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用打罵壓迫挑剔轉(zhuǎn)嫁自卑獲得優(yōu)越感 根據(jù)阿德勒的自卑理論，《藻海無邊》中主人公安托瓦內(nèi)特和羅切斯特的婚姻悲劇部分源于主人公羅切斯特未能對(duì)自卑感做出適度的補(bǔ)償，對(duì)自卑過度補(bǔ)償導(dǎo)致優(yōu)越情結(jié)。 剖析其對(duì)自卑感補(bǔ)償不當(dāng)最終釀成悲劇，從一個(gè)側(cè)面更好地闡釋人物的心理特征和個(gè)性和他們的婚姻悲劇。 優(yōu)越感是每個(gè)人在一種內(nèi)驅(qū)力的策動(dòng)下力求達(dá)到的最終目標(biāo) 用罵人掩蓋自卑 （投射、自卑、超越） 心理分析：人們通常會(huì)把自己的思想、情感，態(tài)度或行為，投射到他人身上，罵人則是投射的外在形式。在弗洛伊德的精神分析里，投射是處理內(nèi)心沖突的一種心理防衛(wèi)機(jī)制。人們有時(shí)為了維護(hù)自尊，減輕焦慮，采取一些方式（如投射，合理化），來保護(hù)自我。有些機(jī)制是建設(shè)性的，如升華，不過，大多數(shù)機(jī)制是消極的，如攻擊、罵人。 每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆]有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。驕傲充滿了優(yōu)越感?？稍谌诵哪恐型橇硗庖粋€(gè)形象，甚至貶低，辱罵，這種自卑如影隨形，揮之不去。這在自尊心極強(qiáng)的內(nèi)心勢(shì)必是個(gè)極大的沖突，用罵人應(yīng)對(duì)內(nèi)心的沖突。 自卑感在阿德勒的人格理論中占有很大份量。他認(rèn)為一般的自卑感是行為的原始決定力量，自卑感本身并不是變態(tài)的，它是一個(gè)人在追求優(yōu)越地位時(shí)的一種正常的發(fā)展過程，優(yōu)越感是每個(gè)人在一種內(nèi)驅(qū)力的策動(dòng)下力求達(dá)到的最終目標(biāo)，它因每個(gè)人賦予生活的意義而不同。人的行為都是出自于自卑感及對(duì)自卑感的克服和超越，罵人的行為正是如此。 阿德勒理論的落腳點(diǎn)是人的優(yōu)越和完善。他把為優(yōu)越而奮力稱作生命的實(shí)質(zhì)，為優(yōu)越而奮力是阿德勒人格理論的基本動(dòng)力。他同時(shí)還認(rèn)為個(gè)人優(yōu)越而奮斗可能有益，也可能有害。如果一個(gè)人不顧別人和社會(huì)的需要，只專心于個(gè)人的優(yōu)越，就可能產(chǎn)生優(yōu)越情結(jié)，而具有優(yōu)越情結(jié)的人可能成為一個(gè)專橫跋扈、自吹自擂、傲慢之人，這種人不太受社會(huì)歡迎。 自卑情結(jié)與優(yōu)越情結(jié) --讀阿德勒《心理與生活》 了解阿德勒是通過《超越自卑》開始的。和弗洛伊德類似，阿德勒的心理學(xué)稱不上真正科學(xué)意義上的心理學(xué)。作為一名醫(yī)生，他的理論分析取材于病人的病例。同樣可以看到，整個(gè)心理學(xué)史并沒有給阿德勒留下足夠的地位。然而，他的一些重要觀點(diǎn)，個(gè)體心理學(xué)的提出，以及分析個(gè)體心理的方法，對(duì)后來的心理學(xué)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 在分析個(gè)體心理時(shí)，阿德勒非常強(qiáng)調(diào)三種方法：個(gè)體在兄弟姐妹中的出生順序、個(gè)體在孩童時(shí)期的記憶以及夢(mèng)，第三點(diǎn)也是弗洛伊德所極為重視的。