道是無晴卻有晴

　　——淺談高迎春先生散文集《撐把雨傘去觀景》

　       高駿森

　　這是高迎春先生的第二本文集。它像一枚剛剛從香山采摘回來的紅楓葉，靜靜躺在書桌上，躺在時(shí)光的流年里，給人往事追憶。仿佛，我看見了四月盛唐的早晨，楊柳青青，江水漫漫，一位少年在岸上踏歌……

　　文集共分類五輯，另加后面的附錄一輯，是來自全國各地文友給高先生寫的評(píng)論。32開紙300多頁，每一個(gè)漢字在我眼中都如金子閃著光。

　　站在城市川流不息的馬路邊，徜徉在夕陽寧靜的湖水畔，抑或穿行在時(shí)光深處的幽巷里，那些隨風(fēng)飄來的記憶，在作者筆下，成了一道道亮麗而永恒的風(fēng)景線?！稓q月記憶》共收錄十六篇文章，一篇一個(gè)故事，一篇一個(gè)溫暖的真情在回味與感動(dòng)。

　　《哀哀父母，生我劬勞》，這又是高先生一篇深切懷念已故母親的感人文章。里面有好幾處，讀的人喉嚨哽咽，淚流滿面?！拔覀?cè)谀氲滥サ擂D(zhuǎn)得頭昏眼花汗流浹背時(shí)，就只喊累死人。母親聽了從不言聲，直到有次實(shí)在忍不住了才說；‘你們還不能給我當(dāng)幫手時(shí)，我個(gè)人也得推碾子推磨，喊累也沒人聽。再累也不能讓你們吃囫圇糧食呀?！驮谀且豢?，我忽然明白了母親為什么總是滿腳的血泡和老趼，從此再也不敢在母親面前喊累?！边@一段文字寫的非常樸實(shí)，里面沒有任何藝術(shù)修辭，更不用說華麗詞藻了。但是，正是因?yàn)檫@幾句樸實(shí)的不能再樸實(shí)的文字，才讓我們品出了生活的鹽味，讀出了感動(dòng)，讀出了血和淚，讀出了一位滄桑母親慈祥的面龐和一顆疼痛愛憐的心?！澳赣H最怕的，是我們姐弟幾個(gè)生病。一旦這個(gè)頭痛那個(gè)腦熱，比她自己生病還著急。全家人里三弟體質(zhì)最弱，每感冒他的慢性支氣管炎準(zhǔn)犯，那伴著嗚聲的呼吸往往讓母親寢室難安。有一次母親從抽屜里找到一包藥片，因忘了什么藥不敢讓三弟吃，就拿自己做實(shí)驗(yàn)，不想吃下藥后就感到心里發(fā)慌，天未明就嚇得深一腳淺一腳地跑到村醫(yī)家，村醫(yī)一聽這事也著急，又問不準(zhǔn)母親到底吃錯(cuò)了什么藥，就勸母親趕緊回家熬綠豆湯解毒。事后，重提起這虛驚事，母親自己也感到好笑，訕訕地說：‘自己一時(shí)叫孩子的病急犯了渾，沒想到要是自己吃壞了，孩子們不是都沒了娘么？’說這話時(shí)，我分明感到母親的苦笑中飽含著凄婉的辛酸淚?！边@是文章第三自然段的全部文字，也是整篇文章最感人的地方。文字里，我們仿佛看見一位滄桑的母親為了兒子的病急的焦頭爛額，從抽屜里取出一包不知是治什么病的藥，自己先放進(jìn)嘴里服下，之后出現(xiàn)了眩暈、嘔吐，旁邊三個(gè)幼小的孩子嚇得哭著喊媽媽、媽媽，淚流動(dòng)人的畫面。可憐天下父母心呀，每一個(gè)孩子都是母親心頭上的一塊肉，愛他們勝過愛自己的命。這動(dòng)之以情曉之以理的文字，無論誰看了，都會(huì)哽咽，流淚。因?yàn)?，我們每一個(gè)人都有一位慈祥的母親，每一位母親，都是用生命在疼惜自己的兒女。尤其是出生在上個(gè)世紀(jì)饑荒年代的人們，更是有著深切的感悟與體會(huì)，那個(gè)年代的農(nóng)村婦女大多數(shù)受封建思想的禁錮，大字不識(shí)一個(gè)，但對(duì)孩子的愛，卻勝過一切。如今，作者的母親已別離人間好幾年了，我們卻在作者這篇回憶文字里清晰看見了一位和藹慈祥，白發(fā)蒼蒼老母親的清瘦面容，淚打濕了衣襟。

