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6月13日是文化和自然遺產(chǎn)日。這些年來，人們對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)越來越強(qiáng)，尤其對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，說起來可是如數(shù)家珍。比如，楊柳青年畫、泥人張、風(fēng)箏魏，大家都很熟悉。不過，天津民間工藝號(hào)稱有“四絕”，除了前面說的這三家，還有一家卻鮮為人知，這就是“刻磚劉”。 “刻磚劉”傳承有一百多年的歷史，清末民初和新中國成立初期，在天津衛(wèi)可是赫赫有名的。而到了當(dāng)代，“刻磚劉”仿佛銷聲匿跡，年輕人不了解，而老一輩又無處可尋，文保學(xué)者都認(rèn)為“刻磚劉”斷代了。那么這些年，“刻磚劉”去哪了？ 磚雕藝術(shù) 在歲月中風(fēng)化 在文化和自然遺產(chǎn)日到來之際，天津廣東會(huì)館來了一位年輕的參觀者。她徑直走到拜師堂東側(cè)山墻外，仰頭望向山墻頂端。她叫劉挽云，她望向的，是她的曾祖父劉鳳鳴的磚雕作品，上為《纏枝牡丹》，下為《正龍戲珠》。這兩幅作品采用了高浮雕手法，牡丹枝蔓纏繞，破土而出，祥龍栩栩如生，呼之欲出，花紋繁復(fù)，造型雅正。 它們的作者劉鳳鳴，是“刻磚劉”世家最負(fù)盛名的藝人。 劉鳳鳴作品正龍戲珠 這組作品從1907年廣東會(huì)館建成時(shí)就在這，館里同樣造型的磚雕有四組，分別位于拜師堂和戲樓的東西兩側(cè)山墻外側(cè)頂端。經(jīng)過一百多年的風(fēng)霜雪雨，這些磚雕都有不同程度的風(fēng)化。而保存最好的就是拜師堂東側(cè)的這一組了?？墒乔∏蛇@處山墻傾斜嚴(yán)重，目前靠支架在支撐著。 劉挽云近來有一個(gè)計(jì)劃，就是將“刻磚劉”祖輩的作品，用全息掃描的方式，把數(shù)據(jù)保存下來，再通過高科技復(fù)刻，這樣可以將這些在歲月中風(fēng)化的磚雕作品保存下來，可以一定程度的還原。 廣東會(huì)館的這四組作品，是劉鳳鳴的代表作，也是成名作。劉挽云早就想把這些作品掃描下來，但因?yàn)樗幬恢幂^高沒能實(shí)現(xiàn)。而這次她到來，是因?yàn)槁犝f了廣東會(huì)館即將迎來修繕，她找到熟識(shí)的文博館員，當(dāng)詢問得知修繕馬上就要啟動(dòng)時(shí)，她既高興又著急。高興的是，廣東會(huì)館得到完善的保護(hù)，曾祖父的作品才能更好的留存。心急的是，肉眼可見已經(jīng)風(fēng)化的磚雕作品，不知道在修繕的過程中會(huì)不會(huì)有閃失。她想盡快聯(lián)系文保部門，了解一下修繕方案，爭(zhēng)取盡快把這些作品掃描下來。 視頻加載中... 劉挽云研究磚雕作品 百年世家 從泥瓦匠到津門“四絕” 劉鳳鳴完成廣東會(huì)館的作品時(shí)，才19歲。 劉鳳鳴出生于1889年，11歲的時(shí)候母親過世，他就被托養(yǎng)在外祖父家。他的外祖父叫馬順清，是天津有記載的第一批磚雕藝人。 磚雕，是我國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)，早在漢代就被應(yīng)用于墓穴，宋元兩代可見于廟宇，到了明清時(shí)期，不少地方講究點(diǎn)兒的民居開始用磚雕來裝飾。江南一帶的磚雕在明末就已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，從清朝開始，天津的富商巨賈為了光耀門楣、炫富顯貴，紛紛大修祠堂、宅第、館舍，這些建筑既不能僭越官府宮室的規(guī)模，又不喜江南文人化園林的淡雅，便于細(xì)節(jié)處更趨繁麗、大氣之美，磚雕便成了重要的裝飾。