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詩卷長留天地間 ——閑話成都杜甫草堂聯(lián) 杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔，唐代大詩人杜甫的故居。堂內(nèi)有大廨、詩史堂、工部祠等建筑。工部祠又名三賢堂，內(nèi)有杜甫、北宋詩人黃庭堅和南宋詩人陸游的塑像。祠后部恰受航軒、水竹居按杜甫歷史行蹤，陳列大批圖片。祠內(nèi)林木參天，古樸清新，富有詩情畫意。 杜甫草堂懸掛古今對聯(lián)甚多，名聯(lián)佳構(gòu)不少。 其中清代詩人、書畫家顧復(fù)初的一副對聯(lián)最有名： 異代不同時，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客； 先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂。 聯(lián)語采取一問一答的方式：上聯(lián)問“龍蜷虎臥幾詩客”？下聯(lián)說：只有偉大的詩人杜甫“長留天地”，不知?dú)v代有多少詩人在“月白風(fēng)清”之夜來此吟詠，緬懷一代詩圣。 道光進(jìn)士，官至兩江總督的沈葆楨（1820—1879）從草堂附近的武侯祠著筆： 地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂千古； 橋通萬里，東去問襄陽耆舊，幾人相憶在江樓。 聯(lián)語說杜甫與諸葛亮一樣名傳千古，特別是杜甫原籍襄陽的老人們，更是對杜老念念不忘。 咸豐舉人，湖南湘潭的王闓運(yùn)（1833—1916）從另一個角度來寫草堂： 自許詩成風(fēng)雨驚，將平生硬語愁吟，開得宋賢兩派； 莫言地辟經(jīng)過少，看今日寒泉配食，遠(yuǎn)同吳郡三高。 上聯(lián)說從唐杜甫以后，宋朝的詩分成兩派，北宋黃庭堅以杜詩為正宗，而南宋的陸游卻另一派，難怪三賢堂內(nèi)有此二人的塑像。下聯(lián)說別看草堂偏僻，杜甫卻與戰(zhàn)國時的范蠡、晉代的張翰和唐代的陸龜蒙三位高人一樣不朽。 當(dāng)代名人對草堂也十分敬仰，紛紛寫聯(lián)給予贊頌： 我們的朱總司令，百忙之中，也常常吟詩作對： 草堂留后世； 詩圣著千秋。 聯(lián)語與他本人一樣樸實(shí)可愛。 十大元帥之一的陳毅，參觀草堂后留下一聯(lián)： 新松恨不高千尺； 惡竹應(yīng)須斬萬竿。 將軍集杜詩為聯(lián)，對杜甫的敬仰非同一般。 張愛萍將軍也集杜詩為聯(lián)： 挺身艱難際； 張目視寇仇。 集詩人、作家、劇作家、書法家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、社會活動家于一身的郭沫若來草堂后，寫了一副十六個字的對聯(lián)： 世上瘡痍，詩中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾。 杜甫盡管自已一生貧窮，四處飄泊，卻時時關(guān)心百姓疾苦，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的高尚情懷，至今被后人欽佩！郭老一字千金，表達(dá)了自已對詩圣的愛戴之情。 |
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