有一句話，叫先天為體，后天為用。先天就是先天八卦，后天就是后天八卦。我們看風(fēng)水時(shí)，看地形要用先天八卦，看家宅要用后天八卦，特別準(zhǔn)確，道理在哪里呢？

答：1，先天八卦講的是天道，天道逆行，也就是地球自西向東自轉(zhuǎn)的道理，這時(shí)我們就感覺(jué)到太陽(yáng)對(duì)地球，少陽(yáng)、老陽(yáng)、少陰、老陰這四種氣的變化，每種氣又有陰陽(yáng)二氣，所以我們就感覺(jué)到了一天中八種能量的變化和每天、每月這八種能量的變化。而中宮就是少陰與少陽(yáng)、老陰與老陽(yáng)的陰陽(yáng)平衡點(diǎn)。具體情況就是：正西為坎，少陽(yáng)中的陽(yáng)卦，配正東離，少陰中的陰卦。西南為巽，少陽(yáng)中的陰卦，配東北震，少陰中的陽(yáng)卦。正南（上）乾，老陽(yáng)中的陽(yáng)卦，配正北（下）坤，老陰中的陰卦（先天八卦乾坤為天地定位，確定了乾就是南，坤就是北）。東南兌，老陽(yáng)中的陰卦，配西北艮，老陰中的陽(yáng)卦。實(shí)際上，先天卦卦是立面八卦，也就是從西到上，再到東，再到下，再到東的運(yùn)行軌跡。這種理論是用來(lái)選地基、樓房、墳地、公墓用的。記住三個(gè)字：“選中間”。比如：南北五棟樓房，選中間第三棟（這是先天八卦的另一種形式，先天八卦是橫立圓，講的是一天之內(nèi)時(shí)辰之間氣的變化。這種八卦是豎立圓，講的是一年之內(nèi)四季間的氣的變化）。東西這棟樓有五戶，選第三戶（這是先天八卦坎離相配的道理）。樓房上下五層，選第三層，六層的話選三、四層（這是先天八卦乾坤相配的道理）。住宅或者墳地在地勢(shì)上有高出，低處、中間水平線上的，選水平線上的（這是先天八卦艮兌相配的道理）。地氣上，有草木稀少的地方，有不長(zhǎng)草的地方，有草木茂盛的地方，那么就選草木茂盛的地方（這是先天八卦震巽相配的道理）。這些都是老祖宗們?cè)谙忍旌筇彀素灾懈嬖V給我們的智慧。

2，后天八卦講的是地道，地道順行，也就是在地球上看到的天體的運(yùn)行軌跡。比如：我們看到太陽(yáng)是東升西落順時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)的。我們看宅子主要是看門、房、灶，我們生活的地面用肉眼看去是平面的，所以就有了現(xiàn)在的八卦圖（平圓）：正南離、西南坤、正西兌、西北乾、正北坎、東北艮、正東震、東南巽。這個(gè)后天八卦是平面八卦，有八方，但是沒(méi)有上下，說(shuō)白了就是在各自卦宮所代表的時(shí)間上，太陽(yáng)在地球上的投影點(diǎn)。根據(jù)先天八卦的陰陽(yáng)正配原理，所以就形成了正東震配東南巽、正南離配正北坎、西南坤配西北乾、東北艮配正西兌的陰陽(yáng)正配。這就是八宅風(fēng)水的真正理論內(nèi)涵?？疵靼椎脑?，大家想一下，這種理論如果再懷疑的話，還有更正確的理論嗎？

先天八卦分為陰陽(yáng)兩極，陽(yáng)極包括老陽(yáng)（乾陽(yáng)兌陰）、少陰（離陰震陽(yáng)）。陰極包括少陽(yáng)（巽陰坎陽(yáng)）、老陰（艮陽(yáng)坤陰）。

老陽(yáng)、老陰、少陰、少陽(yáng)，這四種氣里面又有兩種陰陽(yáng)之氣組成。

老陽(yáng)為乾兌，乾為陽(yáng)，兌為陰。少陰為離震，離為陰，震為陽(yáng)。少陽(yáng)為巽坎，巽為陰，坎為陽(yáng)。老陰為艮坤，艮為陽(yáng)，坤為陰。