　　從親情到友情，敬愛，也是生活的主旋律?！毒囱鲋熘裣壬?，是高先生用晚輩的身份對(duì)老詩人朱竹先生寫下的一篇敬仰之文。詩人朱竹先生在中國詩壇享有很高的名望，在中財(cái)論壇及部分詩刊雜志，我也讀過他的許多優(yōu)秀詩作。如今的朱老先生即將八十歲，但從他清新麗雅的詩歌中，我們?nèi)钥匆娤壬３种活w綠葉向上的童心。在還沒來得及讀高先生這篇文章時(shí)，我想，只要是了解朱竹老先生或是讀過先生詩歌的朋友，看見題目后，都會(huì)不由自主地對(duì)朱老先生產(chǎn)生敬仰。“注目坐在主席臺(tái)上的朱竹先生，銀發(fā)垂肩，面目慈祥。此時(shí)，他正用心記錄著什么，而那些氣象萬千，淡泊雋永的詩句，正是出之這看似柔弱的纖手之下，才華橫溢，令人感佩。我的目光，久久停留在朱竹先生的滿頭銀發(fā)之上，不由生出近前攙扶他的欲望。仔細(xì)想來，產(chǎn)生這欲望的根源，就是敬仰?！倍嗝礃銓?shí)溫暖、貼人心的文字啊，不僅讓我們看見了中國詩壇上坐著一位面目慈祥才華儒雅的老前輩，還讓我們看見了臺(tái)下一位文學(xué)青年注目著臺(tái)上的老人，滿臉堆滿虔誠和敬意。這感人的畫面正如朱竹先生詩歌《紅葉》里面的詩句“山在想你/水在想你/我在想你/山為你綠/水為你綠/我為你紅”給人春天的明媚和溫暖。我們衷心祝愿朱竹老先生再活八十年，與高先生，與我們?cè)僮霭耸甑奈挠阎骸?/span>

　　文章看山不喜平，很多最優(yōu)秀最感人的地方，往往都是最容易讓人忽視的地方。文章需要用心去寫，更需要用心去讀，方才能讀出它的價(jià)值出來。

　　詩人的眼睛可以穿越幾個(gè)朝代，甚至能望的更遠(yuǎn)，而散文家的眼睛則是鷹的眼睛，鋒利銳敏，在高天之上，能把地下微小的事物俯視的一清二楚。所以，散文家要比詩人穩(wěn)重、成熟、細(xì)膩的多?！稑琼斈菂簿G》就是高先生在萬千普通之中發(fā)現(xiàn)的珍寶，組成他筆下生輝的文字，給讀者帶來愉悅的美感，以及讓人從這普通的兩種植物中感悟出生命的堅(jiān)強(qiáng)與精神的高貴，更清晰地審視生命的價(jià)值?！皭毫拥纳姝h(huán)境，或許誰都不愿意選擇，但若這樣的環(huán)境一旦選擇了你，便只能與之抗?fàn)帯２粷M與抱怨，消極與悲觀只能是枯萎了生存欲，喪失了生命力?！?/span>

　　熟悉高先生的人，都知道高先生是植物王國里的國王。他對(duì)植物的熱愛等同熱愛自己的生命。第二輯《原上嘉樹》、第三輯《碧草芳華》、第四輯《蔬菜谷香》寫的都是和植物有關(guān)的系列文章。現(xiàn)在，我們就跟著高先生這位向?qū)В哌M(jìn)五彩斑斕的大自然中去，和植物進(jìn)行一次心與心的對(duì)話。

