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文/陳根 技術(shù)的盛行讓教育的產(chǎn)品有了更多形式的迭代。然而，教育的本身卻開始走向了單一。1月25日，一條陪高中生弟弟做寒假作業(yè)的微博在互聯(lián)網(wǎng)受到了大量關(guān)注。微博里，博主高中生的弟弟需要每天在每門課的專門微信群完成當(dāng)天的特定作業(yè)，需要完成數(shù)學(xué)闖關(guān)游戲，需要在十來項細碎的任務(wù)里度過假期。在該博高達2.5萬之多的評論里，可以看到學(xué)生、家長、老師們疲憊的認同。大家被困在“教育”的系統(tǒng)里，并且沒有脫身的可能。博主無奈：“每個學(xué)生都被切割得一模一樣?！?/span>網(wǎng)友評價：“令人窒息?！?/span>事實上，從未有一個時代的教育能像當(dāng)今一樣高效且便捷。智能手機讓老師和家長的溝通隨時且及時，5G的推廣催生了眾多線上教育的產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)則提供了以幾何級數(shù)進行累積的繁盛的信息。技術(shù)的勃興本應(yīng)該為教育創(chuàng)造更多元而豐富的環(huán)境，但為什么教育還是走向了馴化？科技改變教育，是一個必然且正在發(fā)生的事實，就像計算機技術(shù)誕生與發(fā)展迅速而深刻地改變著人類的生活方式一樣。人類總是借助于工具認識世界，工具的發(fā)明創(chuàng)新推動著人類歷史的進步，同樣，教育手段方法的變革創(chuàng)新也推動著教育的進步與發(fā)展。比如，通信技術(shù)通過信息互聯(lián)，破解了傳統(tǒng)教育的時空局限性，5G技術(shù)的支持將使物理空間之間的直連成為可能。中國青年報《冰點周刊》就曾報道248所貧困地區(qū)的中學(xué)，通過直播，實現(xiàn)了與全國有名的重點中學(xué)成都七中同步上課的新聞。在信息技術(shù)賦能下，教與學(xué)不再受時間、空間和地點的限制，這也轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，MOOC、混合學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、泛在學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)等在線教育模式成為大勢所趨。而以人工智能為代表的技術(shù)則讓知識點的教與學(xué)更加精準(zhǔn)。人工智能技術(shù)可以大規(guī)模滿足用戶的個性化學(xué)習(xí)需求，針對學(xué)習(xí)管理環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)測評環(huán)節(jié)和認知思考環(huán)節(jié)三管齊下，來完成整個輔助學(xué)習(xí)功能的場景閉環(huán)。當(dāng)然，教育是一個系統(tǒng)的過程，在這個過程中培養(yǎng)著個人的自主感、禮儀和責(zé)任感。教育是一種結(jié)構(gòu)，教育還是一種架構(gòu)，是一輩人從上一輩人那里繼承了智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)技能，然后在教育這個架構(gòu)中逐漸建立起個人與集體認同。科技似乎許諾了“改進教育”的美好前景，它在促進教育效率提高的同時，使普惠教育有了更多可能。但人們需要確定的是，這些技術(shù)可以保證良好的學(xué)習(xí)成果，把人類尊嚴(yán)放在草率、損耗和算術(shù)度量之前。但事實是，人們在享受技術(shù)帶來的便利時，卻往往忽略了技術(shù)背后所處的社會土壤。當(dāng)技術(shù)走向偏門左道時，其對教育本身帶來的傷害也是前所未有的。2019年年末，浙江一所小學(xué)因讓學(xué)生佩戴檢測走神頭環(huán)引起網(wǎng)絡(luò)熱議。據(jù)生產(chǎn)公司的產(chǎn)品經(jīng)理稱，該產(chǎn)品為訓(xùn)練專注力的一款產(chǎn)品，會幫助孩子自行調(diào)節(jié)大腦。同時，該產(chǎn)品搜集的學(xué)生數(shù)據(jù)是反饋給老師，再由老師決定是否“分配”給家長。變了味的校園智慧系統(tǒng)與檢測走神頭環(huán)有異曲同工之妙。智慧系統(tǒng)賦能學(xué)校，本應(yīng)改變辦學(xué)形態(tài)，拓展學(xué)習(xí)空間，提高學(xué)校服務(wù)水平，形成更加以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。