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恰逢戊戌之春,2018’杜甫故里詩詞大會暨第四屆“天下詩人拜詩圣”等一系列詩詞活動,又一次在鄭州、鞏義隆重舉行。天下詩人詞家,紛紛聞風而至;八方社會賢達,翩翩攜手而來。我心澎湃,晉酒奉香,并天下詩人拳拳之情誠獻于詩圣堂前—— 泱泱中華,詩之國度。源遠流長,吟旌早樹。群怨興觀,風騷樂府。八斗才高,詩成七步。嘯傲竹林,豐儀爭睹。歸去來兮,采菊南畝。春草池塘,新陽改故。王楊盧駱,江河萬古。盛唐雙峰,青蓮工部。澤被八方,偉哉杜甫。 天降詩圣,千秋仰慕。鐘靈嵩陰,毓秀洛土。少望東岳,老寓西蜀。翠柳黃鸝,青天白鷺。好雨知時,無聲潤物。懷君堯舜,要淳風俗。安史之亂,凋敝萬戶。兵車轔轔,道橫白骨。酒肉朱門,誰識民苦? 三吏三別,麗人猶舞。恨別長安,顛沛之路。奔走隴右,秦州同谷。飄泊西南,秋風茅屋。寒士廣廈,愿得庇護。滾滾長江,蕭蕭落木。沉郁頓挫,華章自賦。野老布衣,葵藿性固。憂國憂民,史詩實錄。濺淚感時,長歌當哭。天下襟懷,真情太樸。 近體大成,吟家踵武。律完唐格,式行宋譜。世界名人,文化嘉澍。筆架山前,馨香一炷。鼓瑟吹笙,如泣如訴。酒奠三巡,乾坤肅穆。思君無邪,情關黎庶。頌其善美,斥彼碩鼠。大愛真情,甘霖似乳。滋潤心田,無論寒暑。廣廈千間,情追老杜。情寄窯灣,龍翔鳳翥。 好雨當春,載歌載舞。戊戌之春,吾來典汝:韻繼盛唐,現(xiàn)實關注。圓中華夢,謀百姓福。入新時代,走特色路。歌為民作,詩為國著。詩歌創(chuàng)新,志若鴻鵠。詩詞大會,整合隊伍。斷檔空白,我們來補。藍圖已就,騰龍躍虎。嵩岳比高,大河如注。溱洧泱泱,歌吟故故?;甏猴L,天地同曙。歲歲年年,拜圣心篤:來格來歆,嗚呼尚饗! 注釋: (1)拜詩圣文:自乙未、丙申至丁酉的清明節(jié)前夕,由海內外詩人參加的“天下詩人拜詩圣”等一系列詩詞活動已持續(xù)舉行三屆。《拜詩圣文》每年都在“拜詩圣”活動中由著名詩人或朗誦家進行現(xiàn)場朗誦,此為戊戌版《拜詩圣文》。 (2)八斗才高,詩成七步:《蒙求》云:“天下才共有一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗?!倍苤驳摹镀卟皆姟罚∏∮∽C了謝靈運對曹植的美譽。 (3)嘯傲竹林,豐儀爭睹:指“竹林七賢”的“魏晉風度”,為時人及后代所景仰。 (4)歸去來兮,采菊南畝:《歸去來兮辭》為東晉陶淵明所作抒情小賦;“采菊東籬下,悠然見南山”為陶淵明《飲酒?之五》名句。 (5)春草池塘,新陽改故:“池塘生春草,園柳變鳴禽”“初景革緒風,新陽改故陰”,均為南朝·宋謝靈運《登池上樓》名句。 (6)王楊盧駱,江河萬古:“王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!保ǘ鸥Α稇驗榱^句?其二》) (7)盛唐雙峰,青蓮工部:指唐代浪漫主義詩人李白(號“青蓮居士”)、現(xiàn)實主義詩人杜甫(曾任校檢工部員外郎)。 (8)鐘靈嵩陰,毓秀洛土:杜甫出生地窯灣,位于中岳嵩山北麓,古代屬洛陽管轄。 (9)少望東岳,老寓西蜀:指杜甫青年最早的一首代表作《望岳》,老年時期寓居蜀地成都“草堂”。 (10)翠柳黃鸝,青天白鷺:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”(杜甫《絕句》) (11)好雨知時,無聲潤物:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!保ǘ鸥Α洞阂瓜灿辍罚?/p> (12)懷君堯舜,要淳風俗:“致君堯舜上,再使風俗淳?!保ǘ鸥Α丁斗钯涰f丞丈二十二韻》》)。 (13)兵車轔轔,道橫白骨:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰……君不見青海頭,古來白骨無人收?!保ǘ鸥Α侗囆小罚?/p> (14)酒肉朱門,誰識民苦:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字 》) (15) 三吏三別,麗人猶舞:“三吏三別”指杜甫的著名詩篇《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》及《新婚別》《垂老別》《無家別》;“麗人猶舞”指杜甫《麗人行》中的名句“三月三日天氣新,長安水邊多麗人?!?/p> (16)恨別長安,顛沛之路:乾元二年(759)秋天,在歷經(jīng)戰(zhàn)亂及國難民苦之后,杜甫放棄華州司功參軍的職務,從秦州(今甘肅省天水一帶)、秦州、同谷等地幾經(jīng)輾轉到了成都。他一路顛沛流離,先后創(chuàng)作了數(shù)十首反映底層百姓疾苦的詩篇。 (17)飄泊西南,秋風茅屋:在成都期間,時任成都尹的朋友嚴武幫助杜甫在城西浣花溪畔建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”, 也稱“浣花草堂”。后來此草堂因風所毀,便成就了杜甫的另一名篇《茅屋為秋風所破歌》。 (18)滾滾長江,蕭蕭落木:“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)。 (19)野老布衣,葵藿性固:杜甫自稱“杜陵野老”。“葵藿傾太陽,物性固莫奪”為杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》名句。 (20)濺淚感時,長歌當哭:“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!保ǘ鸥Α洞和罚?/p> (21)天下襟懷,真情太樸:作者曾有文章,題曰“中國詩圣的襟懷”;太樸:愿意為“原始質樸的大道”,這里指杜甫真誠淳樸的詩歌作品。 (22)近體大成,吟家踵武:近(今)體詩是由杜甫在唐代最終完善并推向創(chuàng)作極致的,后來創(chuàng)作近(今)體詩并取得成就的詩人摩肩踵武。 (23)律完唐格,式行宋譜:近(今)體詩的嚴謹格律在唐代得以完成,至宋代又開始了按譜填詞的另一種創(chuàng)作形式。 (24)筆架山前,馨香一炷:杜甫誕生窯就在窯灣的一座“筆架山”下。 (25)鼓瑟吹笙,如泣如訴:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》。這里指歡迎海內外各地前來“拜詩圣”的詩人嘉賓。 (26)歌為民作,詩為國著:作者曾在文章《“詩言志”之“言”在當代》中,將白居易的“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,易為“文章合為國而著,歌詩合為民而作”。 作者簡介 王國欽,筆名好雨,網(wǎng)名溱洧泱泱,微信名好雨當春,號知時齋主人。中華詩詞學會、中國毛澤東詩詞研究會常務理事,河南詩詞學會、河南省詩歌研究會副會長,嵩岳詩社社長。 鴻爪雪泥前事記,無情歲月帶情吟。 鴻雪詩社 微信號:hongxueshici 郵 箱:911392163@qq.com 社 長:徐吉鴻 本平臺擬綜合多個微信平臺,遴選其詩詞絕佳者,先微信平臺推出,而后印之于紙刊;擬一年(或兩年)組織作者一次線下活動,以增友誼,結詩緣。 |
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