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王厚明:人生要有“三識(shí)”

 思與遠(yuǎn)方1 2020-09-09

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文  / 王厚明


“志向 因其遠(yuǎn)大而成理想,初心因其不變而聚偉力”。志向可謂不變的初心,也是有德有才、有知有行、有膽有識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)人胸懷志向,離不開(kāi)干事創(chuàng)業(yè)所必須的學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)和膽識(shí)。

        學(xué)識(shí),顧名思義是學(xué)習(xí)加知識(shí),學(xué)習(xí)不是為了裝璜門(mén)面,知識(shí)也不是為了故弄玄虛,而是有著鮮明的政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。在共產(chǎn)黨人的學(xué)識(shí)取向上,不是滿腹經(jīng)綸、舞文弄墨的功成名就,而是實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的價(jià)值追求;也不是光宗耀祖、衣錦還鄉(xiāng)的狹隘格局,而是愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)、服務(wù)人民的博大境界。學(xué)以立志,志當(dāng)存高遠(yuǎn),這種高遠(yuǎn)在于“以天下為己任”。從“先天下之憂而憂”的憂患到“留取丹心照汗青”的壯烈,從“為中華之崛起而讀書(shū)”的抱負(fù)到“敢教日月?lián)Q新天”的豪邁,都貫穿立志報(bào)國(guó)的崇高。

        學(xué)識(shí)決定認(rèn)識(shí)的深度、思想的高度,理論上成熟,才有信仰上的堅(jiān)定,才會(huì)有初心的不變。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸、數(shù)據(jù)裂變、知識(shí)倍增的時(shí)代,知識(shí)的“淘汰率”越來(lái)越快,“保鮮期”越來(lái)越短。不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí),就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)老化,思想僵化,能力退化的問(wèn)題,就會(huì)出現(xiàn)眼界不寬、思路不活、辦法不多的困境。學(xué)識(shí)是一個(gè)人開(kāi)展工作、奉獻(xiàn)社會(huì)、成就自我的前提和基礎(chǔ)。要把終身學(xué)習(xí)作為一種工作方式、一種生活態(tài)度,把知識(shí)作為重要的戰(zhàn)略資源,使自身知識(shí)水平與使命任務(wù)、職責(zé)要求、群眾期待相對(duì)接、相適應(yīng)。 

     “胸有凌云志,無(wú)高不可攀”。英詩(shī)劇作家羅·勃朗寧說(shuō),“雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星”。但這種凌云壯志不是憑空產(chǎn)生的,而是建立在深耕實(shí)踐、涉獵寬廣的見(jiàn)識(shí)之上的。見(jiàn)識(shí)是指認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這種能力從哪里來(lái),從實(shí)踐中來(lái),如果說(shuō)學(xué)識(shí)是“讀萬(wàn)卷書(shū)”,那么見(jiàn)識(shí)就是“行萬(wàn)里路”。

       一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺的人,不可能是一個(gè)眼界開(kāi)闊、思維活躍、創(chuàng)新涌動(dòng)的人。黨員干部如果沒(méi)有見(jiàn)識(shí),學(xué)識(shí)再多、本事再大,也往往會(huì)由于自以為是、剛愎自用而陷入個(gè)人主義的泥潭,最終難成大器。見(jiàn)識(shí)的最終目的,是為了有更寬的視野和思路,更高的目標(biāo)和追求,讓工作籌劃充分體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性,也才能有胸懷凌云的壯志。做一名有見(jiàn)識(shí)的人,就要有深入基層的親身體驗(yàn)、多崗跨界的主動(dòng)鍛煉,大事難事的摔打歷練,調(diào)查研究的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),等等。

        焦裕祿在蘭考一共475天,卻走了全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)的120多個(gè)。2017年1月訪問(wèn)瑞士時(shí),瑞士聯(lián)邦主席洛伊特哈德詢問(wèn)治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)時(shí),勤于訪貧問(wèn)苦下基層,走出會(huì)場(chǎng)到現(xiàn)場(chǎng),離開(kāi)書(shū)本去一線,廣泛交流取真經(jīng),解剖麻雀沉末端,以此透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),遍嘗滋味尋良方,才能實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐到真知的跨越,達(dá)成學(xué)識(shí)到見(jiàn)識(shí)的飛躍。

膽識(shí)來(lái)自見(jiàn)識(shí)、歷練和意志,是指基于遠(yuǎn)見(jiàn)的膽量和魄力。小平同志曾指出:“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。”這充分說(shuō)明膽識(shí)的重要性。

毫無(wú)疑問(wèn),優(yōu)柔寡斷容易錯(cuò)失機(jī)遇,遇事不決常會(huì)降低效率,謹(jǐn)小慎微導(dǎo)致裹足不前。當(dāng)然,有膽識(shí)不是匹夫之勇,不是鋌而走險(xiǎn),而是一種大智大勇。完璧歸趙不懼湯鑊的藺相如,單刀赴會(huì)義薄云天的關(guān)云長(zhǎng),一計(jì)空城智退魏軍的諸葛亮,身入虎穴與敵談判的毛澤東......都是對(duì)有膽有識(shí)的最佳詮釋。

成就膽識(shí),一是要有敢闖敢試的擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥”。勇于擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人應(yīng)有的膽識(shí)和魄力。“因循守舊沒(méi)有出路,畏縮不前坐失良機(jī)”。對(duì)時(shí)代、對(duì)歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)尤其需要有“敢為人先”的膽識(shí),努力培塑甘冒風(fēng)險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)的胸襟,釋放不拘條框、敢破常規(guī)的勇氣,深刻把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律,準(zhǔn)確判斷制約工作、需要突破的主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié),大膽地試,大膽地闖。而不能采取回避、躲閃、推脫“打太極”,要徹底掃除守成觀念、畏難情緒、懶惰思想和粗放思維,敢于做別人沒(méi)有做過(guò)的事,敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路。

二是要有克難攻堅(jiān)的銳氣?!爸?,氣之帥也”。崇高的志向可以化為迎難而上、真抓實(shí)干的銳氣。在啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘的改革攻堅(jiān)中,既要有以“壓倒一切困難”的大無(wú)畏,又要有“辦法總比困難多”的“一招鮮”;既要有事到萬(wàn)難須放膽”的精氣神,又要有“打通最后一公里”的“撒手锏”;既要有“謀業(yè)舍我其誰(shuí)”的責(zé)任感,又要有“功成不必在我”的高境界,以釘釘子精神創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

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