到了清道光年間，磚雕從泥瓦工的細(xì)活中分離出來，成為單獨(dú)的一門手藝，當(dāng)時(shí)稱為“花活”。馬順清和兒子馬少清以及門下的徒弟，是當(dāng)時(shí)頗有名氣的“花活”馬家，石家大院和徐家大院都有他們的作品。 劉鳳鳴在馬氏父子的熏陶下，自小就對(duì)磚雕有濃厚的興趣。他15歲的時(shí)候正式拜師，隨著外祖父和舅舅在工地做活兒。劉鳳鳴的成名有一段趣話。一次，他們?cè)诒本┙紖^(qū)的工地上，一位小師傅把一塊雕好的斗板摔碎了，馬少清為了考驗(yàn)劉鳳鳴的手藝，把他留下來再雕一塊。令工頭意外的是，劉鳳鳴雕的這塊斗板很是精美，往門上一放，讓另外一側(cè)的斗板相形見絀。而主人家穩(wěn)居的時(shí)候，大家紛紛稱贊這塊斗板，打聽是誰雕的，從此天津有個(gè)叫劉鳳鳴的小孩“花活”做得好就傳開了。 天津廣東會(huì)館的建造，請(qǐng)來的是當(dāng)時(shí)最好的木雕、石雕、磚雕匠人。磚雕請(qǐng)的就是劉鳳鳴，劉鳳鳴發(fā)揮了他從馬氏父子處學(xué)到的“貼磚法”，又進(jìn)一步形成“堆貼透雕法”，在多可至七層的堆疊貼磚上，采用高浮雕圓雕透雕手法，青磚在他手下變成了精美絕倫的藝術(shù)品。廣東會(huì)館的四組作品讓更多的人見識(shí)到劉鳳鳴的手藝，從此越來越多的人修造大宅、會(huì)館時(shí)慕名找到劉鳳鳴。他迎來了自己的第一個(gè)創(chuàng)作高峰。 他的代表作還有大悲禪院天王殿山門的一組《九獅圖》，他創(chuàng)造性地打破傳統(tǒng)九獅圖的布局，將九只獅子雕刻于圓形拱門之上，幾近圓雕的技法令每只獅子呼之欲出，山門頂端一顆繡球更是全鏤空雕刻，技法之高超，創(chuàng)意之新穎令人嘆為觀止。 美輪美奐的作品、開創(chuàng)性的技法，劉鳳鳴“刻磚劉”的名聲鵲起，成為天津民間工藝“四絕”之一。 命運(yùn)轉(zhuǎn)折 從匠人到藝術(shù)家 “刻磚劉”雖然成名了，但是在當(dāng)時(shí)，磚雕仍然是個(gè)又臟又累的苦差事，磚雕匠人沒有社會(huì)地位，他們裝點(diǎn)有錢人家的門面，自己卻在饑寒交迫地勞作。他們沒有工作室工作臺(tái)，就是在工地上找個(gè)板凳一坐，跟前摞著大青磚，貓著腰低著頭一刀一刀地掙取微薄的收入。 而到了上個(gè)世紀(jì)三四十年代，修造傳統(tǒng)建筑的工程越來越少，劉鳳鳴幾近失業(yè)，靠著打短工來維持生計(jì)，他的子輩也沒有再干這一行的了。隨著新中國的成立，他的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)折。 新中國成立后，非常重視民間藝術(shù)和藝人，1957年，天津工藝美術(shù)廠前身天津市工藝美術(shù)品生產(chǎn)合作社聘請(qǐng)了劉鳳鳴，并為“刻磚劉”成立了專門的工作室。工作室位于多倫道上，二樓是“泥人張”，一樓是“刻磚劉”。 當(dāng)時(shí)劉鳳鳴已是古稀老人，因?yàn)槌Ｄ曜谛“宓噬系皖^雕刻，他的雙手、脖頸、雙腿，都不同程度的勞損，但這并沒有影響他的創(chuàng)作熱情，他迎來了第二個(gè)創(chuàng)作高峰。 這時(shí)候，劉鳳鳴的創(chuàng)作已經(jīng)不再是傳統(tǒng)建筑的裝飾，而是成為獨(dú)立的工藝美術(shù)作品，創(chuàng)作的題材也不局限于傳統(tǒng)題材，而融入了很多時(shí)代特色。他為天津市藝術(shù)博物館、天津市民族文化宮等創(chuàng)作磚雕，這些作品如今都被天津博物館收藏。 劉鳳鳴還被評(píng)為高級(jí)工藝美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，當(dāng)選為天津市人大代表、河北省政協(xié)委員。