天下熙熙攘攘，都為嘴一張。

人活著就少不了要依賴物質(zhì)基礎(chǔ)，而地球上的物質(zhì)增長(zhǎng)永遠(yuǎn)跟不上人類的欲望，雖然目前我們基本做到了衣食無(wú)憂，但不能忘記世界上還有很多正在經(jīng)歷戰(zhàn)亂和饑荒的族群。

在中國(guó)，國(guó)人也有很長(zhǎng)一段時(shí)間處于掙扎的生活，新中國(guó)剛建立時(shí)一窮二白，要養(yǎng)活四萬(wàn)萬(wàn)人民不是一件容易事，后來(lái)60年代的饑荒導(dǎo)致很多人失去生命。

如今要感謝中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和袁隆平的水稻雜交技術(shù)，脫貧攻堅(jiān)工作也為幸福生活起到助推作用。當(dāng)新世紀(jì)的孩子們?cè)诔刑暨x食品和日用品時(shí)，很難想象50年前的中國(guó)交易狀態(tài)——憑票購(gòu)買。

70年代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況

新中國(guó)剛建立時(shí)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，隨后中國(guó)開(kāi)始學(xué)習(xí)蘇聯(lián)發(fā)展工業(yè)，當(dāng)工人曾是60-70年代中國(guó)老百姓的愿望之一，因?yàn)楣S利潤(rùn)高、工人工資高，進(jìn)工廠成為一個(gè)家庭莫大的榮耀。

70年代前半段，國(guó)民經(jīng)濟(jì)滑到了崩潰的邊緣，不過(guò)后半段就開(kāi)始轉(zhuǎn)變，改革開(kāi)放的號(hào)角吹遍了中國(guó)大江南北。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開(kāi)始松動(dòng)，國(guó)門打開(kāi)、市場(chǎng)開(kāi)放都加快了資本在中國(guó)的孵化和循環(huán)，先富和后富的理念催促著人們放手大膽地拼一拼，很多人就從70年代開(kāi)始走上了致富之路。

70年代的中國(guó)，萬(wàn)元戶是土豪的代名詞，工薪階層的工資水平是每月30-40元，這代表那時(shí)候還不能隨心所欲地購(gòu)買商品。

買一塊上海牌手表可以當(dāng)嫁妝，買一輛自行車需要花費(fèi)一年的工資，所以才有中國(guó)老百姓的那句調(diào)侃話：要什么自行車？

總體而言，70年代末的中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始向好，中美建交等一系列大事件預(yù)示著中國(guó)的崛起。

中國(guó)人在那時(shí)候的生活還比較單調(diào)，家庭之間的貧富差距并不大，因?yàn)槲镔|(zhì)匱乏注重勤儉持家，由此也出現(xiàn)了國(guó)營(yíng)商店和糧票、布票這樣的名詞。

那些年的國(guó)營(yíng)商店

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)組織都是集體形式存在的國(guó)營(yíng)組織，即以國(guó)家名義經(jīng)營(yíng)的機(jī)構(gòu)，比如國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)、國(guó)營(yíng)工廠、國(guó)營(yíng)飯店、國(guó)營(yíng)商店等。

國(guó)營(yíng)商店屬于國(guó)營(yíng)商業(yè)的一部分，它們共同構(gòu)成了中國(guó)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給——這是當(dāng)時(shí)國(guó)營(yíng)商店的主要標(biāo)語(yǔ)。

改革開(kāi)放伊始的中國(guó)還處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，居民買東西都要去國(guó)營(yíng)商店。在國(guó)營(yíng)商店里，每個(gè)玻璃柜臺(tái)后面都站著幾位營(yíng)業(yè)員，營(yíng)業(yè)員通常牛氣得很，給人高高在上惹不起的感覺(jué)。

營(yíng)業(yè)員對(duì)顧客愛(ài)答不理，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)和顧客吵起來(lái)，買東西的人都要低三下四地求營(yíng)業(yè)員，以期給自己一點(diǎn)優(yōu)惠或多給一點(diǎn)肥肉。

