|
《閑吟居點(diǎn)評(píng)》
冬日過(guò)南萬(wàn)紅錐林生態(tài)公園予嘗謂燕婷“詩(shī)為詞余”。其師釆庵先生以其筆性近詞,指引其入詞,遂成詞中婉約翹楚,尤以呈女兒靈性情狀為擅。是作起聯(lián)見(jiàn)詞筆,亦其詞中常用句法耳;頷聯(lián)如易之九五位,亦出彩處,“云作裙”方為高,故“峰高云似蓋”雖形象而未能造極,然“水淺石如蓮”則妙極,若是首創(chuàng),可申請(qǐng)專利以明晰其知識(shí)產(chǎn)權(quán),;頸聯(lián)夸張,極言其“罕遇”,以“緣”為解釋,復(fù)見(jiàn)詞筆焉;尾聯(lián)以“綠影自成圓”作結(jié),如“池塘春草”般妙手偶得,絕無(wú)繩削。是作或可以詞讀之。詩(shī)為心聲,情動(dòng)于中,發(fā)而為言。是作署曰“無(wú)題”,實(shí)乃“感言”,當(dāng)是為時(shí)、事而著作。感作議、敘見(jiàn)多,而此作起句將日月“人化”,便形象出之,嗟歲月逝水,非同一般?!敖啥唷倍皯n,“膽怯”中便聲小甚至音無(wú),其環(huán)境不寬松,可想而知。以為兩耳不聞窗外事,“煩憂自可減少”,亦自欺耳。結(jié)聯(lián)不甘遁世,道出真實(shí)心思,天下事了猶未了,果以不了了之?所謂“卒章顯志”者,是也。若以平仄論,“回首”易為“回眸”,并不害意。又,“煩憂自減少”過(guò)于決斷、自信,似未若“或減少”能給下文留有余地。是作轉(zhuǎn)結(jié)“一自炊煙斷,我在家鄉(xiāng)是外人”,讀之淚目。時(shí)語(yǔ)云:父母在,便是家。父母不在,便如風(fēng)箏斷線,身無(wú)所依,心無(wú)所歸。此非過(guò)來(lái)人,莫能感受焉。作者緣情而發(fā),字字泣血,雖未計(jì)工拙,亦不失為上佳之作。若待悲痛撫平,為平仄、為結(jié)構(gòu)、為切題故,或可稍加斟酌字句,使其更合于詩(shī)家語(yǔ)以達(dá)圓熟。抑或精練為五言如“塋深三宿草,屋老滿苔痕。一自炊煙斷,返鄉(xiāng)成外人”者,固不及大作萬(wàn)一,別般思路而已矣。篡改本禁忌,知禁忌而為之,何也?愛(ài)之切也。臨水盈盈整翠鬟,放生同倚木蘭船。十年坐看梅如雪,今日方驚玉作煙。才子筆,美人禪。香魂深瘞在吟箋。淚珠愿化催花雨,澆出西天并蒂蓮。此作可以“咫尺天涯”概之、慨之。雖面,而天人兩隔;其情,真純而又復(fù)雜,。比若詩(shī)人,非蘇曼殊莫能感受。十年對(duì)比,仙凡境殊,人與往事俱“煙”。“香魂深瘞在吟箋”,可與黛玉“冷月葬詩(shī)魂”參照,蝕骨銘心!奈何!奈何!無(wú)可奈何!唯愿珠淚化雨,催生并蒂蓮花。蓮乃凈土標(biāo)志物,亦為凡塵圣潔花,唯此靈犀可通焉。此作或可以簫曲《古剎幽境》配之,引人出塵,一時(shí)傷痛,庶幾能了。此作“情陷”之深,為“有我之境”則無(wú)異,惜三字句“才子筆,美人禪”作旁觀者語(yǔ),減卻不少濃情深意。 何君絕句如同其名,往往別出新意,令人眼前一亮。此作名曰“護(hù)”,實(shí)為憐惜,見(jiàn)詩(shī)人關(guān)懷,為女生特長(zhǎng)。不唯描寫(xiě)細(xì)膩,其情狀也著實(shí)可人,讀者諸君若得鏡頭回放,當(dāng)百看不厭。生受一身寒。高處欄桿。下方深雪上長(zhǎng)天。獨(dú)立兩間煙火里,好月團(tuán)圓。何以置悲歡。生死經(jīng)年。命中無(wú)分得人憐。迷瘴重霾留我在,如此人間。依依乃資深網(wǎng)絡(luò)作手,為純情詩(shī)人,天資極高,向以才勝。此作動(dòng)人心者,在“命中無(wú)分得人憐”句,似有無(wú)盡憂怨,又無(wú)處措置。時(shí)值庚子大疫,“迷瘴重霾”疊加,月圓人未圓,高處獨(dú)憑欄,如此人間,何時(shí)得安?張慶凱 名士昂,別署閑吟居主人、閑吟客,1962年11月生。2003年獲李白故里、華夏詩(shī)城“涪江麗苑杯”世界華文詩(shī)詞大賽二等獎(jiǎng),著有《閑吟居詩(shī)稿》(河南文藝出版社,2013年版),另有《閑吟居詩(shī)話》待梓。 編輯/章雪芳 審核/小樓聽(tīng)雨 校對(duì)/馮 曉
|