在出生順序問題上，阿德勒對(duì)長(zhǎng)子、次子和最年幼的孩子著墨最多。以長(zhǎng)子為例，在次子出生之前，長(zhǎng)子處于注意力的中心，而次子的出生，則宣告了這種地位的剝奪，從而可能影響到長(zhǎng)子后續(xù)的發(fā)展。在他給出的案例中，酗酒、偷盜等問題長(zhǎng)子的幾率很高。想想自己也是長(zhǎng)子，忍不住把這些東西往自己身上套。還好，目前還沒有發(fā)現(xiàn)什么重大的問題。這一點(diǎn)上暫且不展開談。 阿德勒對(duì)自卑的解釋更能引起我的興趣。自卑這個(gè)詞，在他的理論體系中，并非我們常識(shí)中的貶義，而更接近中性。“自卑是個(gè)體進(jìn)步的動(dòng)力，是追求優(yōu)越的源泉?！边@并不難理解，自卑讓我們認(rèn)識(shí)到差距，從而努力彌補(bǔ)，追求優(yōu)越。每個(gè)人，不管他承認(rèn)與否，都存在不同程度上的自卑感。但阿德勒的高明之處，在于提出了自卑情結(jié)與優(yōu)越情結(jié)這一概念，并闡述了它們與自卑感、優(yōu)越感的區(qū)別。自卑情結(jié)不等同于自卑，它是自卑的延伸，是自卑感延續(xù)一段時(shí)間之后，朝著無用的方向發(fā)展而形成的一種病態(tài)心理。如果說焦慮、害羞、羞恥、過度敏感是自卑感的外在表現(xiàn)的話，遠(yuǎn)離人生問題、與問題保持距離則屬于自卑感的延伸，屬于自卑情結(jié)的表現(xiàn)。比較難以理解的是，在自卑感延續(xù)這一過程中，往往會(huì)伴隨產(chǎn)生優(yōu)越情結(jié)。優(yōu)越情結(jié)是自卑情結(jié)的附屬物。前面說過，自卑感促使人們向前，為征服而奮斗，這一奮斗要求人征服眼前的不足，不斷地追求安全，追求更好。然而，如果追求的過程中受挫會(huì)怎樣？遇到重大的困難、危險(xiǎn)、傷痛時(shí)，有一種情況極有可能發(fā)生：前進(jìn)的路被阻擋了，很多人會(huì)選擇退卻。更加嚴(yán)重的情況則是，喪失了再次嘗試的勇氣，蜷縮在角落里，永遠(yuǎn)逃避問題。這個(gè)時(shí)候，自卑感沒有得到積極地彌補(bǔ)，個(gè)體則會(huì)尋找另外一條路：為自己營(yíng)造一個(gè)虛幻的世界，在這個(gè)世界中，他是獨(dú)一無二的。個(gè)體為他的行為尋找理由，因?yàn)榕率?，而和大多?shù)同伴保持距離。這個(gè)時(shí)候，他們會(huì)覺得享受，覺得和人生任務(wù)隔離是一種特權(quán)，是一種負(fù)擔(dān)的減輕，使得他們比別人強(qiáng)，這就是自卑情結(jié)伴隨而來的優(yōu)越情結(jié)。這種優(yōu)越情結(jié)并沒有什么問題，只是它對(duì)社會(huì)是無益的，并不利于問題的解決與事情的發(fā)展，是一種消極應(yīng)對(duì)（后文會(huì)提到）。從這一點(diǎn)看，古時(shí)孤傲的隱士的心理也多少可以略知一二。 因此，人們?cè)S多自以為是的優(yōu)越感，很多來源于自卑情結(jié)。追求小眾、追求異類、愛慕虛榮以及其他，幾乎無一例外可以和自卑情結(jié)掛上鉤。