中醫(yī)學是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。但是中醫(yī)學上的五臟六腑，并不等同于現(xiàn)代西醫(yī)解剖學上實質(zhì)的臟器。因此，對于中醫(yī)學子而言，必須學好中醫(yī)基本理論知識，為日后的進修打下牢固的基礎。而五臟六腑的生理功能是，是中醫(yī)辨證論治的重中之重。今天黃藥師，把十年來的總結(jié)在這里，供大家學習參考，希望對中醫(yī)愛好者有所幫助。

五臟：中醫(yī)上的五臟，是指心、肺、脾、肝、腎。

心

主血脈：

①心有推動血液在脈管內(nèi)運行的作用。

②心對血液的生成也有一定的作用。

主神明:

心有主宰生命活動和主宰意識、思維、情志等精神活動的功能，為“五臟六腑之大主”。

肺

肺為“嬌臟”

①主氣、司呼吸。肺具有主呼吸之氣和主一身之氣的作用。

②主宣發(fā)與肅降，通調(diào)水道。肺主宣發(fā)，是指肺氣具有向上、向外、升宣、發(fā)散的生理功能；肺主肅降，指肺氣具有向下、向內(nèi)、肅降收斂的生理功能；通調(diào)水道，是指肺氣宣發(fā)和肅降

對于體內(nèi)津液代謝具有疏通和調(diào)節(jié)的作用。

③為“水之上源”，朝百脈而主治節(jié)。肺朝百脈，是指全身的血液，都通過經(jīng)脈而會聚于通過肺的呼吸，進行氣體的交換，然后再輸布到全身；肺主治節(jié)，指肺氣具有治理調(diào)節(jié)肺之呼吸及全身之氣、血、津液的功能。

脾

脾為“后天之本，氣血生化之源”。

①主運化,指脾對飲食物的消化、水谷精微以及水液具有吸收、轉(zhuǎn)輸和布散功能。

②主統(tǒng)血，指脾能統(tǒng)攝、控制血液,使之正常地循行于脈內(nèi)，而不逸出于脈外。

肝

肝為“剛臟”，喜條達舒暢而惡抑郁。

①主疏泄，指肝氣具有疏通、暢達全身氣機，進而調(diào)暢精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志活動等作用。

②主藏血，指肝具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。

腎

腎為先天之本。

①腎藏精，主生長、發(fā)育與生殖，指對精氣具有封藏作用；人體生、長、壯、老、己的生命過程,與腎中精氣的盛衰密切相關人體的生殖功能主要與腎有關。腎精所化“天癸”有促進人體生殖器官發(fā)育成熟和維持人體生殖功能的作用；腎中陰陽為各臟陰陽之根本。

②腎主水，指腎的氣化功能，對于體內(nèi)津液的輸布和排泄，維持津液代謝平衡，起著極為重要的調(diào)節(jié)作用。

③腎主納氣，是指腎有攝納肺所吸人的清氣，保持吸氣的深度，防止呼吸表淺的作用。

六腑：中醫(yī)上的六腑，是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。

膽

①貯藏和排泄膽汁，以助飲食物的消化。

②膽主決斷，膽具有對事物進行判斷、做出決定的機能。

③膽為六腑之一，又屬奇恒之腑。

胃

胃為“太倉”“水谷之?！?，主受納與腐熟水谷，胃以通降為和。

小腸

受盛、化物和泌別清濁。

大腸

傳化糟粕，并吸收部分水液。

膀胱

貯尿和排尿。

三焦

三焦是上焦、中焦、下焦的合稱。因其在人體臟腑中，唯它最大，又無臟與之相表里,故又有“孤腑”之稱。

功能：主持諸氣,總司人體的氣機和氣化,為元氣運行的通路和水液運行的通道。

上焦

指橫膈以上的胸部，包括心、肺?！吧辖谷珈F”，即形容心肺輸布營養(yǎng)至全身的作用。

中焦

指橫膈以下至臍以上的腹部，包括脾、胃。“中焦如漚”，分部即形容脾胃等臟腑腐熟水谷、運化精微的作用。

下焦

指臍以下的部位，包括小腸、大腸、腎、膀胱等臟腑?！跋陆谷鐬^”，即形容腎、膀胱、大腸等臟腑排泄二便的作用。

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