海棠在千年前的宋代，是怎樣盛開在宋人心里的？是管鑒的“春色十分，付與海棠枝上滿”，是李清照的“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！保彩顷懹蔚摹按汗膺€與美人同”……這粉嫩接近透明色的花朵，撫慰了詞人的心，也記錄下在他們不同的人生際遇，觀賞海棠的各種心緒，成為他們生命的映照。翻閱馮娜《唯有梅花似故人——宋詞植物記》。走進(jìn)詞人心中的絕代姝麗海棠。

美得讓人“只恐夜深花睡去”的海棠，是占盡“春色十分”的名花（管鑒《酒泉子》）。這無香的海棠到底有多美呢？姜夔說它“紅妝艷色，照浣花溪影，絕代姝麗。弄輕風(fēng)，搖蕩滿林羅綺。自然富貴天姿，都不比等閑桃李。” 陸游也有詩(shī)云，“猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跗眩朝日”。在賞花風(fēng)氣興盛的宋代，人們不僅盛贊海棠花色艷而不俗、纖巧無塵，還強(qiáng)調(diào)了它的身姿俏麗、渾然天成。陳思還在關(guān)于海棠的專著《海棠譜》的序言中表述了海棠的地位:“梅花占于春前，牡丹殿于春后，騷人墨客特注意焉。獨(dú)海棠一種豐姿艷質(zhì)，固不在二花之下。”

宋人賞花，不僅停留在對(duì)花卉外在的觀摩，也不僅在理論上深化了對(duì)花卉的認(rèn)知，比如出現(xiàn)了專門研究海棠的著作《海棠記》《海棠譜》。最重要的是，他們將日常生活、情思、境遇與海棠緊密聯(lián)系在一起，賦予它人格、修養(yǎng)，和與人相通的命運(yùn)。

“問海棠花下，又何如、玄都觀中游。嘆佺巢蜀錦，常時(shí)不數(shù)，前度何稠?！保▌⒊轿獭栋寺暩手荨罚┻@是人生跌宕中的歲月之嘆；“春色十分，付與海棠枝上滿，清尊我亦十分傾。未忘情?！保?管鑒《酒泉子》）是韶光易逝的別恨離愁；“試問卷簾人，卻道‘海棠依舊’?！?？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！保ɡ钋逭铡度鐗?mèng)令》）這是孤寂、惜花與自憐……海棠就這樣盛開在宋人的世界，他們?cè)诖喝张c它對(duì)坐，凝視它那美得仿佛不屬于塵世的、接近透明的花朵；他們?cè)谝估飺?dān)憂著這近乎完美之物，是否會(huì)被上蒼一夜之間收走——這是宋人審美的一種心態(tài)，對(duì)接近極致者產(chǎn)生隱隱的憂慮，他們不再像唐人那樣帶著熱烈的、擴(kuò)張的情感；他們是低斂的、敏感的，懷著一種盛極而衰的、成熟的憂慮，借由一種個(gè)人的、冥想的途徑觸碰到了一朵花的核心。

海棠之美，以蜀中為最，這一點(diǎn)陸游體會(huì)得深。直到他80多歲高齡回想起在蜀地度過的時(shí)日，念念不忘的仍是海棠——“我初入蜀鬢未霜，南充樊亭看海棠”。這位被稱為“海棠癲”的詞人，在《劍南詩(shī)稿》中就收錄了他近50首關(guān)于海棠的詩(shī)詞。他在蜀中的心境與感懷，在蜀中的奔走與交游，亦是海棠花開花落八載的韶光。北宋乾道六年，46歲、正值人生壯年的陸游入蜀任職。此后八年，他淡看“暄妍光景老海棠，顛風(fēng)吹花滿空廊”（《驛舍海棠已過有感》）；他有過“熏籠消歇沈煙冷。淚痕深、展轉(zhuǎn)看花影”（《月上海棠》）的飄零感傷；有過“醉到花殘呼馬去，聊將俠氣壓春風(fēng)”（《留樊亭三日王覺民檢詳日攜酒來飲海棠下比去》）的豪氣灑脫。有過“鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅。春光還與美人同”（《臨江仙·離果州作》）惜春惜別的低回；也有過“三疊凄涼渭城曲，數(shù)枝閑澹閬中花”（《閬中作》）的驛路惆悵……再?zèng)]有花朵比海棠更能代表蜀地風(fēng)景與風(fēng)土的旖旎、明凈了；也再?zèng)]有什么比海棠更能陪伴遠(yuǎn)足的陸游?！霸孪驴摧贬?，燭下看海棠”，想必在燭火的影影綽綽中，他已經(jīng)參悟了人生的倉(cāng)促，也知道這人生孤旅中并不偶然的際遇，是安慰、是提示，也是生命與生命的相互映照。

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《唯有梅花似故人——宋詞植物記》

馮娜 著

江西美術(shù)社出版

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《唯有梅花似故人——宋詞植物記》一書涉及近四十種宋代詞人視野提及最多的植物。詞人賦予它們情思和人格，在它們身上投射了宋人強(qiáng)烈的生命意識(shí)。作者用優(yōu)美的行文和審美情趣帶領(lǐng)我們徜徉在宋詞的植物世界，就像乘舟穿過時(shí)間的甬道，在浩瀚的海域，與千年前的人們經(jīng)歷著相通的悲喜和寧?kù)o。那涌動(dòng)的植物的光芒中有關(guān)于人世的體察，有關(guān)于人心的探問，有關(guān)于宇宙的求索，還有對(duì)身邊草木、對(duì)萬物的親近與愛憐，不僅讓我們感受到宋人優(yōu)雅、深沉的生命質(zhì)地，更讓我們讀懂一個(gè)時(shí)代的心事。