從饑寒交迫走街串巷的手藝人，到被社會(huì)認(rèn)可和推崇的藝術(shù)家，劉鳳鳴體會(huì)到手上這門藝術(shù)的價(jià)值。他把四子劉書儒帶入門，將磚雕技法傳授給他。 馮驥才先生在《天津刻磚藝術(shù)》一書中回憶與劉鳳鳴的交往時(shí)寫道：“我認(rèn)識(shí)他這年，他七十四歲，身體健朗，時(shí)而還做活，屋中全是灰磚和雕刻工具，他說：‘我要繼續(xù)不斷地刻，我這一代刻不盡，讓我的兒子刻下去?！?/p> 1978年的初冬，劉鳳鳴離開了他終生摯愛的磚雕藝術(shù)。臨終前，他將自己的大部分作品捐贈(zèng)給天津市藝術(shù)博物館，他說：“我本來只是一個(gè)泥瓦匠，是天津的百姓看得起我，才有我的成就，把我的磚都獻(xiàn)給政府，這樣以后老百姓想我了，可以去博物館看看我的磚。” 無磚可雕 “刻磚劉”斷代了 在生命的最后幾年中，劉鳳鳴已臥床不起，但他還是難以割舍一把把用了七十幾年的老刻刀。劉鳳鳴要家人把他的磚雕放在床旁邊，他雖然起不來，但是睜開眼就能看到，看著他的磚，撫摸著他的刀，他就會(huì)感覺好些。 劉鳳鳴離世后，這套刻磚刀就傳到了四子劉書儒手中。劉書儒出生于1938年，他隨父親受聘進(jìn)入天津市工藝美術(shù)廠工作，雕刻了一批更具時(shí)代特色的磚雕作品，修建鼓樓街區(qū)時(shí)，劉書儒將自行車、少先隊(duì)員等時(shí)代元素雕刻于青磚之上，古為今用，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代相得益彰。其標(biāo)志性作品《風(fēng)塵三俠》，繼承了劉鳳鳴的多層透雕工藝。 然而時(shí)代改變了，在高樓林立的現(xiàn)代化都市里，沒有古建筑修造需求，磚雕也就沒有了市場(chǎng)，甚至連磚雕用的青磚都無處可尋。在天津工藝美術(shù)廠工作的后期，劉書儒已無磚可雕，只能做一些傳達(dá)室收發(fā)的工作。 一生系于磚雕藝術(shù)的劉書儒無用武之地，雖然失落，但他無法割舍對(duì)磚雕的熱愛，沒有放下手中的刻刀，退休后在家用手頭能找到的磚堅(jiān)持雕刻。劉書儒的境遇，子輩們看在眼里，再無人學(xué)習(xí)磚雕技藝。 “刻磚劉”漸漸從人們視野中消失。 劉挽云和劉書儒 接續(xù)家傳 小姑娘踏上尋磚之路 然而，這門藝術(shù)的生命力還在延續(xù)著，不僅有文保學(xué)者不斷地打探“刻磚劉”的下落，而對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛，仍在家族晚輩的血脈中留存著。劉挽云是劉鳳鳴大兒子劉書林的孫女。劉書林是古建筑修復(fù)專家，劉挽云自小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)習(xí)古琴和國畫，喜愛古典文學(xué)。她出生成長(zhǎng)的年代，“刻磚劉”已經(jīng)式微，但四爺爺家中的磚雕作品還是留給她深刻的印象。年幼的她只是覺得好玩，并沒有要學(xué)習(xí)的打算。 劉挽云演奏古琴 劉挽云真正對(duì)磚雕產(chǎn)生興趣，還是在大學(xué)時(shí)期，她就讀于中國人民大學(xué)中文系，后又攻讀了古典文學(xué)專業(yè)碩士。對(duì)古典文學(xué)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使她加深了對(duì)傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的理解與喜愛，她就向四爺爺提出學(xué)習(xí)磚雕，然而劉書儒卻一口回絕了她。劉書儒勸說劉挽云，學(xué)磚雕沒有用，不如花時(shí)間去學(xué)一點(diǎn)能掙錢的技藝。 “他不是想放棄了，而是因?yàn)樘珢哿?。他畢生只?huì)做磚雕，但是磚雕被社會(huì)淘汰了，這是一種深層次痛苦?！