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中國(guó)書法是指按照文字特點(diǎn)及其含義 以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫 使之成為富有美感的藝術(shù)作品 漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)被譽(yù)為: 無(wú)言的詩(shī) 無(wú)行的舞 無(wú)圖的畫 無(wú)聲的樂等 王羲之《蘭亭序》 1 從表面字義理解,書法指書寫的法度。生活中,書法一詞另具備以下含義:第一,某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統(tǒng)稱;第二,一種藝術(shù)類別,一般指書寫漢字的藝術(shù)??涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中說(shuō):'唐言結(jié)構(gòu),宋尚意趣',由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴(yán)謹(jǐn),唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。 2 書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國(guó)漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來(lái),均以毛筆書寫漢字為主。 顏真卿《多寶塔碑》 3 狹義而言,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實(shí)掌虛,五指齊力;運(yùn)筆中鋒鋪毫;點(diǎn)畫意到筆隨,潤(rùn)峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯(cuò)綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實(shí)相生,全章貫氣;款識(shí)字古款今,字大款小,寧高勿低等。 從廣義講,書法是指語(yǔ)言符號(hào)的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)品。 馬王堆漢墓帛書 4 中國(guó)的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段,'聲不能傳于異地,留于異時(shí),于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡。'(語(yǔ)出《書林藻鑒》,馬宗霍輯)因此,產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號(hào),象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號(hào),首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號(hào)只表示一個(gè)大概的混沌的概念,沒有確切的含義。距今八千多年前,黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化,在斐李崗出土的手制陶瓷上,有較多的類文字符號(hào),這種符號(hào),是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合,這些雖非現(xiàn)人能識(shí)別的漢字,但確是漢字的雛形。緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡(jiǎn)單刻畫的彩陶。這些符號(hào)已區(qū)別于花紋圖案,把漢文字的發(fā)展又向前推進(jìn)了一步。這可以說(shuō)是中國(guó)文字的起源。接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號(hào)的陶片,其記號(hào)共有二十四種,有的類似殷墟甲骨文字,都是單個(gè)獨(dú)立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過三個(gè)有字的骨頭,兩件各一個(gè)字,一件十個(gè)字,似為練習(xí)刻字而刻。這使得文明向前又邁進(jìn)了一大步。原始文字的起源,是一種模仿的本能,用于形象某個(gè)具體事物。它盡管簡(jiǎn)單而又混沌,但它已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡(jiǎn)單的文字因此可以稱之為史前的書法。 《石門頌》 完
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來(lái)自: 偷閑翁 > 《書畫欣賞與品評(píng)》