前段時(shí)間，我去參加了一個(gè)座談會(huì)，會(huì)上的一位老者緩緩說(shuō)道：“耐得住寂寞，吃得了不同尋常之苦，才能“出頭”?！?/p>

身邊有個(gè)朋友很疑惑，便向老者提問(wèn)：“什么是不同尋常之苦呢？是上刀山，還是下火海呢？”

老者笑了笑，只是淡淡地說(shuō)：“人生之苦，不過(guò)都是些尋常之事罷了。所謂不同尋常，就是做別人不愿做之事。”

后來(lái)，細(xì)細(xì)回味老者這番話時(shí)，才發(fā)現(xiàn)人生之道理皆蘊(yùn)含其中。其實(shí)，每個(gè)人所要經(jīng)受的苦難，大多是相似的。也就是說(shuō)，這些苦難，有些人甘愿去接受，也就換來(lái)了“涅槃重生”，而有些人卻厭惡，也就躲躲閃閃，難以活出真正的自己。

人想要有所成就，想要出頭，想要活出自己，那么，要經(jīng)受什么苦難呢？最重要的，也就一點(diǎn)，那就是耐得住“寂寞”。當(dāng)這個(gè)社會(huì)變得愈發(fā)焦躁時(shí)，能耐得住“寂寞”的人也就愈發(fā)減少。甚至，大多人都會(huì)嘲笑“寂寞”的人。

在大多人眼里，“寂寞”的人總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不懂得合群，不懂得為人處世。也就是因?yàn)檫@樣的眼光，大多人盲目選擇“群來(lái)群往”的生活，不愿在“寂寞”的磨練中“重生”。

要知道，真正能耐得住“寂寞”的角落人，往往活得比一般人要出彩。

耐得住寂寞，才能出頭

年輕的時(shí)候，身邊的人總跟我們說(shuō)：“到了社會(huì)，要多交朋友，多個(gè)朋友多條路。”

這番話，曾被多少人當(dāng)作“座右銘”，當(dāng)成混跡社會(huì)的準(zhǔn)則?？僧?dāng)經(jīng)歷了一些事后，再回來(lái)看這番話，其實(shí)就要“兩看”了。

有些時(shí)候，不是“多個(gè)朋友多條路”，而是你有本事了，自然就會(huì)有朋友上門(mén)來(lái)找你。而你的本事，并非是朋友給予的，而是你自己給予你自己的。這種“自我給予”從哪里來(lái)，就是從“寂寞”中來(lái)。

《微暈的樹(shù)林》：“當(dāng)上帝賜給你荒野時(shí)，就意味著，他要你成為高飛的鷹?！?/p>

荒野，就是一個(gè)荒涼之地。沒(méi)有人想去那里磨礪，也不會(huì)有人到這個(gè)“荒無(wú)人煙”的地方去生活，但雄鷹做到了。因?yàn)樗恰苞棥保匀荒苋坛Ｈ酥荒苋?，做常人之不敢做之事?/p>

很多時(shí)候，別人只是看見(jiàn)了雄鷹的展翅高飛，卻忽略了它的“搏擊長(zhǎng)空”之勢(shì)，是從荒野的“寂寞”中磨礪出來(lái)的。而這種寂寞，就是它有所成就的堅(jiān)韌磨石。

人，如果想大鵬展翅，扶搖直上九萬(wàn)里，就該懂得“寂寞”的可貴。這世間不是所有的一個(gè)人的生活，都叫“寂寞”。真正的寂寞，是在暗中發(fā)力，默默積攢力量，成為別人不敢忽視的存在。

真正懂得“寂寞”的人，往往有所成就

混跡多年的老局長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)：“能化寂寞為本事的人，最壞的結(jié)果，不過(guò)是大器晚成?！?/p>

一把劍，你只有讓它在火中慢慢淬煉，才能展露它的鋒芒。如果它沒(méi)有“靜火”的淬煉，那它也就是一把普通的劍罷了，又怎能成為削鐵如泥的寶劍呢？

為人處世，只有在角落處默默發(fā)力，不計(jì)較一城一池的得失，不糾結(jié)于一時(shí)的輸贏，如此，才能厚積薄發(fā)，讓我們這一生，活出心中滿意的樣子。