往大了說，一些弱小國(guó)家、民族的強(qiáng)烈的優(yōu)越感，絲毫不容許任何人懷疑其文化價(jià)值，其實(shí)來源于其民眾內(nèi)心強(qiáng)烈的自卑情結(jié)，韓國(guó)就是一個(gè)很好的例子。就個(gè)體來說，以一個(gè)問題中學(xué)生為例。他成績(jī)很差，老師不待見，同學(xué)又嘲笑他。我們知道，一個(gè)未成年人的心理很脆弱，在這種打擊之下，擺在他面前的有兩條路可選：要么通過努力，取得功課上的成功，重新拾起老師與同學(xué)的尊重；要么走向相反的路。我們知道，第一條路對(duì)于問題孩子來說很難，再加上沒有人悉心引導(dǎo)的話。因此，他極有可能會(huì)選擇一條不同于大家的路：逃課、打架肇事，甚至偷竊、犯罪等。應(yīng)該知道，他這樣做的目的，恰恰是為了贏得老師與同學(xué)的認(rèn)可—但卻走向了無用的方向，這個(gè)方向的確讓他心理產(chǎn)生了優(yōu)越感，認(rèn)為這不同于周圍的人，認(rèn)為可以這樣會(huì)為自己贏得尊重。 那么，如果他通過努力，取得了學(xué)業(yè)上的成功，贏得了大家的認(rèn)可，這同樣是一種獲得優(yōu)越感的方法，這樣是不是一個(gè)好的結(jié)果呢？當(dāng)然是。在這一點(diǎn)上，阿德勒是這樣解釋的：評(píng)估一個(gè)行為的好壞，有一個(gè)尺度，就是是否符合社會(huì)對(duì)他的要求。他是以社會(huì)感為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。也就是說，你通過努力取得了好成績(jī)，符合社會(huì)對(duì)你的要求；而逃避、走向犯罪則不是。自卑感只有在社會(huì)感的保護(hù)下，才不會(huì)產(chǎn)生壞的行為。事實(shí)上，在阿德勒的整個(gè)理論體系中，一直將社會(huì)興趣放在一切心理活動(dòng)的解釋與治療的最高點(diǎn)。人生問題的三個(gè)重要內(nèi)容：社會(huì)生活、工作、愛情（婚姻），要解決其中的任何一個(gè)，都需要足夠的社會(huì)感。 一個(gè)孤僻的、遲遲不敢邁入愛情婚姻殿堂的大門、沒有勇氣面對(duì)即將到來的工作的人，大多是社會(huì)興趣的缺乏，這種缺乏可能來源于自卑情結(jié)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，與解決它之間，還有很長(zhǎng)的路要走。但是，只有認(rèn)識(shí)到它，才有解決的希望。 自卑情結(jié)、優(yōu)越情結(jié)與病態(tài)批評(píng)家 ·李 昶· 作為精神分析學(xué)說和現(xiàn)代心理學(xué)的奠基人，佛洛伊德（Ｓｉｇｍｕｎｄ?。疲颍澹酰洌┦亲钤缣岢鼋箲]癥（Ａｎｘｉｅｔｙ）、不安全感（Ｉｎｓｅｃｕｒｉｔｙ）與兒童時(shí)期發(fā)展出來的心理情結(jié)（Ｃｏｍｐｌｅｘ）之間關(guān)系的人。繼他之后，阿德勒（Ａｌｆｒｅｄ?。粒洌欤澹颍ｉT對(duì)人格（Ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ，即中國(guó)人通常所說的性格）進(jìn)行研究，提出了關(guān)于自卑情結(jié)（Ｉｎｆｅｒｉｏｒｉｔｙ?。茫铮恚穑欤澹?yōu)越情結(jié)（Ｓｕｐｅｒｉｏｒｉｔｙ?。茫铮恚穑欤澹?，或譯成“自尊情結(jié)”）以及病態(tài)批評(píng)家（Ｃｈｒｏｎｉｃ?。茫颍椋簦椋悖┑壤碚?。 大家先可以通過下面的例子對(duì)此有一點(diǎn)理解。數(shù)年前，我在美國(guó)波士頓讀書，常去一間很大的華人教會(huì)。