　　《原上嘉樹》收錄的二十篇文章，全部寫的是樹。每一種樹，都有一個(gè)獨(dú)立的特性，無論是它的簡(jiǎn)介、生長(zhǎng)環(huán)境，還是生活習(xí)性，以及和人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，在高先生嫻熟的筆下，如一位植物學(xué)家，把它們描述的栩栩如生?！爸腥A民族歷來對(duì)柏樹非常敬重，因其蒼勁古雅可與松媲美，故常將柏與松并稱?；蛟S正是這個(gè)原因，魯北人多松柏不分，常將柏樹錯(cuò)認(rèn)作松樹。柏樹長(zhǎng)壽，故國人素有千年松萬年柏之說。山東曲阜孔廟內(nèi)，有一株檜柏，為春秋戰(zhàn)國時(shí)孔子親栽，樹旁立有‘先師手植檜’石碑一塊?！蠙u曾沾周雨露，斷碑猶是漢文章’。詩句中的‘老檜’，即是指的這株檜柏”（《長(zhǎng)青更勝一時(shí)芳》）。通過閱讀作者的這段文字，我們不僅知道柏樹是一種長(zhǎng)壽樹，還是中華民族的驕傲，更難得的，是我們的先人孔子還親手栽植過它，更有吸引力的，是孔子栽的這棵樹如今仍在。在這篇文章里，作者很巧妙地抓住了孔子栽樹一小插曲，就把讀者的眼睛勾住再也移不開。這就是作者的神來之筆，在適當(dāng)?shù)奈恢么┎逡粌删淠芪搜矍虻木渥?，于是，一篇文章就水到渠成，自然而然成功了。“紅荊，是魯北平原最尋常的灌木。老家村邊土圍墻下，溝頭灣邊，常見它叢生的身影。它的莖桿紫紅，葉似松針。雖然花朵如米小，可在纖柔的枝稍串串齊放，卻也艷紅美觀。風(fēng)搖花枝，幽香飄溢，美麗了鄉(xiāng)村與田野。紫紅色的紅荊條，常常是小時(shí)候手中的武器，和伙伴們玩占山為王，選擇一處丈高土圍墻，紅荊條為刀為槍，你沖上去，我沖下來，塵煙飛揚(yáng)。直到一個(gè)個(gè)精疲力竭，變作了土猴兒，方才在母親呼喚中回家吃飯”（《紅荊花開若明霞》）。這是作者寫紅荊樹其中的一段文字。在這段文字里，我們看到了一位散文作家鷹一樣的眼睛，“莖稈紫紅”、“葉似松針”、“花朵如米粒小”，試想，如果作者沒有親身細(xì)膩觀察，怎么能把一棵樹刻畫的這么形象生動(dòng)呢？我們常說，生活處處皆學(xué)問，而學(xué)問最重要的就是觀察、發(fā)現(xiàn)。觀察別人觀察不到的，發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的，文章寫出來才會(huì)充滿茂盛的生命力。高先生的這些植物系列散文，每篇他都能發(fā)現(xiàn)在其他人眼中發(fā)現(xiàn)不了的發(fā)現(xiàn)，因此，他的植物系列散文便在文苑里成了一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景。在這段文字里，我們還看見了作者在寫紅荊樹的時(shí)候，把兒時(shí)溫馨的回憶也穿插了進(jìn)去，使文章一下子靈動(dòng)、柔婉、溫和、親切起來，再一次吸引住了讀者的眼球，達(dá)到他最終目的——文章的成功。這種寫作技巧看似簡(jiǎn)單，但不是一般作者就能輕易掌握的，它需要留心觀察，緊密思考，更重要的，是要寫出來的文字，能感動(dòng)或打動(dòng)自己，以及讓自己都沉醉在文字中怡然自樂，文章出來后才會(huì)感動(dòng)別人。這也是需要一定技巧的。