南森曾說(shuō)：“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己，因此人們需要不時(shí)孤獨(dú)和沉思?！?/p>

一個(gè)人，要想在社會(huì)上有所成就，他首先要做的，不就是發(fā)現(xiàn)自己，看清自己是什么人嗎？你是什么人，那就去做什么事，才能循著命運(yùn)的軌跡去不斷前進(jìn)，遇水架橋，逢山開(kāi)路，闖出一片生天。

曾遇到一個(gè)朋友，他打小就喜歡一個(gè)人去鉆研一些自己喜歡的事物，所以很少去過(guò)群來(lái)群往的生活。這種習(xí)慣，他持續(xù)了將近四十年的時(shí)間，最后這種習(xí)慣帶給他的結(jié)果，就是他的事業(yè)成就。

朋友如今接近五十歲了，依舊喜歡一個(gè)人去鉆研業(yè)務(wù)。他的單位每一次遇到事，他的老板第一時(shí)間就找他。在別人眼里，他是老板的寵兒；在老板眼里，他是值得依靠的得力干將；在他自己眼里，他是一個(gè)平常的角落者。

其實(shí)，生活永遠(yuǎn)是“平衡”的。你耐得住寂寞去鉆研一件事，自然會(huì)比別人領(lǐng)會(huì)不少業(yè)務(wù)的精髓。而你選擇跟著別人走，選擇人云亦云，表面看起來(lái)“一群人”很威風(fēng)，可到頭來(lái)，不是個(gè)空殼子，又是什么呢？

寂寞，并非是“不合群”的代名詞。它的本質(zhì)，就是人的天性。要知道，想成功，先寂寞，懂寂寞，事必成。不然，“高處不勝寒”的頂峰時(shí)刻，又從哪里來(lái)的呢？

你所認(rèn)為的“角落人”，他們活出了自我

有人說(shuō)：“人要耐得住寂寞，才能守得住繁華?！?/p>

繁華人間常在，可多數(shù)的繁華會(huì)隨風(fēng)飄散。唯有人的“寂寞”的能力，永遠(yuǎn)屬于自己。因?yàn)檫@種能力，能讓人重新迎來(lái)“繁華”的人間日常。

這就是一種“循環(huán)”。這個(gè)社會(huì)，總需要有些人耐得住寂寞去做事，總需要有人耐得住寂寞去生活。有些時(shí)候，細(xì)細(xì)想來(lái)，寂寞的生活，不就是我們常說(shuō)的“人間清歡”嗎？

為人處世，本就是由簡(jiǎn)到繁，再由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程。所謂“大道至簡(jiǎn)”，我們所要生活的世間，本就是“孤獨(dú)”的，“寂寞”的。當(dāng)人到了一定年紀(jì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)道理，那就是只想一個(gè)人生活，不想再迎合別人了。

人活一世，草木一秋。你看溫室的小花，千人栽培，萬(wàn)瓦蓋頂，簡(jiǎn)直就是“奢華”生活的標(biāo)配。而路邊的孤寂的小草，卻默默地偏居角落，獨(dú)自一個(gè)人去生長(zhǎng)。

當(dāng)大雨到來(lái)之際，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些在“溫室”里生長(zhǎng)的花朵，永遠(yuǎn)只會(huì)被“天雨”打得凋零，最后連根基也不在了。而我們所看不起的路邊野草，卻是迎風(fēng)雨，見(jiàn)世面，用一股不服輸?shù)膭?，熬到艷陽(yáng)天出現(xiàn)的那一刻。

兩種狀態(tài)，便是兩種人生。所謂“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蹦切┪覀兯床黄鸬摹敖锹淙恕?，他們的能力和人生，才真正是一種無(wú)上的“光華”。這種“光華”，是在“寂寞”中熬出來(lái)的累累碩果。以此，共勉。

文/舒山有鹿