影,碎落光陽(yáng);片石墻,小花草。是古老歲月與靜好當(dāng)下的詮釋。

這樣的路引領(lǐng)你往桃花源深處去。


寨子里青壯年都外出打工或上山挖蟲(chóng)草、貝母了。留在家里的女人們一邊打理著家務(wù),一邊做些小買(mǎi)賣(mài)。
羌族女人與藏族、納西族婦女共同的特點(diǎn):勤勞勇敢,吃苦耐勞。
我很喜歡寨子里這些出售工藝品的小攤子。那是最原始的形式。
盡管桃坪羌寨已是成熟的旅游地,但老寨子里并沒(méi)有像很多旅游景點(diǎn)那樣,特別開(kāi)辟出一塊旅游紀(jì)念品市場(chǎng),顯得商品味兒特濃。
這里寥寥幾個(gè)小攤子緊貼著進(jìn)寨的小路。臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)易木板,擺放著一些小物什。墻邊搭掛著幾幅羌繡。
做生意的幾乎都是老年婦人。攤子邊的房子就是自己的家。每天早上出攤,晚上收攤。不急不忙。一日復(fù)一日。

見(jiàn)到游客,偶爾招呼,也不強(qiáng)求。你,買(mǎi)與不買(mǎi),我就在這里。淡定從容。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)這位老婦人專(zhuān)注低頭看著什么。直到我們走近,方抬起頭。我們也看清楚了,原來(lái)老人家正在玩手機(jī)呢——


寨中巷道縱橫。墻體和墻體之間的巷道深幽而神秘。
有的寨房建有低矮的圍墻,保留了遠(yuǎn)古羌人居“穹廬”的習(xí)慣。

因一些巷道上搭建了房屋,于是有了無(wú)數(shù)暗道,走入其中就像步入了歷史的迷宮。

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