當(dāng)你經(jīng)歷過了，你才明白，當(dāng)初那些你以為很重要的事，根本不那么重要。當(dāng)時那些讓你苦惱，甚至讓你痛不欲生的問題，等你走出來了，你會覺得不過如此。這個現(xiàn)象，應(yīng)該人人都經(jīng)歷過。用好這個規(guī)律，你的煩惱自然減少很多。

這是什么規(guī)律呢，就是你經(jīng)過、見過、體驗過，知道怎么回事，了解相關(guān)規(guī)律，就會比較客觀的去看待，不會主觀去強化這件事的影響。我在《你能戰(zhàn)勝多少恐懼，就可以增加多少能量》一文里寫到了，經(jīng)驗是解決問題的關(guān)鍵。只有你見識過，經(jīng)歷過，你才能獲得相關(guān)經(jīng)驗。

你看那些見過大世面的人，為人處世波瀾不驚，再大的事，也能夠顯得風(fēng)輕云淡。那些沒見過什么世面的人，到哪里都容易局促不安。經(jīng)驗和見識很重要。這個道理很簡單的，人人都能理解。那問題在于，這世界這么大，我們不可能把世界走遍，來獲取自己的經(jīng)驗和見識吧。

首先，沒有什么不可能的。不要輕易否定這個可能性。云游四方，走遍世界，這樣的人并不少，古往今來都有。說不定哪一天，你也會到處去游歷呢。不要以為，你是個普通人，是個俗人，干不出這樣的事，你這是限制自己。永遠(yuǎn)不要限制自己。

其次，即便我們不去游歷世界，我們也可以增加自己的見識和經(jīng)驗。游歷世界，這個叫行萬里路。除了行萬里路之外，還有讀萬卷書。書本上的見識，也是見識。現(xiàn)在是信息社會，增加書面的見識很簡單。你少看點新聞、八卦、電視，少玩點游戲，利用碎片化時間，挑選一些好文章來讀，自然可以成長。

第三，我們現(xiàn)在這個社會，非常方便。行萬里路，讀萬卷書，增加自己的見識，在古人來說很難，但對我們來說，則比較簡單，但是我們的煩惱，卻根本沒有減少。這是為什么呢？這不跟本文的標(biāo)題矛盾嗎？

行萬里路，讀萬卷書，是幫助我們增加見識的工具和方法，工具還是那個工具，但是效果不好，這說明使用工具的人不對，工具沒有被正確使用。我寫過一篇文章，《能量信息的消化不良，是最大的消化不良！》，也就是說，當(dāng)你是消化不良的狀態(tài)，你行萬里路，你讀萬卷書，作用不大，甚至還有反作用。少則得，多則惑。

所有見識的根本，是意識。這個叫意見。用你的意識去看見，用你的心意去觀察。我們讀萬卷書，行萬里路，是為了增加自己的見識，改進(jìn)自己的意識，提升自己的意識能力。這個是根本。掌握了這個根本，我們可以借助工具，也可以完全不需要任何工具，或者說任何事物，這整個世界，都是我們的工具。

未必要讀萬卷書，也未必要行萬里路，只需要我們隨時隨地，都能意識到，都能察覺到，我們在干什么，在想什么，就足夠了。這個就是在增加見識。我們的見識，之所以太少，是因為我們見識的能力不夠。對于眼前的事，當(dāng)下的人，總是視而不見。

一花一世界，一葉一菩提。在花中，你可以見識到整個世界，在葉中，你可以見識到菩提智慧。這需要你有很強的見識能力。你的見識能力，決定了你見識到什么樣的世界。行萬里路，讀萬卷書，是為了見萬識一，從萬中找到那個根本的一。但也可以反過來，我們可以見一識萬。在根本的一中，見識到包羅萬象。

增加見識，從看見路邊的花草樹木，從聽見林中的鳥語蟬鳴，從聽見自己內(nèi)心的聲音，從察覺到自己的呼吸開始。在察覺中，去思考好壞、對錯，去貼上各種標(biāo)簽，那就是多了。沒有察覺，察覺不到，不知道自己在干什么，在想什么，那就是少了。凡事講分寸適度，那么這個分寸，就只是去觀察，這樣才是不多也不少。