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易經(jīng)原來很多人認(rèn)為是迷信，不錯我也是這樣認(rèn)為的，首先我們來說說什么是迷信，迷信這個詞聽起來有一種愚昧和落后的意思。充滿了貶義。其實(shí)本身迷信這個詞沒有貶義的意思。從字面解釋，癡迷于自己的信仰應(yīng)該是褒義的意思才對吧？ 現(xiàn)在國學(xué)盛行，易經(jīng)又是百經(jīng)之首，學(xué)習(xí)者越來越多。但是很多人找不到學(xué)習(xí)的方法。網(wǎng)上也是眾說紛紜，各路大師紛紛登場。宣傳自己的易學(xué)理念。一個人對事物的看法取決于自己的經(jīng)歷與學(xué)識。學(xué)習(xí)周易亦是一樣。 今天我們從文字起源來解釋易和卦的含義，眾所周知中華文字在造字之初，就與其他文字不同，是世界文字里表達(dá)最豐富，含義最準(zhǔn)確，歷史最悠久的符號。他的發(fā)展從遠(yuǎn)古時期的象形文，甲骨文，金（銘）文，大篆，小篆隸書，楷（真）書，行（草）書，等發(fā)展至今。每一個字都有其特定的含義和解釋。 先說易字；上面一個太陽的日字，下面是月亮的月字，上下結(jié)合形成易字。這也就解釋了易字本身的含義。太陽與月亮的更換交替，也代表時間的不斷變化。易在易經(jīng)理解是就是變化。也有另一個說法；太陽為羲和與帝俊所生，是三足金烏化身，在造字的時候是一個三腳的鳥，后來形成的易字。以上兩種皆有太陽的含義，是遠(yuǎn)古人類對太陽的一種崇拜或是對時間的一種表述。都有變化之意。 再來說卦字。卦是由圭和卜兩個字組成。前面說過，每個字形都有其特殊的意義表達(dá)。圭在現(xiàn)代漢語中的解釋為祭祀時的玉器或?yàn)檎疾窌r的龜甲。我們從字形上來看圭是雙土疊加而成，堆土為臺。是為登臺望高或望遠(yuǎn)而堆砌的土臺建筑。是否有觀天象（月亮）的含義在內(nèi)。 卜現(xiàn)代漢語詞典解釋為火燒龜甲出現(xiàn)裂紋（動詞）用來占卜；名詞為官名。我們能否估測一下造字之初的含義?！安肥亲钸h(yuǎn)古的計時（或風(fēng)向）工具，用一根棍子插在地上觀測太陽在地面的投影”。和近代的日晷有同樣的功能。 由上所述，我們再來看易字是否就有了不同的感受。易者日月，即陰陽；卦者日月，也是陰陽。用卦來解釋和記錄太陽月亮（時間）與人類萬物之間的聯(lián)系及影響。易者為總署，卦為分屬補(bǔ)充解釋。所以易經(jīng)就是記錄天地；即日月陰陽對世間萬物的聯(lián)系和影響及其規(guī)律的（相互作用關(guān)系）。 易經(jīng)就是以陰陽符號表示。以八經(jīng)（單）卦為基礎(chǔ)，代表天地山雷，風(fēng)火水澤來示萬物。用以演變?nèi)f物之間存在的相互影響相互依存的關(guān)系，并找到其中的規(guī)律加以利用。從而達(dá)到順應(yīng)天道，避禍趨福的目的。關(guān)注我，每天五分鐘一起學(xué)周易。 |
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