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宋代段子：“物種間的瞬間轉(zhuǎn)化”在《夷堅(jiān)志》中記了不少，如果能證明這些事情都是真的，那以前流行的“進(jìn)化論”就不攻自破了?！斑M(jìn)化”可能是一種真實(shí)的情況，但這只是一種道理，而不是全部道理||每晚九點(diǎn)半，祥宏講夷堅(jiān)@北京FM98.6 【原文】 漣水軍醫(yī)者劉師道，家在金城，徙居邑。再世業(yè)醫(yī)，至其身聲價(jià)始振，起為軍助教，醇謹(jǐn)修飭。紹興十八年冬，非浦人王彥禮病，遣仆馬邀迎，回次中途逢婦人跨驢，一仆從后。婦先舉鞭招揖，呼其字曰：“顯道，別來(lái)安樂(lè)。”劉思向來(lái)不曾與接識(shí)，駐馬問(wèn)之。答曰：“我是魏師誠(chéng)之妻，相與為姻戚。緣丈夫久伏枕，遣我詣君，欲扳屈至敝廬診視。適爾值遇，真非偶然也。”劉意不愿行，婦強(qiáng)之甚力，不得已而隨往。并馳三十里，膂力疲倦，而婦無(wú)怠色。渡獨(dú)木橋，經(jīng)煙村院落，到一宅。請(qǐng)下馬升堂，啜茗會(huì)食。遂入宅，見(jiàn)魏元無(wú)半面之雅。伸手求脈，覺(jué)骨節(jié)硬如木石，全無(wú)暖氣，心怪之。投以湯劑，且施針。婦在旁，忽鼓掌笑曰：“劉郎中細(xì)審此病，不可醫(yī)也。”劉曰：“娘子拉我來(lái)，何得卻如此？”婦曰：“郎中試看。”轉(zhuǎn)盼間，俄化為狐貍，奔而出。劉與仆怖叫，室宇俱不見(jiàn)，正坐古冢上，所針者一朽骸耳。即疾驅(qū)而歸。及家，則婦已在門內(nèi)，曰：“說(shuō)道醫(yī)不得，郎中不信，奈何？”劉大怒取長(zhǎng)矛刺之，復(fù)化為狐，躍出戶，登屋鳴噑。劉喚集弓矢，叢射之，遽失所向。劉由是得心疾，累歲始愈。
【白話語(yǔ)音文字版】 漣水軍（江蘇淮安漣水縣）的醫(yī)生劉師道家在金城縣（漣水地區(qū)古縣名），他后來(lái)搬到漣水城里。他父親就是醫(yī)生，到了劉師道這一輩，劉家醫(yī)道才開(kāi)始名聲四起。眾所周知，劉師道還是個(gè)“軍助教”，他為人醇厚謹(jǐn)慎。宋高宗紹興十八年（1148年）冬天，有個(gè)非浦人王彥禮得病了，他派仆人、馬車專請(qǐng)劉醫(yī)生來(lái)家看病。劉醫(yī)生帶著個(gè)仆人在返家途中碰到一個(gè)婦人騎著驢，那女人也帶著個(gè)仆人。她看到劉師道揚(yáng)起馬鞭行禮問(wèn)候，稱呼劉師道的字，說(shuō)：“顯道，別來(lái)無(wú)恙吧？”劉師道覺(jué)得很奇怪，這女人他不認(rèn)識(shí)，怎么知道自己的字呢？他停馬細(xì)問(wèn)。女人說(shuō)：“我是魏師誠(chéng)妻子，我家老魏跟您有姻親關(guān)系，他病了很長(zhǎng)時(shí)間了，臥床不起，現(xiàn)在派我來(lái)請(qǐng)您給看看，能否屈尊到我家里給他看?。吭谶@兒碰上您真是太巧了！”劉師道不想去，但這婦人強(qiáng)力邀請(qǐng)，一定要讓他去。他不得已，只能跟著婦人一起走。他們一起騎行30多里地，劉師道都精疲力盡了，但這女人毫無(wú)倦色，精神頭兒特別好。他們走過(guò)一座獨(dú)木橋，又經(jīng)過(guò)一座冒著炊煙的村莊，最后來(lái)到一處宅子。女人請(qǐng)劉師道下馬升堂，他們進(jìn)到屋里，落座喝茶、吃飯，而后婦人才請(qǐng)劉師道進(jìn)入內(nèi)宅給魏師誠(chéng)看病。劉師道見(jiàn)到魏師誠(chéng)，一看并不認(rèn)識(shí)。魏師誠(chéng)把手伸出來(lái)讓劉師道診脈，劉醫(yī)生感覺(jué)這只手，骨頭非常硬，像木頭、石頭，而且沒(méi)一絲熱氣。他覺(jué)得很奇怪。劉醫(yī)生先讓魏師誠(chéng)喝湯藥，然后下針，那女人在旁邊看著，忽然鼓掌大笑說(shuō)：“劉郎中，你仔細(xì)看看，這是個(gè)治不了的病??！”