點(diǎn)燃詩(shī)意的意象
　　
　　 體物寫(xiě)意，借景抒情，是文人常用的創(chuàng)作手法。不少以這種手法熔鑄的意象凝定成詞牌，宛如一幅幅國(guó)畫(huà)似的鑲嵌在詞壇的畫(huà)廊上。所謂意象，就是浸透了創(chuàng)作主體內(nèi)心情緒的客觀世界的物象，輻射著作者審美情趣的一束花，一片葉，一輪明月，一江春水，一雙紅唇，兩道彎眉，一件紅裙，一縷幽香，等等，都可點(diǎn)燃讀者內(nèi)心深處潛藏的詩(shī)意?？v然只是瀏覽這類(lèi)的詞牌，就是一種令人微醺的享受。
　　 詞牌中較多的是自然意象，其中不少是單純的自然意象。詞人們把他最為欣賞的某種印象深刻的景物提煉成詞牌的名稱(chēng)，如《一萼紅》、《一叢花》、《一枝春》、《一剪梅》、《十樣花》、《雙頭蓮》、《連理枝》、《楊柳枝》、《夜合花》、《新荷葉》、《紅芍藥》、《并蒂芙蓉》、《東風(fēng)第一枝》等?；蛘哌x擇某些景物的突出特征作為關(guān)鍵詞粘連在景物上，如《桂枝香》、《秋蘭香》、《荷花媚》、《早梅芳》、《臘梅香》、《早梅香》、《雪梅香》、《秋蕊香》、《荔枝香》、《柳梢青》、《丁香結(jié)》、《淡黃柳》、《柳搖金》、《暗香》、《疏影》、《燕歸來(lái)》、《彩云歸》、《鶴沖天》、《雙雙燕》、《雙燕兒》、《鷓鴣天》、《鳳孤飛》、《鳳歸云》、《舞楊花》、《霜葉飛》、《春草碧》、《滿庭芳》、《滿江紅》、《遍地花》、《雪花飛》等。抑或把兩種相關(guān)的景物組合成一個(gè)意象，如《浪淘沙》、《芭蕉雨》、《蝶戀花》、《秋夜月》、《落梅風(fēng)》、《松梢月》、《月下笛》、《一葉秋》、《柳含煙》、《落梅風(fēng)》、《梅弄影》、《秋夜雨》、《秋色橫空》 、《霜天曉角》 、《燭影搖紅》 、《高山流水》、《雪夜?jié)O舟》、《魚(yú)游春水》、《月上海棠》、《梅子黃時(shí)雨》 、《巫山一段云》等。這些詞牌的名稱(chēng)雖然只不過(guò)是寫(xiě)單純的景物，表面上似乎顯現(xiàn)不出人的情感色彩，但正如王國(guó)維所說(shuō)，“昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也” ，的確，那一個(gè)凝結(jié)不放的丁香花蕾也許正是詞人心頭解不開(kāi)的愁思，那一雙并蒂蓮花也許正是詞人夢(mèng)寐以求的愛(ài)憐歸宿，那一段楊柳枝條也許正寄托著離人難分難舍的深情，那火紅的芍藥似乎宛如一腔熾熱的情愫，那幽幽的香氣和婀娜的花影也似乎如同伊人的氣息和身影。而秋夜當(dāng)空的一輪皎月，深宵搖動(dòng)的一縷燭光，梅子黃時(shí)淅淅瀝瀝的細(xì)雨，巫山頂上繚繞的流云，朝霞或晚霞映紅的江面，漫天飛舞的雪花……，哪一件不與人的喜怒哀樂(lè)藕斷絲連，息息相關(guān)？又哪一樁不會(huì)撥動(dòng)人的心弦？
　　 如果說(shuō)這些詞牌中的自然意象是人們對(duì)客體景物的客觀關(guān)照，那么那些有主體行為參與的意象，如《步月》、《碧窗夢(mèng)》、《醉花陰》、《醉蓬萊》、《醉春風(fēng)》、《探芳信》、《擷芳詞》、《斗百草》、《剪牡丹》、《惜寒梅》、《踏青游》、《泛蘭舟》、《誤桃源》、《憶江南》、《折丹桂》、《撲蝴蝶》、《折紅梅》、《看花回》、《望海潮》、《人月圓》、《明月逐人來(lái)》等，則更明顯在客觀物象中注入了創(chuàng)作主體的情感活動(dòng)。碧窗旁、花陰下、蓬萊中、春風(fēng)里的一晌幽夢(mèng)，斗草采花、折梅撲蝶、步月踏青、泛舟觀潮，人月同圓、明月逐人等等，無(wú)不昭示著主體的審美情趣，也無(wú)不逗引著觀者相同語(yǔ)境中的種種情思。