　　拜訪完一棵棵高大的樹木后，現(xiàn)在，我們跟著高先生轉(zhuǎn)身，來到一處既需要用眼睛，又需要用鼻孔，還需要用心靈共同去感受的一處園地——《碧草芳華》。這一輯18篇文章，全部寫的是大自然里的奇花異草。單看“碧草芳華”四個(gè)充滿詩意的漢字，無論你站在哪個(gè)季節(jié)，都會(huì)在眼前浮現(xiàn)出一片欣欣向榮萬紫千紅的春天。“蘆葦雖親水，但水灣干涸的時(shí)候，它也依然蓬蓬勃勃地長(zhǎng)，長(zhǎng)的與高粱一般高。蘆葦與水相依，本質(zhì)卻堅(jiān)韌，有骨性，是村民用來建房的好原料”（《蘆葦搖曳涌綠云》）。文字依然質(zhì)樸，寥寥幾筆，就把蘆葦?shù)纳盍?xí)性與生命本質(zhì)，以及與人們生活之間的關(guān)系描述的非常翔實(shí)。更重要的，是我們?cè)谶@幾句里看出了蘆葦?shù)木衿焚|(zhì)，從而聯(lián)想到我們?nèi)祟愖约?。蘆葦，在詩人眼里，被稱為“會(huì)思考的植物”，這種不怎么被普通百姓看起眼的植物，千百年來，卻一直是詩人、畫家、攝影師筆下、鏡頭里的特寫，千古流傳。高先生在這篇文章結(jié)尾處，用的手法與其他文章略有不同，他用現(xiàn)代詩人的靈性，提著古人的詩句，靜靜看著這一灣“會(huì)思考的蘆葦”，感受歷史的厚重與滄桑，同時(shí)，也把讀者的心給牢牢拴住，沉浸在蘆葦蕩中陪同蘆葦一起思考生命的真諦?！肮枢l(xiāng)那一灣翠涌綠云的蘆葦，一定是從《詩經(jīng)》中走來。不然，人們?cè)趺匆廊挥浀盟幸粋€(gè)浸透詩意的名字叫蒹葭呢？故鄉(xiāng)那一灣翠涌綠云的蘆葦，一定是從《三國志·吳書·賀邵傳》中走來。不然，人們?cè)趺匆廊粫缘贸烧Z一葦可航呢？故鄉(xiāng)那一灣翠涌綠云的蘆葦，一定是從《荀子·勸學(xué)》中走來。不然，人們?cè)趺匆廊粊碛萌斳嫦党脖扔魃硖幬＞衬?？真想乘一葉扁舟，去故鄉(xiāng)的水灣深處，聽蘆葦颯颯低語，我定會(huì)聽懂蘆葦盼雨的心事；真想乘一葉扁舟，去故鄉(xiāng)的水灣深處，看蘆纓搖曳舞動(dòng)，我定會(huì)看清蘆花終究飛向了何方”（《蘆葦搖曳涌綠云》）?！坝耵⒌木G，是嫩綠；吊蘭的綠，是淡綠；龜背竹的綠，是淺綠；佛手芋的綠，是深綠；云杉的綠，是暗綠。如果有意對(duì)綠的色度進(jìn)行對(duì)比，就會(huì)驚奇大自然真是妙手調(diào)色，葉的形狀千姿百態(tài)，綠的層次也深淺有別。同樣是綠色，對(duì)比欣賞也是一種視覺享受”（《清雅高潔玉簪花》）。看啊，作者對(duì)植物的愛用盡了所有的心與情，這愛不是一般人能做到的，由此，我們完全可以看出，作者是一位熱愛生活、熱愛生命，豁達(dá)樂觀、友好善良的人，這愛讓人感動(dòng)、讓人敬佩?！笆侨?，在花市與養(yǎng)花師傅攀談，言及玉簪花為百合科、玉簪屬。心想，難怪它的花朵與百合類似。師傅還告訴我，玉簪花芳香清雅，不染塵垢，所以它的花語寓意為高潔。聽罷，令我對(duì)玉簪花又憑添了幾分敬意”（《清雅高潔玉簪花》）。在這段文字里，我終于找到了作者為什么對(duì)植物的愛勝過愛自己的生命。植物同人類一樣是有生命的，但它們沒有任何條件選擇生存環(huán)境，可它們比人類更熱愛大自然，熱愛宇宙，上天安排它們?cè)谀膬涸鼈兌寄苄廊唤邮?，無論環(huán)境有多惡劣，從不埋怨、不抱怨，堅(jiān)強(qiáng)樂觀，不被世俗污染地生長(zhǎng)著。這是人類所欠妥的，作為一名心如玉簪花高雅凈潔的作家，理所當(dāng)然，就會(huì)被它們的這種精神品質(zhì)所感動(dòng)，從而，不惜一切代價(jià)去和它們友好，做一世的知己。