根據(jù)陰陽(yáng)相生相合之理：乾兌互為生氣，震離互為生氣，坎巽互為生氣，艮坤互為生氣。

先天八卦四組正配：天（乾）地（坤）定位，雷（震）風(fēng)（巽）相薄，山（艮）澤（兌）通氣，水（坎）火（離）不相射。

乾一兌二為老陽(yáng)，艮七坤八為老陰。老陽(yáng)配老陰，老男配老女，少男配少女，為陰陽(yáng)正配，為西四宅。天（乾一）地（坤八）定位，山（艮七）澤（兌二）通氣。

離三震四為少陰，巽五坎六為少陽(yáng)。少陽(yáng)配少陰，長(zhǎng)男配長(zhǎng)女，中男配中女，為陰陽(yáng)正配，為東四宅。雷（震四）風(fēng)（巽五）相薄，水（坎六）火（離三）不相射。

（乾艮、坤兌、離巽、震坎，互為天醫(yī)，雖然也是老陽(yáng)配老陰，少陽(yáng)配少陰，但是終究是犯了純陰、純陽(yáng)，所以算不上最吉。）

陰陽(yáng)正配得九數(shù)，九九歸真，造化之極！

為什么是這個(gè)道理呢？

答：因?yàn)檫@八卦代表八種極限能量。乾為天，在上，最威嚴(yán)；坤為地，在下，最慈祥；震為雷，最剛；巽為風(fēng)，最柔；坎為水，最冷；離為火，最熱；艮為山，最勇；兌為澤，最智。

天地地位，天在上，地在下，天代表男，地代表女，男上女下，取男女交合之象，此象代表萬(wàn)物生長(zhǎng)、人畜繁衍，不管是震、坎、艮，還是巽、離、兌，都是由乾坤，也就是天地所生。坤為地，蘊(yùn)育萬(wàn)物，但她需要天上的甘霖和陽(yáng)光才能做到。如果只有陽(yáng)光和甘霖而沒(méi)有大地這位承載者，那么甘霖和陽(yáng)光就失去了他們的用武之地。天道順行，地道逆轉(zhuǎn)，兩者相交，萬(wàn)物皆生。大家都知道風(fēng)調(diào)雨順時(shí)，莊稼收獲的就好。而有洪旱災(zāi)害時(shí)，可能顆粒無(wú)收。

雷風(fēng)相薄，雷最剛，風(fēng)最柔，兩者一配，剛?cè)嵯酀?jì)。就像做人一樣，太剛易折，太柔就是太軟，所以必須外圓內(nèi)方。太極拳不也有一句話嗎？叫：柔中有剛攻不破，剛中無(wú)柔不為堅(jiān)。這是多么正確的說(shuō)法啊！

水火不相射，寒最冷，火最熱，兩者一配，就有了適合人類生存發(fā)展的氣候。所以水火的關(guān)系不是相克，而是相融合。打個(gè)比方：冬天太冷時(shí)，就是因?yàn)樗畾夂?，這時(shí)候就需要烤火來(lái)取暖，難道這不是用火驅(qū)寒的道理嗎？同理，夏天太熱時(shí)，總喜歡待在陰涼處或者空調(diào)屋子里，喝上一些冷飲，這難道不是用水、涼之法驅(qū)暑的道理嗎？所以說(shuō)我們不要把思維一直放在水克火、火沖水上。

山澤通氣，山最高，水（江河湖海等）最深，山最勇，敢于面對(duì)一切，澤（水）最智，懂得遇強(qiáng)而避其鋒芒。乃智勇雙全之意。古人說(shuō)，山和海底相通，所以海底有山，山上有云彩，這正是一種交合之象。山為土，為阻隔之物，如果無(wú)水氣貫通，則在山頂看不到云彩。如果無(wú)山和土，水氣去貫通什么呢？其實(shí)說(shuō)得通俗點(diǎn)就是山水相依的意思，男人是山，女人是水，男女相擁之象。山清則水秀，水秀則山清，沒(méi)水環(huán)抱的山肯定無(wú)生氣，沒(méi)有山所依的水肯定不夠秀氣。我們所說(shuō)的風(fēng)水寶地，不都是在山清水秀的地方嗎？

