  “ 汝聞人籟而未聞地籟，汝聞地籟而未聞天籟夫！ ”  大地吐出的氣息，名字叫風(fēng)。這風(fēng)不發(fā)作則已，一發(fā)作則萬物的竅孔都怒號(hào)起來。你難道沒有聽過狂風(fēng)呼嘯的聲音嗎？ 前面的風(fēng)嗚嗚地唱著，后面的風(fēng)呼呼地和著。小風(fēng)則小和，大風(fēng)則大和；強(qiáng)風(fēng)吹過之后，所有的竅孔都寂靜無聲。你難道沒有看見這時(shí)草木還在搖搖擺擺的模樣嗎？ 子游說：“這樣說來，地籟是眾多竅孔所發(fā)出的聲音，人籟是從眾多簫管所吹出的聲音。請問天籟是什么？” 子綦說：“風(fēng)吹萬種竅孔，聲音各自不同，但都是由竅孔自己去發(fā)聲。一切都是自己造成的，使它們發(fā)聲的還有誰呢？” 《傅佩榮譯解莊子·齊物論·第二段》 人籟出于簫管，地籟出于大地，天籟則須比較之心，也化解因果觀念，只有透過個(gè)人的覺悟，才能明白天籟之意。 簡單來說，“天籟”是以虛靈之心接受所有的聲音，明白任何聲音在合宜條件之下皆可能出現(xiàn)，而不再有好惡之念。 ——傅佩榮 · end · 編輯 | 佩榮國學(xué)館 圖 | 蔡志忠   |
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