　　暢游在植物王國里學(xué)習(xí)、陶醉，不知不覺就日薄西山了，不遠(yuǎn)處農(nóng)舍煙囪里冒出了幾縷白煙，才發(fā)現(xiàn)肚子早已咕咕叫了起來。帶著興致盎然的心情走向農(nóng)舍，還未進(jìn)門，就聞見了廚房里飄來的菜香，更加深了胃的活躍度。

　　一談到吃，我就想起了文學(xué)大師梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》里面談吃的文章，不禁垂涎三尺。而文人的風(fēng)流、浪漫、雅興，更是讓我羨慕不已。

　　高先生的《蔬菜谷香》這一輯里收錄的十三篇文章，主要寫的是餐桌上經(jīng)常出現(xiàn)的植物。植物是大自然的朋友，更是人類的朋友。如果地球上沒有植物存在，那么，也必然不會(huì)有人類的存在。植物養(yǎng)活了人類，作為人類的我們，更要與它們親近、和睦、友好?！冻喑赛S綠青藍(lán)紫》這篇文章我初看題目時(shí)，正如作者自己說，以為別人說他寫的是天上的彩虹。當(dāng)讀完后，方才知曉寫的是辣椒。讓我驚奇的是，辣椒在中國南北都有生產(chǎn)，且是一道非常普遍的蔬菜，我小時(shí)候生活在農(nóng)村，對(duì)辣椒一點(diǎn)都不陌生。但是，在我的印象中，辣椒只有青紅兩種，而在作者這篇文章里，我看見了有七種顏色，更神奇的，是除了顏色多外，它還有許多別名，這著實(shí)讓我長(zhǎng)了一把見識(shí)，更由衷佩服作者的學(xué)識(shí)淵博與視野的開闊?！袄苯飞守S富，品名和形狀也都漂亮。黃瑪瑙、橙水晶、白玉、紅水晶、綠水晶、白雪公主、紫貴人、黑珍珠、銀卓、黃福利、紫星1號(hào)、皇娘風(fēng)韻、幸運(yùn)星、紅孩兒、黃太子……這眾多名稱起的，令人拍手叫絕。櫻桃椒、紅棗椒、圓錐椒、發(fā)財(cái)椒、香蕉甜椒、番茄椒、黑皮小指天椒、黃線椒、發(fā)財(cái)椒、佛手椒、羊角椒、燈籠椒……這眾多形狀各異，足讓人眼花燎亂?！毕嘈趴戳诉@段文字的讀者，個(gè)個(gè)都對(duì)自己印象中所了解辣椒的知識(shí)大打折扣吧，更是對(duì)作者淵博的學(xué)識(shí)佩服的五體投地。連我這個(gè)最懼怕吃辣椒的人，看了這篇文章后，一定要跑到菜市場(chǎng)買幾個(gè)辣椒回來，照著高先生書中所寫的做一盤青椒末雞蛋餅嘗一嘗。茄子是蔬菜中我很喜愛的一道菜，尤其是立秋后的茄子，用植物油炒來吃，更是我的最愛。高先生在他的《映葉乳茄濃黛抹》文章里，把茄子的方方面面都描述的較為詳細(xì)。談到茄子的吃法時(shí)，作者說：“用茄子做菜，母親最擅長(zhǎng)素炒茄絲。把紫黑色的茄皮削除，先切薄薄的片，后切細(xì)細(xì)的絲，放鍋內(nèi)與油鹽蔥絲炒熟，就可供我和弟弟們放學(xué)歸來狼吞虎咽了。蒸窩頭的時(shí)候，母親嫌再炒菜費(fèi)事，便把茄片蒸在鍋內(nèi)，出鍋后做涼拌茄泥，也很可口。秋天霜降時(shí)候，茄秧上仍有許多半大茄子，扔了可惜，母親便命我統(tǒng)摘下來，放鍋內(nèi)蒸熟，在飯桌上用面板擠出水分，放小缸內(nèi)腌制，村里人都稱這方法為腌茄包。”一種普普通通的蔬菜，卻能在當(dāng)時(shí)貧窮的農(nóng)村，在一位不識(shí)字卻充滿智慧頭腦農(nóng)婦手中，把茄子變換著花樣做出眾多種可口的吃法，不禁讓人對(duì)作者的母親充滿無限敬意，同時(shí)，我們可看出了茄子在人類的生活中，占據(jù)著非常重要的角色，影響著人們的生活。

