2019-10-21

曹雪芹將《風(fēng)月寶鑒》更名為《金陵十二釵》，并按照《金陵十二釵》的思路來(lái)進(jìn)行增刪修改，整理潤(rùn)色。

由于曹雪芹并非是原作者，因此對(duì)于這中改寫(xiě)就難免抑制對(duì)一些文本發(fā)泄感慨，也類同其他人寫(xiě)上對(duì)原本的評(píng)語(yǔ)。但是曹雪芹的批語(yǔ)很多也被后來(lái)手抄本混入了正文。這正是我們今天幾乎沒(méi)有看到曹雪芹的批語(yǔ)明注情況的原因。

從哪里可以證實(shí)我的這種看法呢？我在此僅舉一例。

在《紅樓夢(mèng)》第十八回“　皇恩重元妃省父母　天倫樂(lè)寶玉呈才藻”中，

此回庚辰本無(wú)此回目，照蒙府本在此分作兩回。 戚序本的回目是：慶元宵賈元春歸省 助情人林黛玉傳詩(shī)。原回目當(dāng)是以戚序本為準(zhǔn)。

在此回中，賈元妃登舟游覽，“已而入一石港，港上一面匾燈，明現(xiàn)著“蓼汀花溆”四字”這個(gè)文本后面有一段：

按此四字，并“有鳳來(lái)儀”等處，皆系上回賈政偶然一試寶玉之課藝才情耳，何今日認(rèn)真用此匾聯(lián)？況賈政世代詩(shī)書(shū)，來(lái)往諸客屏侍坐陪者，悉皆才技之流，豈無(wú)一名手題撰，竟用小兒一戲之辭茍且搪塞？真似暴發(fā)新榮之家，濫使銀錢(qián)，一味抹油涂朱，畢則大書(shū)“前門(mén)綠柳垂金鎖，后戶青山列錦屏”之類，則以為大雅可觀，豈《石頭記》中通部所表之寧榮賈府所為哉！據(jù)此論之，竟大相矛盾了。諸公不知待蠢物將原委說(shuō)明，大家方知。

這一段就是曹雪芹寫(xiě)的批語(yǔ)。

在這段的末后，僅甲辰本說(shuō)除了事實(shí)，己卯、庚辰、戚序、蒙府、列藏、夢(mèng)稿入正文。原批是：

【甲辰夾批：按此四字，并“有鳳來(lái)儀”等匾， 皆系上回賈政偶然一試寶玉之才情耳，何今日認(rèn)真用之？況賈政世代詩(shī)書(shū)，來(lái)往文墨之士正自不乏，豈無(wú)一二名手題詠，竟用一小兒語(yǔ)搪塞？真似暴發(fā)之家所為，豈《石頭記》所表之寧榮府哉！據(jù)此自相矛盾了。須將作者原委說(shuō)明，方為了了?！?/p>

其他手抄本，反而在這段批語(yǔ)中，繼續(xù)寫(xiě)上批語(yǔ)。

其中有：

1，“竟用小兒一戲之辭茍且搪塞？”此句之后有【庚辰眉批：駁得好！】【庚辰眉批：《石頭記》慣用特犯不犯之筆，讀之真令人驚心駭目?！俊?/p>

2，“諸公不知待蠢物”之后，【己卯，庚辰、戚序、蒙府都有夾批：石兄自謙，妙！可代答云“豈敢！”】

第一個(gè)批語(yǔ)是眉批，“駁得好！”三字可說(shuō)明寫(xiě)眉批的人對(duì)曹雪芹的點(diǎn)評(píng)的認(rèn)可?！皯T用特犯不犯之筆”，指對(duì)曹雪芹的批語(yǔ)如此說(shuō)，寫(xiě)上自己對(duì)《石頭記》作者的見(jiàn)解，雖然說(shuō)駁得好！但是轉(zhuǎn)念一想，此非作者失誤，而是作者經(jīng)常使用的筆法。

這個(gè)批語(yǔ)可以直接說(shuō)明是寫(xiě)眉批的人同曹雪芹的批語(yǔ)進(jìn)行了意見(jiàn)交流。

第二個(gè)批語(yǔ)是夾批，幾乎已經(jīng)摸不著東南西北了。說(shuō)明該處文本已經(jīng)被混入正文而寫(xiě)上的批語(yǔ)。這一批語(yǔ)當(dāng)是脂硯齋所寫(xiě)。作者的原文同曹雪芹的批語(yǔ)發(fā)生了明顯混淆的跡象。因此，脂硯齋便有“石兄自謙”的說(shuō)法。

此處甲辰批語(yǔ)簡(jiǎn)短明了，后來(lái)抄本中，則混入很多其他擴(kuò)展文字。