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文 /王厚明 如今，微信目前已經(jīng)覆蓋了90%以上的智能手機，不少人開辦了個人微信公眾號，自我展示的個性表達、脫解壓力的情感釋放和開敞心靈的交流渴望已成為一種新的精神生活訴求，這何嘗不是在尋求一種“存在感”“歸屬感”和“成就感”呢，也企盼有更多的人關(guān)注和鼓勵來刷新自身價值額度。然而，在乞求關(guān)注而擁有的“粉絲”中，有的人礙于情面關(guān)注，有的人出于利益關(guān)系關(guān)注，但事后基本保持沉默寡言，關(guān)注了鮮有閱讀，留言點贊更是難得，仿佛并不存在，如同僵尸一般名存實亡。 盡管微信中發(fā)布鏈接的內(nèi)容能否有價值感、趣味性和情感共鳴，是讀者能否關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)的一個重要考量，以及每個人有身份、職業(yè)和生活避免干擾等各種顧慮，但刷屏圍觀、拒加好友、關(guān)閉瀏覽權(quán)限、拉入黑名單等做法無疑加劇了心理封閉，也不免成為所謂的“僵尸粉”。讓人一個共同的感受是，有時越是熟人親友越有些冷漠，相反，熱心關(guān)注點贊的往往是那些陌生朋友。正如一個網(wǎng)友所說，寧要100個鐵桿網(wǎng)友，也不要1000個虛假關(guān)注！這也道出當前朋友圈的一種人際現(xiàn)狀，“僵尸粉”不好聽，“僵尸企業(yè)”也不光榮，但有僵尸心態(tài)的人并不少見。 心態(tài)是一個時代社會心理的總和，心態(tài)映照時代。僵尸心態(tài)，說的嚴重點，其實是一種以敷衍維系感情的虛偽，是一種樂于圍觀當看客的冷漠，也是一種不屑也不敢擔(dān)當?shù)臒o為，如此情緒滋長蔓延下去，很容易導(dǎo)致整個民族的思想沉淪和精神墮落。僵尸心態(tài)如同潛在的思想病毒，絕不應(yīng)成為我們這個時代的胎記符號。 俄羅斯有句俗話，“虛偽吃靈魂”。僵尸心態(tài)所流露出的虛偽，名義、表面上一種樣子，內(nèi)心、靈魂是另一副模樣。如果在自己的心里深深扎下根來，往往會是政治上兩面作派，工作上陽奉陰違，人格上言行分裂，如果坐大這種心態(tài)，價值追求談何矢志理想、忠誠信仰，干事創(chuàng)業(yè)談何敬業(yè)奉獻、心無旁騖，為人處世談何言行一致、修身齊家？顯而易見的是，在我們的工作生活，如果鉆進了虛偽，事業(yè)可能誤入歧途，友誼也會稀釋。 “你的冷漠是良心的孤獨?！?/span>僵尸心態(tài)外化的是一種冷漠表情。僵尸心態(tài)源于自私，以自我為中心，不屑也吝于付出，同時也是對責(zé)任的拒絕與割裂。事不關(guān)己、高高掛起是其一慣做法，人弱看笑話、人強說閑話是其典型表現(xiàn)，清高孤傲、不屑參與是其內(nèi)心標配，僵尸心態(tài)一旦居心上位，必然缺失服務(wù)的宗旨，團結(jié)的精神，向善的胸懷。諸如18位過路人對佛山街頭小悅悅的“道德近視”，一些圍觀者慫恿跳樓者往下跳的“精神麻痹”，都不自覺地充當“打醬油”和“吃瓜群眾”的角色。也許有人認為這是危言聳聽，但什么事不是積微成患，一點點消極演變成了冷漠？一個人一個人地形成了沒有溫度的氛圍？ 曾獲諾貝爾和平獎的特蕾莎修女說：“我們以為貧窮就是饑餓、衣不蔽體和沒有房屋。然而最大的貧窮，卻是不被需要、沒有愛和不被關(guān)心?！?/span>常懷僵尸心態(tài)正會導(dǎo)致心靈的貧窮。不妨自問一下，你的內(nèi)心深處，愿不愿甘當綠葉、甘為扶梯？有沒有助人為樂、與人為善？是習(xí)慣心靈貧窮，還是從此為心靈充值？摒棄僵尸心態(tài)，就要胸懷大愛，用包容和善良去點亮一盞心燈，哪怕是微弱的光，也能照亮周圍溫暖人心。能夠幫助他人，就是幸福的、快樂的，因為你的心中很亮堂。 “以實待人，非惟益人，益已尤人?！?/span>時代轉(zhuǎn)型更需價值歸屬的溫度。以微文化為理念的平臺正承載著人們價值觀念重塑的使命，每個人都應(yīng)有這份沉甸甸的責(zé)任，切勿讓思想習(xí)慣僵化，行動變得僵硬，不妨打破自閉心結(jié)，用真誠替代冷漠，讓內(nèi)心充滿陽光和善良，去關(guān)愛呵護、欣賞激勵虛擬空間釋放的價值訴求，共同營造真實做人、熱情干事、進取有為的時代氛圍。 《思與遠方》：靈魂的詩和遠方 |
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