　　第五輯《心靈有約》十一篇文章，是高先生給工作在各行各業(yè)文朋好友們寫的評(píng)論和報(bào)道、感想，其中有一篇就是對(duì)中財(cái)論壇詩歌版主章燁（張貴彬）先生散文的賞析。通過這些飽含真情的文字，讓我知道高先生不僅熱愛植物，熱愛生命，更是一個(gè)重情重義值得信賴，值得交往的好朋友，

　　一整天都跟隨高先生在植物王國里暢游、欣賞、學(xué)習(xí)。此時(shí)又酒足飯飽，面對(duì)窗外的風(fēng)月，雅興上漲到極致。于是，文友們開始圍繞高先生為主題，各抒己見，大談特談。最后一集附錄，便是全國各地文朋好友對(duì)高先生作品和人品的評(píng)論，因?yàn)槊總€(gè)人的評(píng)論觀點(diǎn)各有不同，就跟我寫的這篇評(píng)論一樣，所以，這一輯我沒什么好說的了。但有一點(diǎn)是值得我們所有人肯定的，那就是對(duì)高先生的淵博學(xué)識(shí)和生命的熱愛，由衷的欽佩，其精神品質(zhì)更值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

　　我在給高先生第一本散文集《剪一縷陽光悄悄珍藏》寫評(píng)論時(shí)，引用了唐朝詩人劉禹錫《陋室銘》里的詩句“苔痕上階綠”做題目，言義是高先生無論作文，還是為人的精神品質(zhì)，都如詩人劉禹錫一樣簡(jiǎn)樸、高尚，從他的文集名《剪一縷陽光悄悄珍藏》一行字里，我仿佛看見了窗臺(tái)上長(zhǎng)出了一簇碧綠的苔蘚，正在陽光的沐浴里朝我微笑。而這本散文集《撐把雨傘去觀景》，我仍然引用了唐朝詩人劉禹錫的詩歌《竹枝詞》里的“道是無晴卻有晴”做評(píng)論題目，也正是因?yàn)樗臅o了我靈感的觸動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)中，高先生本身就是一位全身上下洋溢著青春朝氣的人，結(jié)合書名以及他的文字和個(gè)性，把這個(gè)富有浪漫詩意的題目送給他，我認(rèn)為完全符合。

　　繼兩本散文集出版后，高先生明年又將出版他的第三本散文集《《天香醉染牡丹春》，得知這一好消息，真為高先生勤奮創(chuàng)作并取得這么好的豐碩成績(jī)感到驕傲與祝賀！同時(shí)，我們也熱忱期待先生的文集早日出版面世，以饗讀者！

　　2013年12月18—21日廣州白云