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怎樣才能避免被內(nèi)心當(dāng)中的“自卑感”所打敗?

 譚景輝 2020-09-20

帶著問題來閱讀,也許會(huì)理解的更深刻!

     相信你一定聽說過,童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷會(huì)影響孩子的一生這樣的說法。那么童年的經(jīng)歷,真的會(huì)決定一個(gè)人的未來嗎?另外,父母婚姻的失敗,比如在孩子童年期離婚,那孩子還能擁有幸?;橐鰡?到底是什么,決定了一個(gè)人的人生高度?今天我們就來討論。

       什么是”自卑感“?

       自卑感是指在和別人比較時(shí),由于低估自己而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。另外也是一種不能自助的復(fù)雜情感。通過這個(gè)定義就能看出,有自卑感的人總是會(huì)輕視自己,認(rèn)為無法趕上別人。

      奧地利精神病學(xué)阿德勒對(duì)自卑感有特殊的解釋,稱其為自卑情結(jié)。一個(gè)人認(rèn)為自己的能力或自己的天賦不如別人而產(chǎn)生的自卑觀念,以此為核心的潛意識(shí)欲望、情感所組成的一種復(fù)雜心理。這種心理表現(xiàn)為對(duì)自己缺乏一種正確的認(rèn)識(shí),在交往中缺乏自信(主要因素),辦事無膽量,畏首畏尾,隨聲附和,沒有自己的主見,一遇到有錯(cuò)誤的事情就以為是自己不好。這樣導(dǎo)致他們失去交往的勇氣和信心。

        自卑感是人類文化的基礎(chǔ)。正是有了自卑感,才驅(qū)動(dòng)我們提升自己,實(shí)現(xiàn)超越。

      這就回答了開頭的幾個(gè)問題:不幸的經(jīng)歷,并不會(huì)決定人生。也就是說你可以有兩種選擇,一是因?yàn)橥甑慕?jīng)歷在而自暴自棄,認(rèn)為會(huì)一生都不能幸福;另外你也可以因從此而奮發(fā)圖強(qiáng),樹立新的價(jià)值觀念改變這種狀態(tài)。對(duì)經(jīng)歷不同的解讀方式,會(huì)給人帶來不同的命運(yùn)。

     這也給家長(zhǎng)和老師們提了個(gè)醒:并不是父母基因的遺傳或者曾經(jīng)的某些經(jīng)歷在決定孩子的能力,真正束縛一個(gè)人能力的,是他自己思維方式,或者說是他的思想。

     你可能覺得,只有看起來膽小、懦弱的人才會(huì)感到自卑。其實(shí)不對(duì)。自卑感人人都有,只是表現(xiàn)形式不同。你身邊可能有這樣一類人:說話做事不容置疑,哪怕是小的反對(duì)意見,也會(huì)立刻翻臉。這其實(shí)就是他們?cè)谟帽砻娴膹?qiáng)勢(shì),來偽裝內(nèi)心的自卑。

      有的人是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的不夠漂亮而自卑,可是在眾多的求助者當(dāng)中有非常多的女孩子都很漂亮,她們也自卑,自卑的原因可能是因?yàn)樽约喝狈Π踩?,或者是覺得自己能力不足。還有人因?yàn)橛X得自己生身貧寒而自卑,但也有很多求助者非常富有,他們也同樣自卑,自卑的原因可能是因?yàn)樽约旱膶W(xué)歷低無法教育好自己的孩子!所以說,自卑感人人都有,并不是只有你會(huì)自卑!

     自卑是一種“比較——評(píng)價(jià)——刺激”連鎖機(jī)制所產(chǎn)生的結(jié)果,與此對(duì)應(yīng)的有自滿、自信等心理狀態(tài)。

       很多人都認(rèn)為因?yàn)樽宰员傲?,所以要改變自己。這其實(shí)是一個(gè)非常大的誤區(qū)。自卑并非完全是貶義詞。為什么今天我會(huì)這么說,因?yàn)橛凶员靶睦聿⒉煌耆菈氖拢袝r(shí)候自卑感反而會(huì)成為你進(jìn)步的動(dòng)力。因?yàn)樽员暗谋澈?是對(duì)自身目前狀態(tài)的不滿,正是因?yàn)椴粷M,人才會(huì)做出各種改變現(xiàn)狀的努力,從而為人類提供源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力。

     比如一些缺乏父母關(guān)心的青少年,不選擇和父母溝通,而是用作對(duì)的方式,比如夜不歸宿、小偷小摸等默默對(duì)抗。所以說,自卑感人人都有,自卑情結(jié)才是我們要克服的。

       比如,很多醫(yī)生小時(shí)候經(jīng)歷過親人的離世,所以他們就有一種自卑感,認(rèn)為人生不安全;又會(huì)努力成為醫(yī)生,通過跟死亡對(duì)抗來實(shí)現(xiàn)自己的優(yōu)越感。

      過去,我們矯正人的行為,或者治病,是從行為本身入手,單純消除病癥。但阿德勒認(rèn)為這是不對(duì)的:人的所有行為,哪怕是生理行為,都有明確目的。所以,改變一個(gè)人的行為,要先找到這個(gè)行為產(chǎn)生的目的。

     比如,一位病人長(zhǎng)期頭疼,多種方法都難以治愈,深入調(diào)查才發(fā)現(xiàn),他把頭疼當(dāng)成了逃避問題的手段:只要頭疼,就能讓同事幫忙寫報(bào)告、見用戶,把責(zé)任甩給其他人,頭疼反而變成了一筆財(cái)富。如果不明白這個(gè),什么藥都治不好他的病。

      那個(gè)體和社會(huì)是什么關(guān)系呢?在阿德勒看來:個(gè)體是社會(huì)不可分割的一部分,個(gè)體的超越為社會(huì)提供了進(jìn)步的動(dòng)力。這給我們思考人生意義,提供了個(gè)思路:孤立地看,一個(gè)人的人生就毫無意義;只有將自己融入到更大的價(jià)值體系中去,人生的價(jià)值才會(huì)在獲得凸顯。

最后,讓我們記住這一金句:

     過往經(jīng)歷,并不決定一個(gè)人的人生。我們都可以通過創(chuàng)造性地解讀自己的經(jīng)歷,去改變行為,進(jìn)而改變命運(yùn)。

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