小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

搜索
分享

這才是一個男人的頂級魅力

 亮哥eoim8x8y62 2021-04-11
上古時期，有這樣一位君王。

他創(chuàng)建了我國第一個歷史王朝——夏；

他治水的故事家喻戶曉，時至今日，人們還在紀念他；

他將中國版圖劃分為九州，將以氏族劃分的天下改為以山川河流劃分，具有了“國家”的觀念；

他鑄造九鼎，給后世留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，今天我們常用的“一言九鼎”、“問鼎中原”等成語就由此而來。

他就是上古時代比肩堯舜的圣賢帝王大禹。


Image

大禹出身貴族，他是黃帝的玄孫，顓頊的孫子。關于他的出生，充滿了傳奇色彩。

一種說法是，大禹的父親鯀死后三年不腐，用吳刀剖開腹部后，出來一個虎頭虎腦的小嬰兒，就是大禹，“鯀復生禹”的傳說由此而來。

另一種說法是，大禹的母親在河邊取水，見到一顆石頭像珠子一樣，她喜愛異常就吞了下去，不久，就有了身孕，十四個月后，產(chǎn)下一子，就是大禹。

遠古時期，生產(chǎn)力水平低下，普通老百姓對神力充滿了向往，大禹非凡的成就，使得老百姓對他充滿了想象，把他當作神一般的存在。

大禹出生的時候，天下已被水患困擾多年。

堯的時代，爆發(fā)了一場罕見的大洪水，持續(xù)22年之久。

洪水幾乎一夜之間淹沒了所有的村莊房屋、丘陵平原，死傷無數(shù)，只有居住在山上和少數(shù)逃到山上的人才得以生存。

當時，大地上一片汪洋，人們?yōu)榱嘶蠲?，不得不棲息在山上與鳥獸為伍，以野草野果為食。

為了解救人民于災難之中，大家推舉大禹的父親鯀來治水。

鯀治理水患九年，以失敗告終，最后被處死，是一個充滿悲劇色彩的治水英雄。

鯀死后，大禹繼承父志，開始治水。

大禹深入到各個部落了解情況，足跡踏遍大半個中國，他汲取了父親治水失敗的教訓，發(fā)現(xiàn)治水的關鍵是疏通河道，最終使地面上的洪水有了去處。

于是，他采用了新的治水方法，最終使百川歸海，洪水退去。

歷經(jīng)十三年的艱苦奮斗，大禹在黃河流域疏通開鑿了許多條河道，最終使白浪滔天的洪水平靜了下來，成功治理了水患。

“禹疏九河”的傳說就是這樣來的。

大禹治水拯救了無數(shù)生靈，因為他的豐功偉績，人們稱他為偉大的禹，“大禹”的稱呼由此而來。

Image
（大禹）

水患解決，人民可以安居樂業(yè)，同時也有時間去思考：“為什么天神懲治人類的洪水卻被人戰(zhàn)勝了呢？”

原來有領導、有組織地團結(jié)群眾才是抵御洪魔水怪的制勝法寶。

大禹成功治水，從而有力地沖破當時神權(quán)思想的禁錮 ,使人類思想有了第一次大解放。


Image

大禹治水，不光消除了水患，還留下不少佳話。

大禹在治水的十三年中，他身先士卒，時刻奔波在治水一線，翻山越嶺，鑿山開渠，手上長滿了老繭，人也變得又黑又瘦。

治水期間，他三次經(jīng)過家門，卻因水患未平，工程緊急，并未進入家門。

大禹治水三過家門而不入的故事，千百年來，感動著一代又一代中華兒女。

大禹這種敬業(yè)負責，公而忘私的治水精神也成了中華民族精神的源頭和象征。

大禹的足跡遍四方，禹鑿龍門更是世代相傳的經(jīng)典故事。

《水經(jīng)注》里記載：“昔大禹疏龍門以通水，兩山相對，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕?！?/section>