有些商店特別貼出'不許打罵顧客'這樣的規(guī)定，可以說(shuō)物以稀為貴造就了一批白眼看人的營(yíng)業(yè)員。國(guó)營(yíng)商店是當(dāng)時(shí)鶴立雞群的存在，在里面當(dāng)營(yíng)業(yè)員的人都比較好找對(duì)象，可以說(shuō)是婚戀市場(chǎng)上的香餑餑。

不過(guò)后來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮嚴(yán)重沖擊了國(guó)營(yíng)商店，國(guó)營(yíng)商店紛紛倒閉致使?fàn)I業(yè)員下崗，營(yíng)業(yè)員紛紛轉(zhuǎn)行或者單干。如今再想看國(guó)營(yíng)商店就得去朝鮮了，柜臺(tái)后面整齊地?cái)[放著各種生活用品，有些貨物雜放在一起。

比如將鐘表和鞋子放在一起，雖然品類不多但可以保障基本的生活，當(dāng)然也可以通過(guò)查看老照片的方式回憶當(dāng)年，從中可以找到那些年中國(guó)國(guó)營(yíng)商店的影子。

憑票購(gòu)買的計(jì)劃生活

國(guó)營(yíng)商店存在的時(shí)期，就是票證購(gòu)物的時(shí)代，很多保存老物件的家庭都會(huì)保留糧票、布票等票證。很多小孩子根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的票證，其實(shí)購(gòu)物票證就是小型的紙幣樣子，上面寫著發(fā)行省份和具體市斤數(shù)。

當(dāng)時(shí)之所以發(fā)糧票，因?yàn)槲镔|(zhì)匱乏必須定人定量進(jìn)行發(fā)放，沒(méi)有票證就不能購(gòu)買相應(yīng)的東西，票證的種類非常多，比如糧票、布票、線票、油票、肉票、糖票。

買火柴和豆腐都要用票，像自行車票等大件物票十分不易獲得。同時(shí)購(gòu)物票按照省級(jí)劃分，一般購(gòu)物票只能在本地購(gòu)物，當(dāng)然也有全國(guó)通用的票證。

當(dāng)時(shí)有些人在當(dāng)?shù)刭I不到的東西，就通過(guò)出差購(gòu)買的方式進(jìn)行購(gòu)得，比如當(dāng)時(shí)北京的物質(zhì)供應(yīng)比較充足，有些人就來(lái)北京買東西。

在所有購(gòu)物票中，糧票是使用最廣泛的大票，當(dāng)時(shí)糧票按照年齡發(fā)放：

6歲以下每人每月7公斤，6到10歲每人每月9公斤，大人每人每月17.5公斤，每人每月只給半斤油，做菜只能放幾滴油，所有家庭都計(jì)劃著過(guò)日子。

如今糧票等票證已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)，但是那些票證見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代——那個(gè)一去不復(fù)返的時(shí)代，經(jīng)歷過(guò)的人才知道深陷其中的酸甜苦辣，也更珍惜我們來(lái)之不易的幸福生活。

幸福的現(xiàn)代生活——物質(zhì)大繁榮

新時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、物質(zhì)大繁榮，國(guó)營(yíng)商店被私人商店或民營(yíng)企業(yè)所取代。

各種商品琳瑯滿目，只有我們想不到的卻沒(méi)有買不到的，可以說(shuō)只要有足夠的金錢，天上地下的東西都能收入囊中。

不過(guò)物質(zhì)大繁榮也造成很多弊端，最大的弊端就是浪費(fèi)，人們穿過(guò)的衣服不再有補(bǔ)丁，吃不了的東西直接倒掉，因此也造成了很多處理不完的垃圾。

不節(jié)約的生活讓人痛心，現(xiàn)在不是浪費(fèi)一點(diǎn)，而是沒(méi)有一處不浪費(fèi)，政府今年又在光盤行動(dòng)之后提出減人訂餐模式。

這是很好的面向，畢竟略微缺少一點(diǎn)好過(guò)浪費(fèi)許多，要知道很多自然資源是不可再生的。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。

在現(xiàn)在物質(zhì)開(kāi)放購(gòu)買的年代，我們不能沒(méi)有上限，還是應(yīng)該采取一定的限額方式，比如用水方面的自來(lái)水制度應(yīng)該改革。如果完全沒(méi)有限制，未來(lái)等待我們的將是：握著金錢卻什么也買不到。

文/文史旺旺