為什么應(yīng)向?qū)W生推薦《石頭記》，而非《紅樓夢(mèng)》？

“教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心”組織研制并發(fā)布了《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。不論這個(gè)指導(dǎo)目錄，能否執(zhí)行，效果怎樣，我認(rèn)為研制動(dòng)機(jī)和目錄的內(nèi)容還是應(yīng)當(dāng)基本肯定。對(duì)學(xué)生的課外讀物，有指導(dǎo)總比沒(méi)有指導(dǎo)要好。 《指導(dǎo)目錄》分小學(xué)、初中、高中三個(gè)學(xué)段。在高中階段的《閱讀指導(dǎo)目錄》中，有《紅樓夢(mèng)》，卻沒(méi)有注明是哪個(gè)出版社出版的版本。意思是讓由學(xué)生，甚或家長(zhǎng)和老師自行篩選、確定。于是商家卻認(rèn)為這是推銷自己讀物的大好機(jī)會(huì)。很快網(wǎng)上便出現(xiàn)各出版社將自己的出版物競(jìng)相推薦的混亂現(xiàn)象。于是有人發(fā)文，對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)制止，完全必要，應(yīng)予支持。

就曹雪芹著作的版本來(lái)說(shuō)，可分成兩大類：120回本《紅樓夢(mèng)》和帶全部脂硯齋批語(yǔ)的80回本《石頭記》。這兩類版本，只能有一種是真本，另外一種 則是偽本。究竟哪種才是真本？本應(yīng)當(dāng)由權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)確定，然而我國(guó)并不存在這樣的機(jī)構(gòu)，于是商家便將選擇權(quán)搶了去，似乎誰(shuí)的廣告好，誰(shuí)的出版物就是真的。商家的做法，顯然欠妥，理應(yīng)制止。沒(méi)有權(quán)威機(jī)構(gòu)，商家的廣告也不可靠，怎么辦？只能靠學(xué)生自己，以及老師、家長(zhǎng)協(xié)助進(jìn)行解決了。

曹雪芹著作的版本，全國(guó)不下幾十種，讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)自己鑒定真?zhèn)?，是否太難為他們了？

其實(shí)，真不是什么難事。任何人只要對(duì)曹雪芹著作的特點(diǎn)，稍有了解，便有能力鑒定曹雪芹著作的真?zhèn)巍?/span>

現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的曹雪芹著作的早期抄本只有五種：“甲戌本”、“己卯本”、“庚辰本”、“蒙府本”、“戚序本”。其中“戚序本”是曹雪芹臨終前審定的本子，因而“戚序本”集中代表了曹雪芹著作的基本特點(diǎn)：

其一，正文只有八十回。

其二，書(shū)中帶有大量“脂硯齋”批語(yǔ)。

其三，書(shū)名叫做《石頭記》。

在鑒定或選擇曹雪芹著作時(shí)，凡書(shū)名是《紅樓夢(mèng)》者——不要選擇；凡刪除了脂硯齋批語(yǔ)者——不要選擇；凡一百二十回者——不要選擇。

除這三個(gè)基本特點(diǎn)外，再加上一點(diǎn)：鑒定或選擇曹雪芹著作時(shí)，一定要看看該書(shū)的“凡例”或“?？闭f(shuō)明”——是否以“戚序本”為底本進(jìn)行?？钡?/span>？——這是判斷是否曹雪芹著作權(quán)威本的最重要的標(biāo)志。

用上述四個(gè)尺子作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量全國(guó)幾十種，或許已過(guò)百種的曹雪芹著作的版本，能夠全面符合者，只有一種——人民出版社出版的《石頭記》（脂硯齋全評(píng)本）。

此外，人民出版社出版的《石頭記》（脂硯齋全評(píng)本）還有一個(gè)任何曹雪芹著作的版本都不可能具備的優(yōu)勢(shì)——圍繞這部著作，已出版一整套論證、闡釋這套《石頭記》的叢書(shū)——“石學(xué)論叢”，原叫做“紅樓解夢(mèng)論叢”。這套論叢已出版12種15本，計(jì)有：《紅樓解夢(mèng)》第一至八集，其中第三、四、五集為上、下兩冊(cè)，編外集《紅樓圓明隱秘》、專集《反讀紅樓夢(mèng)》、《曹雪芹毒殺雍正帝》和《考證曹雪芹》。（其中第三、四、五集和《反讀紅樓夢(mèng)》正考慮再版。）

                                         霍國(guó)玲、紫軍

                                            2020年8月11日                       

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