相傳，在禹鑿龍門之前，龍門山是一個相連的整體，不分東西兩山。

洪水泛濫時，洛水和伊水都因受阻而形成了一片汪洋，老百姓深受其害。

大禹帶領人民先疏通了洛水，使之注入黃河，而伊水受阻于龍門山，因此鑿開龍門山，使伊水從兩山中間流出，和洛水一起匯入黃河。

大禹的時代，沒有鍬，也沒有鎬，只有石斧、水耜這些不堅固的挖土工具。

疏通河床、開鑿渠道已經(jīng)是非常艱巨的任務，開鑿龍門山更是難上加難，大禹治水十三年，其中有四年多的時間都在鑿龍門。

大禹率領各部落的青年，不怕烈日酷寒，不畏艱難險阻，硬是憑借這些簡單的勞動工具，創(chuàng)造了舉世仰望的神話。

正因如此，后世在欣賞龍門山光水色的同時，也留下了很多贊美詩。

司馬光寓居洛陽時曾寫下：“鑿龍山斷開天闕，導洛波回載羽觴?！?/section>

明代詩人呂維祺曾發(fā)出“萬世神功禹削鑿”的感慨。

Image

禹鑿龍門不僅疏通了河道，更給后世人樹立了不怕困難、艱苦奮斗的民族精神。

除此之外，大禹在實地考察的過程中，還拿著測量的儀器，察看地形、丈量土地，根據(jù)山川地理的特點，將天下劃分為九個州：

冀州、青州、徐州、兗州、揚州、梁州、豫州、雍州、荊州。

九州從此成為古代中國的代名詞。

禹的巨大功勞，使他深受天下人的擁護和愛戴，舜之后，他順利繼承了天子之位。


Image

大禹繼承王位后，征伐三苗，加強各部落的統(tǒng)一。

其后，大禹在涂山召開諸侯大會，盛況空前，從四方趕來的各部落首領都帶來了豐厚的禮物，進獻玉器絲帛無數(shù)。

《左傳》曾記載這一盛況：“禹會諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國?！?/section>

大會上，大禹向四方諸侯表明召開此次大會的目的。

他說自己德薄能鮮，不足以服眾，雖平土治水，略有功勞，但懇請各位諸侯責備規(guī)勸自己，有驕傲自大的地方，還請當面告知，對大家的教誨，將洗耳恭聽。

這些部落首領被大禹誠懇真切的態(tài)度所感動，同時也被雄壯的夏軍震撼，他們紛紛表示愿意臣服于夏王朝，歲歲稱臣，年年納貢。

涂山之會有學者認為是中國夏王朝建立的標志性事件，但也有學者認為并非如此，啟后來舉行的“鈞臺之享”會盟才是。

此問題雖然爭論已久，但由于兩種認識差距甚遠很難統(tǒng)一，目前尚未有定論。

隨著各部落進獻的“金”（ 即青銅）越來越多，為了不引起各部落首領的不滿，大禹將九州所進獻的金鑄成了象征九州的九鼎，即為：

冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

九鼎代表著至高無上的王權(quán)，各方諸侯來朝見時，都要在九鼎前參拜。

可惜的是，九鼎作為夏、商、周三朝的鎮(zhèn)國之寶，流傳了約兩千年，在周朝末年的時候，因天下大亂神秘失蹤，至今成了千古之謎。

禹死后，按照禪讓制度，本該由伯益做禹的繼承人，但禹所在的夏部落貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承王位。

Image
（啟）

在《中國通史》一書中，范文瀾先生認為“夏朝”是從啟開始的，且啟建立夏朝成為目前學術界主一種主流說法。

縱覽史書我們會發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)國以前的史書中，大禹從不被稱為夏禹，只稱禹、大禹、帝禹；而稱啟為“夏啟、夏后啟”。

這種區(qū)別不是疏忽，正是古人對兩個截然不同時代的真正認識。

在禹之前，社會沒有階級，沒有剝削；禹之后啟繼位，財產(chǎn)開始私有，禪讓制被廢除，從此“公天下”開始成為“家天下”。


Image

孔子在《論語》中這樣評價大禹：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣?！?/section>

意思是：
“對于禹，我沒有什么可以挑剔的了；

他的飲食很簡單卻盡力去孝敬鬼神；

他平時穿的衣服很簡樸，而祭祀時卻盡量穿得華美；

他自己住的宮室很低矮，卻致力于修治水利事宜。

對于禹，我確實沒有什么挑剔的了?！?nbsp;
可以看出，孔子給予了大禹很高的評價。

如今，紀念大禹已升格為“國祭”，大禹成為華夏兒女共同敬奉和朝拜的立國之祖，大禹精神也成為了中華文化的瑰寶。

Image

其實，大禹的精神，又何嘗不是整個中華民族的精神？

他治洪水，鑿龍門，劃九州，艱難萬重，每一處充滿著智慧與果敢；

他有擔當，有信念，有毅力，不屈不撓，每一次都顯示出決心與勇氣；

他能吃苦，敢創(chuàng)新，有魄力，勇往直前，每一回都透露著干勁與令變。

華夏兒女一直這樣，不靠天，不靠地，靠的是自強不息。

我們的血液里，不服輸?shù)幕蛞恢贝鄠?，即使飽?jīng)風霜，仍有錚錚傲骨，打不垮，壓不倒。

智慧、勤勞、勇敢，這些精神，正是中華民族日益強大的根基，從古至今，莫不如此。

遇上再大的困難，挺直腰板的中國人也會如大禹治水一般，前仆后繼，所向披靡，為萬世開太平。

作者 | 畫屏，期待在寫作中遇見更好的自己

主播 | 北辰，金牌主播，心理專家，公眾號：北辰在找你

圖片 | 網(wǎng)絡（如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除）

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡存儲空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息，謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花（0）

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多