教會(huì)中有數(shù)名就讀于哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院，以獲取本科學(xué)士到博士學(xué)位的學(xué)生。那年春天，該教會(huì)又有一位年輕人被哈佛大學(xué)錄取。星期天大家見面時(shí)，紛紛上前向這位年輕人及他的母親祝賀。這時(shí)，一位女士走上前來對(duì)這位母親說：“祝賀您了。您有這樣聰明的孩子，被哈佛大學(xué)錄取，真不錯(cuò)！但是，他去學(xué)文科，將來出來能找到工作嗎？”這位母親的臉稍稍沉了一下，不失風(fēng)度地答道：“這要看他自己的努力和造化了?；蛟S將來他可以申請(qǐng)去讀法學(xué)院（研究生）?！?br> 上面那位女士的話，有幾個(gè)問題：１）這是一段表面的恭維，并不出于內(nèi)心的誠(chéng)意的話；２）她不是用“真了不起”、“真優(yōu)秀”或“真太棒了”等肯定性字眼，而是用了“真不錯(cuò)”?！安诲e(cuò)”這個(gè)詞，是兩個(gè)否定詞在一起作肯定詞用，但已經(jīng)表明對(duì)事物的看法有所保留，并且有評(píng)判?。ǎ剩酰洌纾恚澹睿簦幔欤┧说囊鈭D；３）這位女士的真心話，是在“但是”以后，表明她明顯地在貶低和詆毀他人；４）最關(guān)鍵的是，這段話表明這位女士在心理上是病態(tài)的。她是以挑剔、批判和否定的眼光在看待這個(gè)世界和他人的。這就是阿德勒所指的“病態(tài)批評(píng)家”的典型。 你在生活中，有時(shí)會(huì)遇上這種人，他看什么都喜歡看負(fù)面的東西，挑剔他人和事，吹毛求疵，喜歡譏諷他人，言談中總是去貶低他人，總喜歡處處顯得高人一等。他也喜歡向別人說教，夸大賣弄自己有限的知識(shí)，處處喜歡向人顯示他的無所不知、無所不能。 這種病態(tài)的人格（性格）是怎樣形成的呢？心理學(xué)上不少大師都對(duì)這一問題進(jìn)行過研究，其中以阿德勒對(duì)自卑情結(jié)和優(yōu)越情結(jié)的研究最為著名。 心理學(xué)上的“情結(jié)”（Ｃｏｍｐｌｅｘ）指心理固結(jié)，即某種特定的心態(tài)、行為被鎖定在人格（或性格）中。自卑情結(jié)指對(duì)自身的弱點(diǎn)或缺陷產(chǎn)生病態(tài)的夸大，以及由此產(chǎn)生的不可改變的、沒有希望的感覺或想法。有這種自卑情結(jié)的人，往往是生活中的失意者，即從過高地看重自己，轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)生活中的無能、失意、或不如意以及自信心的低落，自卑自怨。正常人往往倒下了爬起來，分析現(xiàn)實(shí)和困難，一步一步地去克服困難而戰(zhàn)勝困難。而有嚴(yán)重自卑情結(jié)人此時(shí)也會(huì)怨天尤人，覺得生不逢時(shí)，老是強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境的因素，避而不談自身主觀原因。 人是不可能總是生活在自卑自怨之中，要么得抑郁癥（Ｄｅｐｒｅｓｓｉｏｎ），要么瘋掉，即精神分裂（Ｓｃｈｉｚｏｐｈｒｅｎｉａ）。人的心理上有補(bǔ)償機(jī)制（Ｃｏｍｐｅｎｓａｔｉｏｎ），用來克服現(xiàn)存的或想象的自身的不足或弱點(diǎn)。但是，有自卑情結(jié)的人往往是采用過渡補(bǔ)償機(jī)制（Ｏｖｅｒ?。