（蝸牛看西游第2742期）

文/范泛記書

唐僧師徒費(fèi)勁千辛萬苦去西天取經(jīng)。那么，無比珍貴的三藏真經(jīng)都寫了哪些內(nèi)容？遺憾的是，我們翻遍全書，除了幾部經(jīng)書的名字外，你看不到一個(gè)字的內(nèi)文。這是不是很奇怪？

奇怪的還不只此。我們看那些經(jīng)書的名字，比如《金剛經(jīng)》《多心經(jīng)》等等，都是廣泛流傳，普羅大眾早已知悉的，并非密不外傳的新東西。

唐僧取經(jīng)成功返回長(zhǎng)安城，李世民要唐僧登臺(tái)傳法，可說是萬眾矚目、翹首企盼。但事實(shí)上唐僧推三阻四一句經(jīng)文也沒說。最后，李世民按他要求建起高臺(tái)，可是他還沒來得及登臺(tái)，就被如來派去的八大金剛給請(qǐng)回了靈山。

從頭到尾，三藏真經(jīng)吊足了人們胃口，但大跌眼鏡的是，它從未展露真容，仿佛就是個(gè)噱頭、障眼法一般。

三藏真經(jīng)真的不存在嗎？這要一分為二地看。

一方面，吳承恩是小說家而非得道高僧，他再大的本事也難以編出佛教經(jīng)典，所以，世上并無三藏真經(jīng)，那只是作者的藝術(shù)創(chuàng)作而已。從這個(gè)層面上講，你是看不到經(jīng)文的。

但另一方面，佛法精要又都是淺顯的人生道理，只是我們看不破、搞不懂、弄不清，要么本末顛倒，要么迷迷茫茫，要么癡癡狂狂，反正就是摸不到門。

為了把深?yuàn)W的道理講清楚，方便大眾接受，佛教大講公案，就是通過千奇百怪、各種各樣而又引人入勝的故事來傳播教義。

西方的《圣經(jīng)》、道家的《莊子》都是這方面的經(jīng)典著作。以講故事的方法來講道理，勝過枯燥說教千百倍。

西游記中沒有三藏真經(jīng)，但同時(shí)西游記中又全是三藏真經(jīng)。唐僧師徒，特別是孫悟空心路歷程的變化正是參透佛法、大徹大悟的典范。

真經(jīng)的道理就蘊(yùn)含在精彩的故事之中。從這個(gè)意義上講，你所看到西游記里每一個(gè)字，都是三藏真經(jīng)的經(jīng)文。

這就是西游中有有字真經(jīng)和無字真經(jīng)的原因。

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