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“十八飛星”最大的缺點(diǎn)便是武斷。例如“四言獨(dú)步”,看起來(lái)說(shuō)一是一,但是實(shí)際上卻只是望名生義。 “杖星得地,亦主權(quán)顯。失陷剛強(qiáng),刑禁羅網(wǎng)?!边@是因?yàn)樘煺纫恍侵餍陶龋虼苏J(rèn)為吉?jiǎng)t責(zé)人, 兇則遭責(zé)而已,邏輯很簡(jiǎn)單。用這樣簡(jiǎn)單的邏輯來(lái)推祿命是非常危險(xiǎn)的。 “天刃得地,禍福為祥,失陷災(zāi)非,刀傷血光?!边@又是因天刃名稱而生義。到底如何,說(shuō)得含含糊糊的,失地則會(huì)認(rèn)為遭“刃”而見血光之災(zāi),邏輯也很簡(jiǎn)單。所以“天虛臨于身命,曰虛花”;“紫壽臨于身命,年高彭祖”;“命遇文星多巧性,命逢庫(kù)祿定多財(cái)”;“天刑守命,刑克父母,更見天刃,血光之災(zāi)”,這一切推斷看起來(lái)很又快又簡(jiǎn)單,但是準(zhǔn)確性卻非常受人懷疑。 用簡(jiǎn)單的邏輯來(lái)推斷復(fù)雜的人世,受到的打擊肯定比吃飯還多。所以便將“十八飛星”發(fā)展成為“紫微斗數(shù)”,殆系不得不然的趨勢(shì)。雖然二者皆托名為陳希夷著,但是十分的受人質(zhì)疑。在發(fā)展的過(guò)程中,不知?jiǎng)趧?dòng)過(guò)多少隱姓埋名的高士。
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來(lái)自: 三問(wèn)先生紫微 > 《紫微斗數(shù)》