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成功是一扇必須由內(nèi)而外打開的門,而打開這扇門的鑰匙就是心靈智慧。吳甘霖先生創(chuàng)立的心力學(xué),是一門將西方心理學(xué)東方幾千年煉心法相結(jié)合的新心學(xué),更是中國第一套原創(chuàng)功學(xué),被譽為"成功學(xué)的東方奇葩"、"二十一世紀(jì)的心智革命"。(詳見"媒體報道與專家評價")。 曾以8個月時間連載心力學(xué)(詳見"心力學(xué)課堂"),此處簡述心力學(xué)的一些要點。 心靈智慧一、成功=心力×(智力+行動力) 心靈智慧二、超越"心理"的心力學(xué) 心靈智慧三、三大層次與三大境界 心靈智慧四、心力自主圖 心靈智慧五、A型煉心圖 心靈智慧六、當(dāng)下一秒煉心法 心靈智慧七、四步心靈整合法 心靈智慧八、"身心三訣法" 心靈智慧一、成功=心力×(智力+行動力) 成功的核心理念可以用這樣一個簡單的公式概括: 成功=心力×(智力+行動力) 這一公式告訴我們:成功主要由心力、智力和行動力三種力量組成。三者缺一不可,從重要性來說,次序也不可顛倒。 首先,行動是一切成功的基礎(chǔ),行動就意味著勤奮地去做。不做,就意味著什么都不會有。 其次,智力能夠提升干的效率和效果--不僅要干,而且是聰明地去干。 其三,光有行動和聰明不夠,因為最終決定事業(yè)成就大小的,是心力。 心力與其它兩力的關(guān)系,還是一個乘數(shù)關(guān)系,即一點心力的變化,就能引起成功系數(shù)的大變。它對成功的其它關(guān)鍵要素,具有一種"放大效應(yīng)"。 心靈智慧二、超越"心理"的心力學(xué) 賀敦是北周大將,能力很強但忍耐力差,尤其是嘴巴管不住,導(dǎo)致被權(quán)臣?xì)⒑?。在將死之前,他叫自己的兒子賀若弼過來,并趁其不備,用錐子一下將其舌頭刺得鮮血淋漓。他悲憤地對兒子說:"我就是由于管不住舌頭才吃這么大的虧。你一定要記住我的教訓(xùn)。" 父親生命的代價,和自己舌頭所受的這一刺痛,使賀若弼深深懂得一個人生的大道理:謹(jǐn)口慎言關(guān)系到生死存亡。在相當(dāng)時期內(nèi),他都遵從父親的遺言去做。但后來,他當(dāng)上了隋朝的大將軍,位高權(quán)重。父親的教訓(xùn)又被漸忘于腦后,最后他又犯了父親同樣的錯誤,被皇帝賜死。 上面的故事,說明了一個十分重要的觀點:"懂理"未必"有力"。從別人的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),以得出人生道理固然重要,但是,懂得這些道理,并不能使人一定會依理而行。假如不能將這些道理化為自己的內(nèi)在血肉,他便依然是一個心上缺乏力量的人。 從某種程度上,正好說明"心力"與"心理"不一樣的地方,也就是心力學(xué)在盡可能吸收心理學(xué)優(yōu)秀成果后,要在某些重要方面,對其進行超越的地方: ?。ㄒ唬?/span> 心理學(xué)重視客觀的實驗,心力學(xué)同時還重視主體的實踐。它必須將所有外在的"理",化為內(nèi)在的"力"。 ?。ǘ?/span> 心理學(xué)重視"他度",心力學(xué)重視"自度"。所以西方往往一有心理問題就去找心理醫(yī)生,心力學(xué)卻強調(diào)自己當(dāng)自己的主宰和醫(yī)生。 ?。ㄈ?/span> 心力學(xué)的目標(biāo),不止是實驗的成果,更聚焦在人生中追求全面和極限的成功。 一方面,他挑戰(zhàn)"躲避成功癥",另一方面,它又極力避免片面的"成功病",而實現(xiàn)生命的整體豐盈。 