福建省趙氏委員會

趙宋西外宗正司研究會

前言

四大文明古國中，古埃及、古印度、古巴比倫文明都已經(jīng)消亡，只有中華文明碩果僅存，綿延至今，存續(xù)時(shí)間最長。那么關(guān)鍵因素是什么呢？

許多人認(rèn)為是因?yàn)橹腥A文化博大精深、海納百川具備包容性，文化的優(yōu)越性致使中華文明存續(xù)至今。中華文化的優(yōu)秀是毋庸置疑的，但我認(rèn)為中華文明能存續(xù)至今，文化僅是因素之一。我們不能說能存續(xù)下來的民族其文化一定具備優(yōu)越性，也不能說消亡的民族就是其文化有缺陷。對比了其它三個(gè)文明古國的消亡原因，我認(rèn)為中華文明存續(xù)至今有四個(gè)關(guān)鍵因素，分別是：

1. 地緣因素；

2. 人口基數(shù)；

3. 文字統(tǒng)一；

4. 文化因素。

其它文明古國是怎么消亡的？

想知道中華文明為什么能綿延至今，我們先看看歷史上的其它幾個(gè)文明古國是怎么消亡的。

1、古巴比倫亡于異族入侵

古巴比倫文明于幼發(fā)拉底河和底格里斯河的交匯處，該地區(qū)位于歐亞非三大洲的中央，乃四戰(zhàn)之地，從古至今一直紛爭不斷。杰出的漢漠拉比王去世之后，文明一直受到外族的沖擊，經(jīng)過幾百年混戰(zhàn)，巴比倫王國最終被被波斯人毀滅。

巴比倫與波斯的戰(zhàn)爭結(jié)果，不僅僅是改朝換代、王朝更替，而更是巴比倫文明的消亡。

2、古埃及文明亡于異族入侵

古埃及的文明同樣處于歐亞非三大洲中心，也同樣有著燦爛的文明，但文明的后期遇到尼羅河的水位變化、地方的動(dòng)蕩造成了文明的衰弱導(dǎo)致外族入侵。希臘人、羅馬人、波斯人接連攻伐，最終阿拉伯人入侵致使該地區(qū)伊斯蘭化，古埃及文明毀失殆盡。

古埃及文明——金字塔

3、古印度文明亡于異族入侵

古印度文明分為印度河文明和古印度文明,印度河的文明遺址是哈拉巴遺址,開始于公元前3100年,由于公元前1759年雅利安人入侵,印度河城邦消失,公元前1000年,印度河文明消失。

三個(gè)文明古國都亡于異族入侵，所以我們可以說異族入侵是文明消亡的關(guān)鍵因素。文明的消亡意味著語言和文字無人知曉，文化、宗教、思想、價(jià)值觀被人遺忘。文明的消亡本質(zhì)上是民族和文化的滅亡。

接下來說說中華文明存續(xù)至今的關(guān)鍵因素：

1、地緣因素：

中華文明之所以能綿延至今，地緣是最重要因素，古巴比倫、古埃及、古印度地理上都與其它文明接近且互相影響，受到其它文明入侵比較容易、也時(shí)常發(fā)生。

中華文明的地理位置就有利得多了，北方是蒙古高原，西北是帕米爾高原，西南是青藏高原、南邊是云貴高原，東邊是太平洋。中華民族在這塊豐腴的土地上繁衍不息，僅有西北的河西走廊和北部沙漠草原這兩個(gè)對外通道有可能收到外來文明的威脅。

這樣的情況下致使中華民族只要解決同處于東亞其它少數(shù)民族入侵的問題，就可以發(fā)展自己的文明。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，中華文明更具有連續(xù)性和自身的獨(dú)特性。

地大物博、物產(chǎn)豐富

2、人口基數(shù)

相對其它古文明所處地區(qū)不同。中華文明所掌控的這片土地，不僅土壤肥沃，而且氣候宜人。南方地區(qū)降水量充沛，一年四季明顯，水稻甚至能夠一年兩熟。北方雖然天氣寒冷，但同樣有適宜的作物能夠耕種，非常適合發(fā)展農(nóng)業(yè)。

地緣環(huán)境的優(yōu)越性造就了中華民族龐大的人口基數(shù)。中華帝國早在漢朝的適合人口就接近6000萬左右，明代的適合過億。超過整個(gè)歐洲的人口。