劉師道說(shuō)：“娘子啊，既然治不了，你為什么把我給拉到這兒來(lái)？”女人說(shuō)：“郎中，你再看看！”轉(zhuǎn)眼之間，女人竟然變成了一只狐貍，直接竄出去了。劉醫(yī)生跟仆人嚇得嗷嗷大叫！與此同時(shí)，周圍房間都不見(jiàn)了！劉師道發(fā)現(xiàn)跟仆人正坐在一座古墳上，剛才給扎針的這位魏師誠(chéng)只是他旁邊的一具已經(jīng)朽壞的骸骨。劉師道趕緊帶仆人往家跑，等到了家，又見(jiàn)到那女人在家里等著他，她說(shuō)：“劉醫(yī)生啊，跟你說(shuō)了，那個(gè)病是治不了的！你還不信？！真拿你沒(méi)法子！”劉師道氣壞了，抄起一桿長(zhǎng)矛槍直接扎過(guò)去。這女人當(dāng)場(chǎng)又變成了狐貍，從門口竄出去，然后就上了劉家屋頂，在屋頂上一陣嚎叫。劉師道找仆人趕緊拿弓箭，一片箭雨射過(guò)去，沒(méi)射著狐貍，最后也沒(méi)找著她。經(jīng)過(guò)此事，劉師道得了心病，幾年后才好。（這事情是朱從龍傳出來(lái)的）【祥宏點(diǎn)評(píng)】：朱從龍講過(guò)不少《夷堅(jiān)志》故事；這種狐貍與人瞬間轉(zhuǎn)化的故事，《夷堅(jiān)志》記了不少，這狐貍折騰劉師道，顯然是沖著他來(lái)的，為什么？故事沒(méi)有交代，但諸事必有因果；劉師道“軍助教”有可能是捐來(lái)的官。說(shuō)明他有一定的社會(huì)地位，并不是個(gè)白??；非浦，從故事情節(jié)判斷，應(yīng)是漣水軍的地方，不會(huì)太遠(yuǎn)，不能確定是現(xiàn)在哪里；姻親關(guān)系指男女結(jié)婚以后，男女雙方彼此親屬間構(gòu)成的關(guān)系；顯然，這狐貍精可以自己的能力造境，并與劉師道共處了這個(gè)時(shí)空。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)此免費(fèi)聽(tīng) （文圖說(shuō)明：《夷堅(jiān)志》原文電子版文字主要來(lái)自“夢(mèng)遠(yuǎn)書城”-特別致謝！再經(jīng)中華書局出版的《夷堅(jiān)志》校訂；全部圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。）
《夷堅(jiān)志》簡(jiǎn)介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅(jiān)志》是中國(guó)古代志怪筆記小說(shuō)的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬(wàn)象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個(gè)宋代事件，是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫(kù)之一。
《夷堅(jiān)志》的時(shí)空觀深契佛法，與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質(zhì)上卻是最真實(shí)細(xì)膩的宋代社會(huì)生活實(shí)錄，極具文獻(xiàn)價(jià)值。 宋代社會(huì)生活塑造了此后中國(guó)人的心靈格局，《夷堅(jiān)志》仿若是中國(guó)人的心靈大海。人們平時(shí)沉浮其中，茫然不覺(jué)，一旦凝神靜思就會(huì)發(fā)現(xiàn)： 天下沒(méi)有新鮮事，一切盡在《夷堅(jiān)志》 （解讀：祥宏談夷堅(jiān)系列之17-《夷堅(jiān)志》記載的“神異動(dòng)物”-現(xiàn)場(chǎng)交流）
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