心靈智慧三、三大層次與三大境界 從人生境界的角度,來看心力的巨大作用。我們可以從三大層次,來確定三種不同的人生境界: 第一種:心情引導(dǎo)型 一切的行為決斷,都由心情決定。情緒波動大,高興時做事就爽快,不高興就什么也作不成。由于未加管理的情緒變化無常。屈服于情緒,就體現(xiàn)了人全面的被動。這是絕大多數(shù)人的生活狀況,所以也決定了大多數(shù)人命運的平凡。 第二種:理智引導(dǎo)型 這是一種依靠理智態(tài)度,以客觀效果來考慮問題、決定取舍的狀態(tài)。它比第一狀況強,但是純粹理智的作用是有限的。平時人們所說"以理智戰(zhàn)勝感情",往往只是一種難以實現(xiàn)的夢想,很多人眼里看得破,心里忍不過,明明知道哪個不對,偏偏還是去做;明明知道哪點該做,卻偏偏做不了。純粹的理智,往往容易成為無根之萍。 第三種:心力主宰型 這是一種依靠心靈的力量,戰(zhàn)勝內(nèi)外問題、實現(xiàn)目標(biāo)的狀態(tài)。事事從心上作主,時時對心靈作主。這是最高境界,唯有最優(yōu)秀的人才可以做到。 心靈智慧四、心力自主圖 心力學(xué)不比其它學(xué)問,它最主張身體力行。甚至,與其說是一種身體力行的學(xué)問,還不如說是一種身體力行的實踐。任何他人,都不可能代替你生活,任何他人也無法幫助你將心力練強。所以必須時時自主、處處自主。 于是,我們便有了一個關(guān)于成功的"心力自主圖": 成功(必須)當(dāng)生活的主人(必須)當(dāng)環(huán)境的主人(必須)當(dāng)自己的主人(必須)當(dāng)心靈的主人 心靈智慧五、A型煉心圖圖 心力訓(xùn)練的關(guān)鍵,也在于能否處理好與"難受"的關(guān)系。因此,關(guān)鍵也在這兩個階段,能夠給人以最大的突破。在多年心力的自我訓(xùn)練過程中,我總結(jié)出一個"A型煉心圖",表述如下: 忍 進 易 痛 樂 痛--感覺到心靈無力所給自己帶來的各種痛苦。 進--感覺到痛后,不是躲避和敷衍,而是勇敢地前進,下決心做一個有力的人。 忍--前進的道路一定曲折。你會感受到加倍的痛苦和困擾。這時候,最主要的是培養(yǎng)自己的堅忍力,絕不放棄自己的追求。 易--經(jīng)過一段時期堅韌不拔的訓(xùn)練,你發(fā)現(xiàn)原來不容易制服的習(xí)氣容易制服了,原來不容易駕馭的心靈容易不駕馭了,原來不容易提高的層次容易被提高了,原來不容易辦到的事也容易辦成了。你已經(jīng)開始感到新增的力量在為你服務(wù)。 樂--增加的力量,不僅能夠為你服務(wù),而且使你深深感到有力的快樂。 心靈智慧六、當(dāng)下一秒煉心法 在多年專心練習(xí)的過程中,我摸索了一套"當(dāng)下一秒煉心法",很有效果。"當(dāng)下一秒煉心",包括: "當(dāng)下";"一秒"。 所謂"當(dāng)下",就是此時此地,即將自己的全部心思,全部集中在眼前之事上,不要三心二意,不要"生活在別處"。所謂"制心一處,無事不辦。" 1. 深知一段時間只做一段時間的事:一天只干一天該干的事,一小時只干一小時該干的事,一刻鐘只干一刻鐘該干的事。就象威廉·奧斯勒爵士所言:"活在一個完全獨立的今天。" 2. 不管你做什么,"當(dāng)下"都是最重要的時刻。大指揮家托斯卡尼尼給大家提供了很好典范:80歲時,他兒子問他一生中最重要的成就是什么。他的回答是:"我此時正在做的事,就是最重大的事。不管是在指揮交響樂團還是在剝桔子。" 3. 從最簡單的一秒做起。假如你覺得自己無法自主,起碼在一秒中可以作主。假如你覺得自己非發(fā)怒不可,起碼你可以控制在中一秒鐘不發(fā)怒:先控制發(fā)怒的時間--推遲一秒就是進步,假如再能推遲一秒,就是更大的進步,由此發(fā)展下去,你對自己的控制力就越大。 