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王獻(xiàn)之《草書(shū)九帖》:天然妙趣，無(wú)上神品 王獻(xiàn)之，東晉著名書(shū)法家、詩(shī)人，王羲之第七個(gè)兒子，其書(shū)法有極高造詣，被世人贊譽(yù)為“小圣”。 王獻(xiàn)之書(shū)法之名氣與父親王羲之齊名，在中國(guó)書(shū)法史上并稱(chēng)為“二王”，又與東漢時(shí)期張芝、三國(guó)時(shí)期鐘繇、其父王羲之合稱(chēng)為中國(guó)書(shū)法史上“四賢”。 在書(shū)法創(chuàng)作方面，王羲之對(duì)王獻(xiàn)之寄托了自己的很大期望，傾注了許多心血，為了獻(xiàn)之練好書(shū)法，羲之親自書(shū)寫(xiě)《樂(lè)毅論》作為獻(xiàn)之學(xué)習(xí)、臨摹、練習(xí)書(shū)法的范本，并將自己一生積累的書(shū)法創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)傳授給獻(xiàn)之，開(kāi)啟他的悟性，繼承和發(fā)揚(yáng)王氏家學(xué)。 王獻(xiàn)之沒(méi)有辜負(fù)其父的期望，才華出眾，他的書(shū)法創(chuàng)作后期兼取張芝書(shū)法之精髓，經(jīng)過(guò)承前啟后的創(chuàng)新，自成一體，以行書(shū)書(shū)法和草書(shū)書(shū)法聞名遐邇，然而他的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)各種書(shū)體俱為精妙。他在傳承其父王羲之內(nèi)擫筆法之外，又自己創(chuàng)新了珠聯(lián)壁合的外拓筆法，形成了自成一家的獨(dú)特書(shū)法創(chuàng)作風(fēng)格。其草書(shū)意境和創(chuàng)作達(dá)到了天然妙趣，無(wú)上神品的極高水平。 下面我們分享王獻(xiàn)之書(shū)寫(xiě)《草書(shū)九帖》，欣賞和體會(huì)書(shū)壇“小圣”草書(shū)創(chuàng)作的極其純熟、圓潤(rùn)俊秀、飛舞風(fēng)流、行云流水般的創(chuàng)作風(fēng)格和自然意境。此帖已成為歷代書(shū)法家必臨之范帖。 圖片1:王獻(xiàn)之雕像 圖片2—圖片15:《草書(shū)九帖》高清圖片 傳承優(yōu)秀歷史文化，創(chuàng)新先進(jìn)現(xiàn)代文化，更多精彩請(qǐng)關(guān)注@風(fēng)中聽(tīng)雨 #我要上頭條# #紀(jì)錄片中國(guó)# #書(shū)畫(huà)新國(guó)潮#            |
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來(lái)自： mengk4fz0yyf5h > 《臨草》