注：以上所述，就是讓我們明白，我們生活在一個(gè)陰陽(yáng)平衡的世界里，一旦這幾種平衡被破壞，那就是世界末日，萬(wàn)物絕種之時(shí)。運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，就是兇象，要出兇事。其實(shí)這也是說(shuō)的做人的道理的兩面性結(jié)合。比如：乾坤，就是說(shuō)在管理上要威嚴(yán)，在平時(shí)和下屬交流時(shí)要隨和；震巽，就是說(shuō)在交際上要內(nèi)方外圓，方者，正直誠(chéng)信也！圓者，圓滑謹(jǐn)慎也；坎離，就是說(shuō)在待人上要根據(jù)不同的人有不同的態(tài)度，對(duì)待朋友當(dāng)然要熱情有禮，對(duì)待小人、敵人要冷酷無(wú)情；坤兌，就是說(shuō)在對(duì)待敵人或者競(jìng)爭(zhēng)者時(shí)要有勇有謀，有勇無(wú)謀的人必然要吃大虧，有謀無(wú)勇的人難成大器，所以有勇有謀者才是真英雄。

乾坤之道是天道，孕育萬(wàn)物之道，陰陽(yáng)交合之道，尊卑之道，管理之道。

震巽之道是人道，交際之道，為人之道，剛?cè)岵?jì)之道，外圓內(nèi)方之道。

艮坤之道是地道，地理風(fēng)水之道，自然環(huán)境之道，藏風(fēng)聚氣之道，龍水相交之道。學(xué)風(fēng)水，就去仙撲網(wǎng)！

坎離之道是中道，待友之道，對(duì)敵之道，健康之道，陰陽(yáng)平衡之道。

天道、地道、人道、中道，是一道，都是自然之道，宇宙大道，陰陽(yáng)交合之道，陰陽(yáng)平衡之道。其實(shí)每種道都有在做人、待人、做事、處事等方面的道理，說(shuō)一天也講不完，大家自己多領(lǐng)悟吧！

少陰少陽(yáng)為東四宅：為長(zhǎng)男長(zhǎng)女，中男中女，震巽坎離。

取水木相生、木火相生、水火相濟(jì)之理。

老陰老陽(yáng)為西四宅：為老男老女，少男少女，乾坤艮兌。

取土金相生之理。

門在東四位，宅必須在東四位。門在西四位，宅必須在西四位。這叫東四西四相配，吉利。

門在東四位，宅在西四位。門在西四位，宅在東四位。這叫東四西四相犯，主兇。

這里的東四位和西四位，是指的后天八卦的方位。

乾兌、震離、坎巽、艮坤，歸藏得艮卦為生氣（貪狼木），五行屬性為木，本宮在震。

乾坤、坎離、震巽、艮兌，歸藏得乾卦為延年（武曲金），五行屬性為木，本宮在乾。

乾艮、坤兌、坎震、離巽，歸藏得兌卦為天醫(yī)（巨門土），五行屬性為土，本宮在艮。

乾離、艮巽、震兌、坎坤，歸藏得坎卦為絕命（破軍金），五行屬性為金，本宮在兌。

乾震、艮坎、巽坤、離兌，歸藏得巽卦為五鬼（廉貞火），五行屬性為火，本宮在離。

乾坎、艮離、兌巽、坤離，歸藏得離卦為六煞（文曲水），五行屬性為水，本宮在坎。

乾巽、艮離、震坤、坎兌，歸藏得震卦為禍害（祿存土），五行屬性為土，本宮在坤。

乾乾、坤坤、震震、巽巽、坎坎、離離、艮艮、兌兌，歸藏得坤卦為伏位（左輔右弼木）五行屬性為木，本宮在巽。

注：生氣、延年、天醫(yī)，三吉星被克，不吉，克宮的話，時(shí)間久了也不吉。絕命、五鬼、六煞、禍害，克宮兇，被克也兇，被生助，發(fā)兇更快。

注：乾兌生坎水，為什么不好呢？

答：先天八卦中，乾兌為老陽(yáng)，坎為少陽(yáng)，老少爺們?yōu)榧冴?yáng)，能生育子孫后代嗎？所以這時(shí)的乾兌金不是生水，而是杜絕水源。

注：離火生坤艮，為什么不好呢？

答：先天八卦中，離為少陰，坤艮為老陰，老少娘們?yōu)榧冴?，能生育子孫后 

所謂歸藏，就是門的八卦方位和主房的八卦方位歸藏出九星。

歸藏的原理就是--和--得--?！汀?/font>--。--和—得—。也就是陰爻和陰爻，純陰，得陰，純陰不生。陽(yáng)爻和陽(yáng)爻，純陽(yáng)，得陰，純陽(yáng)不長(zhǎng)。陰爻和陽(yáng)爻，陰陽(yáng)正配，得陽(yáng)。