眲⑼煸评斫馑臓敔?shù)目嘀浴６瑯拥臒釔圩屗龍?zhí)意要學(xué)，幾次軟磨硬泡下來，老人松口了，他告訴劉挽云：“你去找來磚雕用的青磚，我就教給你?！?/p> 當(dāng)時(shí)天津沒有燒造青磚的磚窯，劉挽云就踏上了尋磚之路。還在上大學(xué)的她單槍匹馬地找到了山西的一個(gè)磚雕廠，提出要買磚。工人見她一個(gè)小姑娘來買磚都覺得不可思議，而當(dāng)她把太爺劉鳳鳴作品的照片拿出來后，大家都驚嘆不已，就送了劉挽云兩塊磚。 劉挽云把這兩塊大青磚背回天津，她試著雕刻才發(fā)現(xiàn)磚質(zhì)比較酥，并不適用于“刻磚劉”的高透雕技法。她又打聽到江南有燒制金磚的窯廠，她又跑到蘇州、黃山一帶磚雕產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的地方去尋找。 這次她有了經(jīng)驗(yàn)了，直接帶著刀去試刻，終于在蘇州找到了軟硬適中的青磚。找到了趁手的青磚，劉挽云拿給四爺爺看，劉書儒大出所料，沒想到這個(gè)侄孫女如此堅(jiān)定要學(xué)磚雕，本已心灰意冷的劉書儒看到了希望，決定收下這個(gè)徒弟。 劉挽云在工作室 來晚了總比不來強(qiáng) 從此，還在北京讀大學(xué)的劉挽云開始了京津兩地穿梭，每到周末，她就背著磚去四爺爺家跟老人學(xué)磚雕。從本科到畢業(yè)后工作了兩年，又到讀研究生的三年，劉挽云往返奔波樂此不疲。在這期間，劉挽云繼續(xù)鉆研她喜愛的古典文學(xué)，并因此在藝術(shù)品拍賣行找到了一份稱心的工作，從事古籍善本、書畫的藝術(shù)品交易，也因此結(jié)識(shí)了很多藝術(shù)家。她完全可以沿著那條路走下去，而僅僅把磚雕作為一項(xiàng)愛好。但是她卻在研究生畢業(yè)后，回到了天津，一門心思撲在了磚雕上。 劉挽云雕刻 “藝術(shù)是永恒的，一張畫，一塊磚，只要保存好了，它永遠(yuǎn)在那。”正是藝術(shù)品拍賣的那段經(jīng)歷，讓劉挽云更加明白藝術(shù)的價(jià)值，當(dāng)她回頭看自己祖輩的作品時(shí)，心中的自豪感和責(zé)任感愈發(fā)強(qiáng)烈?！懊看稳ゲ┪镳^看太爺?shù)淖髌窌r(shí)，我都能感受到他的刀筆，他的用力有多么難，我就會(huì)體會(huì)他的構(gòu)思?！?/p> 劉挽云放棄了更好的前景和更高的收入，但她并不后悔。“原來做拍賣的快樂，是幫助藝術(shù)品實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。但是現(xiàn)在，當(dāng)我的作品有人認(rèn)可，也是一種快樂，我覺得繼承家學(xué)要比金錢都來得更重要。” 劉挽云在自家的閣樓上開辟了一間工作室，沉浸在磚雕的方寸之間，一刻就是一天。磚雕是個(gè)力氣活兒，長(zhǎng)期伏案雕刻，劉挽云曾經(jīng)撫琴的手變得粗糙，年紀(jì)輕輕頸椎也有了損傷。她笑稱自己的手像老太太的手一樣，也不戴什么戒指首飾，而手劃破更是家常便飯，灰頭土臉就更別說了。 劉挽云雕刻 在潛心鉆研磚雕技藝的同時(shí)，劉挽云還致力于讓“刻磚劉”重新為世人所知。她系統(tǒng)整理了“刻磚劉”世家四代匠人的作品，搜集了大量的文字和影像資料，成功申報(bào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓天津文保界知道“刻磚劉”家還在。 當(dāng)劉挽云申報(bào)非遺的時(shí)候，天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李治邦先生欣喜過望?！澳闶恰檀u劉’，你就是那個(gè)‘刻磚劉’？”李治邦鼓勵(lì)劉挽云，“晚來總比不來強(qiáng)，你要努力，你要加油?！?/p> 當(dāng)她把非遺的證書拿給劉書儒的時(shí)候，老人非常高興。