4. 斬斷過去與未來的臍帶,傾"宇宙"之力活在"當(dāng)下一秒"。 此一秒鐘與上一秒鐘不相關(guān),與下一秒鐘不相關(guān),卻是最有生機的"當(dāng)下"! 這樣,你就能找到與自己最近的一秒,就可以扭轉(zhuǎn)前瞻后顧的劣根性,還自己一個最親近 、最有生機的心理空間 ,還自己一個與自己和諧相處、從容有力的當(dāng)下。 心靈智慧七、四步心靈整合法 眾多心理學(xué)家研究,陰暗面只可整合不可壓制:當(dāng)一個意識的人格和黑暗面失去接觸時,黑暗面將是最危險不過的。不正視和整合陰暗面,將有閹割創(chuàng)造力和強化破壞性攻擊性等惡劣效果,但是假如整合得好,甚至還能更好地轉(zhuǎn)變,將破壞性力量變?yōu)榉e極性力量。經(jīng)過多年的探索,我總結(jié)出一套理想的陰暗面的整合法。它一共分為如下四個步驟: (一) 正視 不躲避,不逃跑,不三心二意,而是對你的陰暗面積極正視。這是最基本的一步。由于正視總是伴隨著不安、痛苦,所以最重要的一點,就是要有決心和忍耐力。 ?。ǘ﹥A聽 不要發(fā)言、不要評判、尤其不要妄加指責(zé),你只是耐心地傾聽心中一直被你壓抑的聲音。陰暗面也會有它的情感、也會有它的意志,但以往它受慣了你的責(zé)罵,因此即使要表露也都是采取"小偷"般的方式間接流露的,此時它必然不會習(xí)慣你的態(tài)度。不要緊,只要你堅持下去,它會向你卸下自己的面具。也許它是呻吟嗚咽,也許它是暴怒,你且象一個慈愛的母親看著受委屈的孩子,讓他盡情發(fā)泄。你一邊傾聽,一邊站在他的角度進行"換位思考"或"換位感受"??此降子泻伪粔阂值母惺芘c需求. ?。ㄈ肀?/p> 你終于深深地感受到了對方的痛苦,也理解了對方的合理性(即使是部分)?,F(xiàn)在,請你再次象母親對自己孩子一樣伸開臂膀,把他擁抱在懷里。對他說一聲:"不管怎么樣,我們是一家人,我愛你!" 記?。涸徲肋h(yuǎn)是療傷的必要條件。 ?。ㄋ模┺D(zhuǎn)化 這是最后一步,也是最重要的一步。它決定整合是否真正完成。 佛教中有個孔雀明王,取孔雀專門吃有毒的東西,反倒長得美麗之意??催^金庸武打小說的人,對這一點不會陌生:不少最厲害的高手,恰恰在吸收正派功夫同時,吸收了邪派高手的功力才成大器。 心靈智慧八、"身心三訣法" 這是本人根據(jù)心錨激發(fā)法等有關(guān)技巧,在做不想做而又非做不可的事時,摸索出來的"行動心法",其具體做法是:一邊大聲地喊出這幾句話,一邊用右手食指與拇指打一個"響指"。這里既包括了激發(fā),也包含了自我暗示,并有身心運用技巧。請習(xí)慣它,并在當(dāng)你不想行動時,立即運用心錨手段,將其重現(xiàn)?! ?/span> ?。ㄒ唬?/span> 動起來! ?。ǘ?/span> 打起精神來! ?。ㄈ?/span> 很快就能成! 就我個人的實踐而言,十分有用。這三句話,次序不可顛倒,因為它們是一種自外向內(nèi)的強化刺激。 "動起來",是不管三七二十一,不要坐著想,而要趕快動起來(尤其是身體要動)。 "打起精神來",是立即提醒自己要進入精神飽滿的狀態(tài),這里既包括心靈也包括身體,是全身心進入富有朝氣的狀態(tài)。 最后一條,是調(diào)動愿景,樹立前進的信心。只要有信心,人就容易保持朝氣,就容易調(diào)動潛能,使事情很快辦好。 此外一點要提醒的是:還要用其它方式調(diào)動身心的積極狀態(tài),如右手食指與拇指打一個"響指",就是本人平時積極刺激的心錨。學(xué)員在效仿時,可根據(jù)你的心錨位置而同時刺激。 |
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