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《道德經(jīng)》: 苦與樂常有,平常心對(duì)待

 昵稱48898074 2021-01-11

第六十二課 生 一

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡,唯孤寡不谷,而侯王以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。

《道德經(jīng)》: 苦與樂常有,平常心對(duì)待

故物或損之而益,或益之而損:有些事情要先損而后才有益,即先苦后甜,有的人生下來就吃苦頭,挨饑受餓,長(zhǎng)大后經(jīng)商賺了錢,發(fā)了財(cái),生活就改善了;有的是先受益而后受損,有的人生在貴族家庭,生下來就受益,吃喝玩樂用之不竭,長(zhǎng)大后不務(wù)正業(yè),花天酒地,敗光家業(yè),苦不堪言。

道生萬物,萬物生長(zhǎng)過程都是受損、受益反復(fù)輪轉(zhuǎn)的。明白了這個(gè)道理,在日常生活中,我們就要平衡自己的心態(tài),始終保持淡定從容。受益時(shí)不驕傲,一旦驕傲就容易讓人飄飄然地浮躁起來,結(jié)果一不小心就容易栽跟頭,從而縮短了受益的時(shí)間。受損時(shí)不氣餒,一旦氣餒就會(huì)沮喪,消極低迷一段時(shí)間,從而延長(zhǎng)了受損的時(shí)間。其實(shí)這些情況在我們自身及周圍的人中不乏實(shí)例,并且有些人即使經(jīng)歷過也不一定認(rèn)識(shí)到其內(nèi)在原因,仍會(huì)重蹈覆轍。

個(gè)人也是通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》明白了這個(gè)道理,學(xué)著去運(yùn)用后感覺獲益匪淺,現(xiàn)在即使在工作上取得成績(jī)得到肯定的時(shí)候也淡定了許多,不像以前那樣喜形于色,面對(duì)不順利的事時(shí)也不再表現(xiàn)得煩躁不安,怨天尤人,能夠冷靜下來分析原因,想辦法補(bǔ)救,采取積極主動(dòng)的心態(tài)更容易走出困境。所以學(xué)以致用后,讓生活變得有條不紊了。

和平

《道德經(jīng)》: 苦與樂常有,平常心對(duì)待

《道德經(jīng)》:人之不善,何棄之有

強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父:強(qiáng)盜不得好死,我將作為他們的教父。這就說明:壞人通過教育可以改好,好人受不良影響也可以變壞,所以萬事萬物不是固定不變的,而是不斷地變化著的。

像強(qiáng)盜這樣的惡人,在一般人眼里,他當(dāng)然不得好死。老子對(duì)這樣的人還要教育。還要作他們的教父。為什么呢?因?yàn)槔献诱f了,“人之不善,何棄之有?“對(duì)待那些不善之人,有何理由要拋棄他們呢?所以我們不要隨便拋棄別人,不要因?yàn)閯e人德行不好就不理別人。而是要按老子說的那樣,“善者,吾善之,不善者,吾亦善之?!币托牡却麄冇X悟,一旦他們?cè)趯?shí)踐中碰了釘子,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,有了改惡從善的想法,就要熱情地關(guān)心他們,引導(dǎo)他們,幫助他們逐漸變成好人或善人。這是修道修德人所必須具備的基本品質(zhì),只有照著去做,才能修好善德。

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《道德經(jīng)》:人要受教育,方知益損之妙

“人之所教”,人之所以要受教育,這是為什么呢?因?yàn)橛泻芏嗍虑槲覀冞€不知道,所以要受教育。大家都是從小學(xué)到初中,初中到高中,高中到大學(xué),再往上還有碩士、博士等等。即使是不上學(xué),在社會(huì)上歷練,也要經(jīng)過好多年的學(xué)習(xí),才能成為一個(gè)擁有專業(yè)技能的人,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。但是即使專業(yè)水平很高,也可能不明白萬事萬物都是益損交替發(fā)展。不可能要受益就一直受益,要受損就一直受損。受益的時(shí)候不要太高興,后面肯定有吃苦頭的時(shí)候。受損的時(shí)候不要太難過,后面肯定有享福的時(shí)候。

如果不明白這個(gè)道理,就只能心隨物遷,在順利的時(shí)候過分得意和自大,在不順的時(shí)候過分痛苦和自卑。我們知道了這個(gè)道理,不論處順境還是逆境就都能調(diào)整好心態(tài),通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性增強(qiáng)受益的強(qiáng)度,減少受損的程度。

《道德經(jīng)》: 苦與樂常有,平常心對(duì)待

“我亦教之”,我也要受教育。這里的“我”指的是老子。老子的知識(shí)那么淵博,還要學(xué)習(xí),說明學(xué)習(xí)是永無止境的。所以我們不論掌握了多少知識(shí),都要謙虛謹(jǐn)慎,不可自高自大。

“強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父”,強(qiáng)盜不得好死,我將作為他們的教父。違反亂紀(jì)的人,大家都很痛恨他。在一般人眼里,這樣的人不得好死。但是老子對(duì)這樣的人并不拋棄,還要教育他們改惡從善。所以我們對(duì)待德行不好的人不能疏遠(yuǎn),而是要熱情地關(guān)心他們,幫助他們,教育他們,幫助他們變成好人或者善人。

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