|
近年，A股“殯葬第一股”福成股份，一直在思考，如何將殯葬產(chǎn)業(yè)做大做強，如何將產(chǎn)業(yè)做出溫度和深度。福成股份旗下靈山寶塔陵園，從物緣生命、親緣生命、社緣生命、靈緣生命等四個維度，全面升級殯葬理念，讓生命在陵園找到歸屬，讓家庭、城市、社會的歷史在陵園得以傳承。以服務(wù)“物緣生命”為起點，將陵園變成一座生命的博物館。作為京東地區(qū)最大的人文生態(tài)紀念陵園，靈山寶塔陵園用全新殯葬理念，不斷吸引京津冀地區(qū)客戶，也將為上市公司持續(xù)穩(wěn)定創(chuàng)造利潤。
陵園是生命的最終歸屬，但并不意味著生命的所有屬性會在這里徹底消亡。這是一個看起來極其深奧的哲學命題。A股殯葬第一股——福成股份旗下三河靈山寶塔陵園，基于十多年的行業(yè)經(jīng)驗，結(jié)合殯葬行業(yè)專家的指導(dǎo)，將其作為公司殯葬理念升級的一個切入口，把這個看似冰冷的行業(yè)做出了溫度和深度。
在靈山寶塔陵園的管理者看來，生命分為物緣生命、親緣生命、社緣生命、靈緣生命等四個維度。物緣生命是指人類的生物性生命；親緣生命是指由血緣（包括非血緣）維系的關(guān)系；社緣生命是指生命融入社會，在社會活動中的社會關(guān)系；靈緣生命是指生命的精神性。過去，大多數(shù)陵園都只關(guān)注物緣生命，僅作為逝者骨灰安葬的場所，而忽視了其他更重要的生命維度。靈山寶塔陵園相關(guān)負責人介紹，公司正在推進的殯葬理念升級，將重點關(guān)注“親緣生命、社緣生命、靈緣生命”，以服務(wù)“物緣生命”為起點，啟迪逝者親朋好友及社會關(guān)系的生命智慧，教化人們尊重生命；將收集不同逝者留下的優(yōu)秀作風、生活態(tài)度、道德情操和思想觀念等，通過祭文、悼詞、碑文等方式，讓精神、觀念、家風得到傳承。陵園是一個家庭、一座城市、整個社會的歷史傳承，“保留著生命軌跡的陵園，又何嘗不是一座紀念生命的博物館。”正是基于殯葬理念的升級，靈山寶塔陵園著眼于服務(wù)生命的不同維度，著力打造生態(tài)園林化、墓碑藝術(shù)化、服務(wù)人性化、管理規(guī)范化、產(chǎn)品多樣化的“五化陵園”。
上周，福成股份發(fā)布了2020年年報，業(yè)績有所下降，讓少數(shù)投資者產(chǎn)生了一絲擔憂。然而，通過分析不難看出，疫情是導(dǎo)致公司業(yè)績下降的最主要因素。同時，我們也應(yīng)該看到，福成股份的雙主業(yè)優(yōu)勢，也在疫情中被徹底激發(fā)出來。公司食品加工板塊逆勢增長，實現(xiàn)凈利潤8830萬元，同比增長33%，板塊毛利率達到21.95%，同比增加3.98個百分點。去年，福成股份殯葬板塊受疫情沖擊較大，主要是公司為配合疫情防控，暫停了清明文化節(jié)等一系列大型集中性祭祀活動，導(dǎo)致入園率大幅下降，直接影響了墓地銷售。不難理解，去年疫情之下，全民居家抗疫，首先需要滿足吃喝等基本物質(zhì)需求，如非特殊情況，有多少人會在這個時間去購置墓地呢？但是，長期來看，殯葬產(chǎn)業(yè)始終是剛需，過去一年積壓的需求會陸續(xù)釋放。
靈山寶塔陵園所處的三河市，屬于“北三縣”。隨著國家京津冀一體化戰(zhàn)略的穩(wěn)步推進，三河市已納入北京城市副中心統(tǒng)一規(guī)劃，將承擔更多的服務(wù)功能。北京人口超過2000萬，殯葬土地資源稀缺，靈山寶塔陵園因獨特的區(qū)位和交通優(yōu)勢，成為越來越多京津地區(qū)客戶的首選。據(jù)了解，陵園距北京城區(qū)僅50公里，周邊共有三條高速，5個高速出口。距離首都環(huán)線高速三河?xùn)|出口、京秦高速三河西出口、京平高速東高村出口都只有6公里左右；首都環(huán)線高速即將建設(shè)的白莊子出口，距離陵園僅500米；規(guī)劃建設(shè)中的北京地鐵平谷線途徑三河且在三河齊心莊設(shè)有地鐵站，屆時陵園將開通地鐵站直達陵園的班車。諸多便利的交通條件，吸引越來越多的京津冀客戶在靈山寶塔陵園購買墓地，其中，北京地區(qū)的客戶占比高達8成。靈山寶塔陵園是京東地區(qū)規(guī)模最大的人文生態(tài)紀念陵園，規(guī)劃面積760畝、可提供12萬座墓位，隨著生態(tài)化、小型化墓地的推廣，陵園可持續(xù)經(jīng)營20年以上，將穩(wěn)定為上市公司輸送利潤。
|