然而，校園智慧系統(tǒng)卻變成了泛濫的校園簽到系統(tǒng)、宿舍管理系統(tǒng)、教室點名系統(tǒng)、校園周邊布控系統(tǒng)、操場全景智能系統(tǒng)。尤其是課堂智慧系統(tǒng)，甚至早于上面的防走神頭環(huán)，在 2018 年已經(jīng)初現(xiàn)端倪。再來，市場迭出的教育產(chǎn)品，不論是移動app拍照搜題，還是線上輔導(dǎo)機構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)授課，都多少出現(xiàn)了“用腳做產(chǎn)品，用心做營銷”的不良現(xiàn)象，加之資本逐利制造出的極大的教育焦慮。這一切，都把教育推向了初衷的背離。 技術(shù)背后往往預(yù)示著一種理想生活方式，包含了人們想了解的最重要的問題，也是人們經(jīng)常忽視的問題。換言之，在技術(shù)盛行的教育下，人們早已視學(xué)習(xí)成果為利潤率，計算技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施投資回報的紅利，甚至將學(xué)生當(dāng)作工業(yè)資源去評估他們習(xí)得“工作技能”的能力。但是，人們卻漸漸忽略了通過反思、聯(lián)系語境的手法全面創(chuàng)造意義的能力。和感性的詩意相比，科技讓人們更重視理性的精度。在技術(shù)和教育的融合發(fā)展中，教育承載了太多的希望，因而在投入和產(chǎn)出之間，人們總是希望周期越短越好，差距越小越好。教育的功利化正是功利主義和實用主義的縮影，人們對教育外在目標(biāo)的追求高于教育內(nèi)在價值的追求，技術(shù)理性幫助教育實現(xiàn)了短時間內(nèi)輸送“教育產(chǎn)品”的目的，教育儼然變成了一場競賽。因此，在科技教育時代下，教育在追逐“技術(shù)的創(chuàng)新”和“傳統(tǒng)的變革”時，受教育者也被動地融入這一趨勢中，不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)以適應(yīng)社會和教育的變革。在這一過程中，教育的目的不再聚焦于“人性”的豐富，而僅僅為了適應(yīng)社會、適應(yīng)市場。 依托于技術(shù)，教育卻走向了馴化。教育成為工業(yè)化的生產(chǎn)，成為制造標(biāo)準(zhǔn)件。學(xué)校系統(tǒng)的教育以嚴(yán)密甚至死板的規(guī)定對學(xué)生進行“加壓”和“塑形”，整個社會的教育目的，也變成了加速孩童的成人化、社會化，強調(diào)人的集體性和服從性。如今，技術(shù)對教育的異化已不可忽視，而其進一步提出的問題是——技術(shù)為什么總是無法盡如人意地完成最初我們?yōu)樗O(shè)定的目標(biāo)？互聯(lián)網(wǎng)曾被賦予改變我們的教育，讓全世界的年輕人得到越來越高水平、越來越平等的教育機會的期望。但是現(xiàn)在，教育還是走上了“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的無可奈何之路。錯的不是技術(shù)，真正錯的是我們，是使用技術(shù)來教育的人們。由于過分注重一門技術(shù)的創(chuàng)新，一種科學(xué)理論的研發(fā)，往往就會忽略掉它們?nèi)绾伪皇褂?/span>——它被使用的過程、被使用的方法，以及是在什么樣的社會條件下被使用。而這些問題，遠遠比“誰發(fā)明一項技術(shù)”、“誰創(chuàng)造這些理論”重要得多。只有注重技術(shù)應(yīng)用于教育的過程和方法，以及在社么樣的教育生態(tài)下使用，才能夠發(fā)揮技術(shù)的真正效用。因為在這個過程中，重要的不再是技術(shù)，而是回歸到了教育本身。技術(shù)是工具，教育才是目的。但反觀現(xiàn)代社會，孩子們接受的教育，往往是“灌輸式”、“教條”的，而非一種理性教育。按照現(xiàn)行的教育方式，就算學(xué)生們飽學(xué)詩書，卻并不都能聰明能干。教育遵循了市場邏輯，讓學(xué)生們的腦袋裝滿知識，卻忽略了判斷力和品德的關(guān)注。于是，從無學(xué)問到有學(xué)問，學(xué)生們也經(jīng)歷了從大字不識的無知到滿腹經(jīng)綸的無知。從孩童到成人，都需要教育。教育是應(yīng)該讓一個被教育的人懂得怎么樣一步一步前進，適應(yīng)一代一代的變化。就如約翰·杜威在一個世紀(jì)前所說：“教育的目的是要使人能繼續(xù)受教育，或可說，學(xué)習(xí)的目的與從學(xué)習(xí)中得到的報償，是繼續(xù)成長的能力。”教育就是生活，是一切經(jīng)驗的重組。從始至終，人都是教育的原點，育人是教育的根本。人類的教育不能受技術(shù)的約束，也不應(yīng)由技術(shù)來定義。
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