茫铮恚穑澹睿螅幔簦椋铮睿串a(chǎn)生出表現(xiàn)出一種具有假象的優(yōu)越感、喜歡玩弄權(quán)利與和操縱他人，用以掩蓋內(nèi)心的自卑、焦慮和不安全感。由自卑情結(jié)轉(zhuǎn)入優(yōu)越情節(jié)的人往往容易發(fā)怒。這種發(fā)怒或憤怒可能只是表面現(xiàn)象，其真正的情況是內(nèi)心強(qiáng)烈的不安全感和焦慮感。另外，這種發(fā)怒可能是用來操縱、控制他人、威逼他人，以顯示自己的強(qiáng)大及對(duì)他人的控制權(quán)利。 由自卑情結(jié)轉(zhuǎn)入優(yōu)越情結(jié)的人往往是病態(tài)的批評(píng)家。他喜歡看負(fù)面和批評(píng)、挑剔別人。心理學(xué)上有個(gè)概念：Ｈａｌｆ?。猓铮簦簦欤濉。妫酰欤?，ａｎｄ?。瑁幔欤妗。猓铮簦簦欤濉。澹恚穑簦?，即當(dāng)有半瓶水，對(duì)生活有積極正面進(jìn)取態(tài)度的人，往往看見瓶中仍有半瓶水；對(duì)生活看法負(fù)面的人，往往看見瓶中一半是空的。如果孩子得了９０分，他不去表?yè)P(yáng)孩子，而會(huì)問怎么會(huì)丟了那１０分。別人發(fā)個(gè)言或?qū)懫恼?，他?huì)說這文章無用或別人淺薄。別人穿件新衣服，他會(huì)說色調(diào)款式不好。別人有點(diǎn)成就，他會(huì)去詆毀他人。這種人往往是眼高手低、缺乏實(shí)際生活中的應(yīng)付能力。病態(tài)批評(píng)家往往表面上顯得自信心十足，但實(shí)際情況相反。他最喜歡夸夸其談，好像天上的一半和地上的所有他都知道。他喜歡高調(diào)高論空談，但談的內(nèi)容卻經(jīng)不起理性的分析和實(shí)質(zhì)的推敲。 病態(tài)批評(píng)家往往人際關(guān)系很差（Ｐｏｏｒ?。樱铮悖椋幔臁。樱耄椋欤欤螅?，與人打交道常常是表面的和虛浮的（Ｓｕｐｅｒｆｉｃｉａｌ）。他很少有知心朋友。他可能喜歡上網(wǎng)Ｉｎｔｅｒｎｅｔ去聊天室聊天高論。因?yàn)樵诹奶焓也挥妹鎸?duì)面，他盡可能去發(fā)揮他自己的想象力，去高論，去批評(píng)。他或許能贏得一些網(wǎng)友和崇拜者而滿足其虛榮心和虛幻的優(yōu)越情結(jié)。 研究證明，病態(tài)批評(píng)家的實(shí)際生活往往是一團(tuán)糟，他多半是生活中的失意者。他不僅自己生活不愉快，也讓他身邊的人感覺得難受（Ｍｉｓｅｒａｂｌｅ）。因?yàn)樽约荷畹貌蝗缫?，他也不愿意看見他人生活得如意。他的嫉妒（Ｊｅａｌｏｕｓｙ）心理很?qiáng)，因而也喜歡貶低他人。他不能忍受他人的優(yōu)秀，也不懂得對(duì)他人錯(cuò)誤、缺點(diǎn)的寬容。 有這種病態(tài)心理的人，最好的辦法是去接受心理輔導(dǎo)和心理治療。在這過程中，檢查自己的自卑情結(jié)，批評(píng)苛求的態(tài)度，易怒的原因，焦慮感和不安全感，以及妒忌心，從而重建做人的自信，學(xué)習(xí)人際交流的技巧，調(diào)整心態(tài)，以活得愉快一些，正面一些，積極一些。事實(shí)上，病態(tài)批評(píng)家因有假象的優(yōu)越情結(jié)的外殼，他或許會(huì)認(rèn)為心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和心理工作者比他還蠢（Ｓｔｕｐｉｄ），因而會(huì)拒絕接受心理輔導(dǎo)或心理治療。 |
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