巨大的人口給中華民族帶來的優(yōu)勢是，每當(dāng)中華面臨異族入侵的時(shí)候，總是以壓倒性的人口優(yōu)勢最后同化異族。歷史上戰(zhàn)爭頻繁，周邊少數(shù)民族也給中華民族帶來了混亂與戰(zhàn)爭，但中華民族總能劫后余生，大亂之后必有大治，王朝也是分久必合。而反觀入主中原的少數(shù)民族王朝，只要失敗一次，不但王朝覆滅，民族也消亡在中華的茫茫人海之中。

3、文字統(tǒng)一

中華地理廣袤，各地都有方言，而且方言之間的差距并不比歐洲國家之間的語言差距小，這是不利于文化融合與傳播的。

但中華文明一直存在統(tǒng)一的文字——漢字，漢字的出現(xiàn)，在文化上，有利于文明的傳播；政治上，有利于國家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)上，有利于商業(yè)交流。從甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書一直到現(xiàn)在的簡體字，漢字為中華文明的統(tǒng)一和延續(xù)提供了重要的凝聚力。因?yàn)闈h字，使我們文明一直存續(xù)，我們現(xiàn)在依舊能看懂幾千年前先賢的文字，因?yàn)闈h字，使我們哪怕在方言互不相通的情況下，能夠用文字交流、傳播信息。

漢字的演變

中華雖然屢次遭到周邊異族入侵，中華傳統(tǒng)服裝、發(fā)飾等文化雖然受到了較大影響，但漢字始終無法被其它文字所替換，而且最終的結(jié)果是異族的文字系統(tǒng)最終被漢字所同化。所以說如果沒有漢字，中華民族在文明上是無法統(tǒng)一的。

4、文化因素

· 農(nóng)耕文明：中華文明本質(zhì)上是農(nóng)耕文明。安土重遷、精耕細(xì)作型的農(nóng)耕文明講究聚族而居，代代相傳，文化上有相當(dāng)強(qiáng)的凝聚性。

· 儒家思想：以孔孟為代表的儒家思想是中華古代價(jià)值觀的主流，儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范展現(xiàn)了中華民族的價(jià)值觀，也是促成中華文明內(nèi)聚性的重要因素。

· 中庸之道：中華文明“中庸之道”的思想體現(xiàn)了其文化的包容性。對其它文化、宗教、學(xué)說，均保持著一種寬容的接納。兼收并蓄、博采眾長，幾千年來不斷自我發(fā)展。

以上三個(gè)文化特征體現(xiàn)了中華民族文化上的凝聚性、內(nèi)聚性和包容性，中華文明在歷史上科技領(lǐng)先、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化強(qiáng)盛，對人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。這使得中華民族長期屹立于世界民族之林。

結(jié)語

以上我們可以看到地緣因素決定了中華文明能安心發(fā)展、繁衍。人口基數(shù)眾多不易被外族所同化。文化的凝聚力讓我們更加團(tuán)結(jié)。從而造就了中華文明的延續(xù)至今。

中華文明雖然也屢次被周邊少數(shù)民族入侵，而且兩度被外來民族所統(tǒng)治。但與世界上的其它古文明歷史上的情況完全不同。西方的征服史中我們到的是：亞歷山大東征的時(shí)候同時(shí)傳播了希臘文化。阿拉伯人的四處征戰(zhàn)傳播了伊斯蘭文化。

中華歷史上，無論是蒙元還是滿清雖然統(tǒng)治了中國，但面對幾十倍甚至于幾百倍于自己民族的漢人，他們的主體文化始終無法有效得在中華這塊廣袤得土地上傳播。蒙元無法適應(yīng)最終敗亡退回漠北，滿清最后不但沒能同化中華，反而被中華民族所同化。

也正是如此，中華民族創(chuàng)造出無與倫比的物質(zhì)文明和輝煌燦爛的精神文明，對世界文明的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。雖然中華文明在發(fā)展過程中也幾度衰落，但也總會再度崛起。

當(dāng)今中華民族，正在新世紀(jì)迎來重大的發(fā)展時(shí)刻。我們相信,中華文明必將出現(xiàn)偉大的復(fù)興，并對世界產(chǎn)生巨大的影響。

參考書目

《全球通史》 斯塔夫里阿諾斯