他將劉鳳鳴傳給他的一百多年歷史的刻磚工具，他畢生的僅有的在自己手中的作品，包括之前他收藏的資料傳給了劉挽云。 今年三月份，82歲的劉書儒過世了，在經(jīng)歷了“刻磚劉”的輝煌和低谷之后，他在劉挽云身上看到了希望。 “我背負(fù)著太爺和四爺爺?shù)漠吷脑竿?，我一定要把‘刻磚劉’做好，我一定要把家學(xué)復(fù)興起來?！眲⑼煸瞥闪恕翱檀u劉”家唯一一個(gè)傳人。 劉挽云磚雕作品 復(fù)興家學(xué) 讓磚雕回到人們生活 劉挽云接過了祖輩流傳下來的磚刀，成為“刻磚劉”世家第五代傳人。作為年青一代的非遺傳承人，她思考的不僅是將祖輩的技藝?yán)^承下來，還在探索著如何在當(dāng)今社會(huì)找到磚雕藝術(shù)存在的價(jià)值，讓磚雕在發(fā)展中重新煥發(fā)生機(jī)。 因?yàn)槭前肼烦黾?，而傳統(tǒng)的手工藝缺乏系統(tǒng)的理論支撐，劉挽云想到去天津美院雕塑系學(xué)習(xí)。她直接推開了天津美院造型藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)陳鋼的辦公室，介紹自己是“刻磚劉”，然后給老師看她的作品，說很想進(jìn)修一下西方的雕塑的技法。 陳鋼在她身上看到了追求藝術(shù)的執(zhí)著，同意她隨著雕塑系進(jìn)修。劉挽云在學(xué)習(xí)雕塑過程中，領(lǐng)悟到傳統(tǒng)磚雕技法是做減法，只有結(jié)果沒有原因，而西方雕塑是做加法，先有原因才有結(jié)果。她在堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，也摸索著將一些西方的技法融入自己的創(chuàng)作中。二者并不矛盾，取長(zhǎng)補(bǔ)短就會(huì)融會(huì)貫通在雕刻技法之中。 在天津美院學(xué)習(xí)的一年多中，劉挽云接觸了很多老師、學(xué)生，他們對(duì)“刻磚劉”非常感興趣。去年，天津美院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院請(qǐng)劉挽云做了一場(chǎng)講座，她將自己研究天津乃至全國磚雕藝術(shù)的心得和師生們分享，學(xué)生們聽得津津有味，讓她倍感欣喜，覺得今后要多多爭(zhēng)取讓傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)校園的機(jī)會(huì)。 劉挽云磚雕作品 “95后”“00后”的喜愛，讓她受到鼓舞。她思考著如何讓已經(jīng)遠(yuǎn)離生活的磚雕，重新回到人們的生活里。她用青磚雕刻出了筆架、茶承、硯臺(tái)等作品，既有古典文化韻味又富有新意?！半m然我們不能在房梁上再看到那么精美的磚雕的作品，但是我們可以把它置于案頭?！?/p> 因?yàn)楫?dāng)年尋找青磚的經(jīng)歷，讓劉挽云和山西、江蘇、安徽等地的磚雕廠保持著聯(lián)系，越來越多的磚雕界藝人知道天津“刻磚劉”有個(gè)女傳人，掌握高浮雕透雕這些機(jī)器雕刻和翻模無法企及的磚雕技藝。當(dāng)他們有需求的時(shí)候就會(huì)聯(lián)系劉挽云，這樣劉挽云就斷斷續(xù)續(xù)接到一些訂單。她雕刻每個(gè)作品動(dòng)輒就是兩三個(gè)月，收入并不足以支撐生活，她就把以前收藏的書畫去賣，用所得再去收藏全國各地的磚雕。 “與其說是我刻磚，不如說是磚在刻我?！眲⑼煸普f道，“我畢生的志向都融入了磚雕，我畢生所愿是做一個(gè)磚雕博物館，把我收藏的、雕刻的、復(fù)制來的這些磚雕作品，呈現(xiàn)給大家，讓‘刻磚劉’、更是磚雕藝術(shù)重新走進(jìn)大家的視野?！?/p> |
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