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我國(guó)唯一不被西方認(rèn)可的王朝,已延續(xù)471年,國(guó)號(hào)成中國(guó)人代名詞

 老老樹(shù)皮 2021-03-18

中國(guó)是四大文明古國(guó)中最璀璨的文明,也是唯一沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)斷層的文明,中國(guó)漢字、中國(guó)禮儀都是對(duì)外的一張明信片,走到那里,我們都可以驕傲的說(shuō):華夏文明五千年。

中國(guó)文明確實(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年這個(gè)概念起源清末,此時(shí)西方考古學(xué)正式傳入中國(guó),民間也是掀起了一陣文化考古熱,梁?jiǎn)⒊岢隽怂拇笪拿鞴艊?guó)的概念,戴季陶也曾說(shuō):復(fù)興中華民族,就要復(fù)興文化自信力。

雖然開(kāi)始提及中國(guó)古代歷史,但古代文明非常繁瑣復(fù)雜,加上民國(guó)出土的古墓很少,歷史上很多發(fā)生的事都是一片空白,上世紀(jì)60年代,中國(guó)考古才系統(tǒng)化,正規(guī)化,隨著大量古墓的出土,考古學(xué)家慢慢建立起了完成了中國(guó)古代歷史。

中國(guó)雖有華夏五千年的歷史,但真正的紀(jì)年是西周共和元年(公元前841年),從這一年開(kāi)始中國(guó)歷史才有了詳細(xì)的時(shí)間記載,《鬼吹燈》也是經(jīng)常提起這一年,這一年對(duì)中國(guó)歷史也是劃時(shí)代一年。

西周共和元年之前,并沒(méi)有詳細(xì)的年代記載,雖然西周諸王在《史記》中都有記載,考古學(xué)家從西周古墓也考察到了實(shí)物,但具體年代很難算出來(lái)。

西周歷史模糊不清,殷商古墓也出土了不少的甲骨文,但商朝的歷史也是斷斷續(xù)續(xù)的,一片空白,商朝進(jìn)入了“半信史”時(shí)代,除了基本的歷史記載之外,同時(shí)還有一些神話傳說(shuō)頻頻出現(xiàn)。

夏朝以神話傳說(shuō)居多,中國(guó)考古界很難考證到夏朝的存在,就連殷墟甲骨文都沒(méi)有記載夏朝,這讓夏朝在史學(xué)界的地位非?!皩擂巍薄?/p>

中國(guó)史學(xué)家認(rèn)為夏朝是存在的,不過(guò)西方史學(xué)界并不認(rèn)可夏朝,認(rèn)為夏朝只是商人杜撰出來(lái)的一個(gè)神話王朝。

西方不承認(rèn)夏朝歷史也是意料之中,殷商甲骨文還沒(méi)有被證實(shí)之前,殷商文化同樣沒(méi)有被認(rèn)可,雖說(shuō)殷商歷史有些模糊不清,但甲骨文已經(jīng)證明這個(gè)歷史王朝出現(xiàn)過(guò),西方想要否認(rèn)是不可能的。

但是夏朝歷史僅僅存在的文字記載,司馬遷編寫的《史記》對(duì)夏朝有非常詳細(xì)的記載,但是司馬遷是西漢人,距離夏朝也有數(shù)千年,這期間發(fā)生的歷史變遷誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料,而司馬遷編寫的夏朝歷史,多數(shù)都是收集春秋典籍整合而成。

司馬遷在《史記》中寫有:三代(夏商周)皆在河洛之間。

河洛文明是中國(guó)文明的發(fā)源地之一,河圖洛書就是出自河洛文化,商朝、周朝古墓遺址大部分都在黃河流域一帶。

考古學(xué)家在河南省洛陽(yáng)偃師二里頭發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古代遺跡,根據(jù)考古研究,距今公元前1750年~公元前1500年,屬于夏朝至早商時(shí)期。

這座大型遺址,也非常符合夏朝,二里頭遺址出土了一些石器、青銅器、玉器,多數(shù)都是一些禮器,銅器和玉器鑲嵌技術(shù)已經(jīng)非常成熟了,在商朝文化中,這些玉器都屬于極品。

二里頭遺址被認(rèn)為中國(guó)華夏文明的源頭,也是最最古老的“夏墟”,既然二里頭遺址已經(jīng)出土,那么就需要徹底探究夏商周三代。

上世紀(jì)90年代末至20世紀(jì)初,考古學(xué)家制定了“夏商周斷代工程”計(jì)劃,這個(gè)工程非常龐大,匯聚了一百多名各領(lǐng)域的精英,專家們通過(guò)考察古籍,并結(jié)合古墓文物,以及日食、月食的時(shí)間推測(cè)出了夏商周三代的歷史。

夏朝建立時(shí)間約為公元前2070年,結(jié)束于公元前1600年,傳位14代,延續(xù)471年,由于考古資料有限,導(dǎo)致我們對(duì)夏朝歷史了解的非常少,聽(tīng)過(guò)最多的還是大禹治水、禪讓制、大羿射日……

雖然我國(guó)考古界認(rèn)可夏朝,但是西方史學(xué)界依舊不認(rèn)可,為什么呢?

其實(shí)還是遺址問(wèn)題,殷墟有甲骨文,但是二里頭并沒(méi)有出土夏朝的文字,二里頭遺址完全可以被認(rèn)定為是早商遺址。

夏朝到底存不存在,成了史學(xué)界一個(gè)懸而未決的話題,不過(guò)如今的“華夏”已經(jīng)成為了中國(guó)的代名詞。

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