很高興回答“《好太王碑》看起來比較奇怪，它屬于隸書還是楷書？臨摹時(shí)要注意什么？”這個(gè)問題，《好太王碑》，又稱《好大王碑》、《廣開土王碑》、《廣開土王陵碑》或《永樂太王碑》。通常我們都叫“好大王碑”，是我國著名碑刻之一，出土于清末，現(xiàn)在位于集安市洞溝古墓群禹山墓區(qū)東南部太王鄉(xiāng)大碑街。其風(fēng)格怪異獨(dú)特，受許多書法愛好者的青睞。那《好大王碑》是屬于楷書還是隸書呢？臨摹它時(shí)需要注意什么？

《好大王碑》的風(fēng)格特點(diǎn)

《好大王碑》屬于隸書，但風(fēng)格有向楷書發(fā)展的痕跡，整體筆意是篆籀用筆，造型厚重樸實(shí)，含蓄不外放，內(nèi)收，內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)疏密有致，字體飽滿、樸拙，風(fēng)格特點(diǎn)具體如下：

• 《好大王碑》局部

1.用筆：圓潤渾厚，樸拙澀勁

《好大王碑》整體用筆簡散，沒有明顯的波磔變化。其有些地方略顯草率，符合民間書法的自然特點(diǎn)，這種看似率意的筆畫，表現(xiàn)出的卻是天真爛漫的效果。筆畫帶有篆書的筆意，圓潤渾厚，線條勁澀富有質(zhì)感。筆勢雖然沒有一波三折，卻能收放自如，筆隨意行。

《好大王碑》的用筆平緩，沒有典型隸書所特有的“蠶頭燕尾”，但在看似簡單的筆畫的質(zhì)感中，我們能感受到其極強(qiáng)的生命力和來自荒山野的獨(dú)特韻味，充滿靈氣和古雅。

2.結(jié)字：平正敦厚、跌宕雄強(qiáng)

《好大王碑》的結(jié)字特點(diǎn)相對平正，結(jié)構(gòu)恢弘雄強(qiáng)，平實(shí)穩(wěn)健。取勢含蓄收斂，不作縱橫馳騁狀，力求平正而不顯于呆滯。它整體結(jié)字多取橫勢，少部分字取縱勢，使通篇中看起來靈動(dòng)但不顯得很突兀，反而有起到調(diào)節(jié)行氣的作用。結(jié)字沒有明顯的長短粗細(xì)對比，字內(nèi)空間隨意自然。

《好大王碑》這種隸書的結(jié)體，篆籀的用筆，平正而不呆板、跌宕而不奇險(xiǎn)、舒朗而不松散的結(jié)字方式，在漢代的隸書碑刻中極其難得，其藝術(shù)審美價(jià)值不在“三頌”（《西狹頌》、《郙閣頌》、《石門頌》）之下。

• 《好大王碑》局部

3.章法：疏朗開闊、肅穆雍容

《好大王碑》整體章法氣勢恢弘，布局平正嚴(yán)整、古樸典雅、肅穆雍容。它對技法的要求不是很高，屬于風(fēng)格型、性情型，其疏簡敦厚、跌宕雄強(qiáng)的結(jié)字方式，能構(gòu)成一股強(qiáng)大的沖擊力。

《好大王碑》能立足千古，得益于它的肅穆雍容、天真爛漫。以疏朗開闊、齊而不齊的布局方式來處理整體的章法關(guān)系，使其自身的個(gè)性更加突出。

• 《好大王碑》拓片局部

《好大王碑》藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，臨摹時(shí)需要注意什么呢？

1、此碑的用筆并不復(fù)雜，以圓筆為主，“圓筆用絞，方筆用翻，圓筆不絞則痿、方筆不翻則滯。”點(diǎn)畫書寫筆意自然，收筆輕提順勢帶出，沒有刻意的駐筆和回鋒，但是對線條的質(zhì)感要求很高。因此，臨摹此碑之前，最好先練習(xí)篆書，一定要掌握一定的中鋒用筆技巧，注意運(yùn)筆過程中要有提按、輕重、快慢等節(jié)奏的變化。

2、《好大王碑》和經(jīng)典扁平隸書相比較，略顯縱勢，結(jié)體方拙，沒有大開大合的筆畫，外形整齊但不放縱。臨摹時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的變化，打破平衡的格局，有的左大右小，如“都、散、城、獻(xiàn)”等字，左小右大的如：“煙、稱、海、相”等；上下結(jié)構(gòu)的字有的上緊下松，如“其、駕、貢、帝、樂”等；走之底的字內(nèi)松外緊，如“還、過、游、道”字等，用筆簡約但不簡單。

• 《好大王碑》局部

3、《好大王碑》整體布局平正統(tǒng)一，有行有列，雖字字獨(dú)立，但上下左右都有呼應(yīng)，整體和諧。臨摹時(shí)應(yīng)注意上下的字距適當(dāng)拉開，不要刻意追求整齊劃一，字應(yīng)有大小、錯(cuò)落的變化，線條有粗細(xì)、收放的變化。章法的布局可以根據(jù)自己的喜好靈活轉(zhuǎn)變，不斷嘗試，便于進(jìn)行臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換。

4、《好大王碑》的筆法沒有刻意造作之態(tài)，無明顯的波挑變化。臨摹時(shí)，入筆可適當(dāng)有逆鋒或折鋒，保持中鋒行筆，運(yùn)筆過程中要講究線條的質(zhì)感和變化。

如果一味只追求圓潤感而忽略線條質(zhì)感的話，臨摹和創(chuàng)作會(huì)顯得呆滯俗氣，缺乏生動(dòng)性，就學(xué)不到此碑的氣韻。如果只追求靈動(dòng)而忽視點(diǎn)畫圓潤的話，就得不到此碑的“雍容典雅”之態(tài)。對于點(diǎn)畫的組合，在長短、粗細(xì)、形態(tài)、方向、角度等方面應(yīng)該追求變化。

• 《好大王碑》局部

5、《好大王碑》雖然是由隸書過渡到楷書的書體，但其沒有楷書的鉤法，此碑的鉤是很平直的，如“教、子、好、丁”等字。臨摹鉤畫時(shí)，應(yīng)注意毛筆略微往右傾斜，筆鋒往左拖，筆力外送，收筆時(shí)輕頓，順勢提起，無需刻意有回鋒的動(dòng)作。

6、臨摹《好大王碑》時(shí)，最好結(jié)合《四山摩崖刻石》（《鐵山摩崖石刻》、《岡山摩崖石刻》、《葛山摩崖石刻》、《尖山摩崖石刻》）或《開通褒斜道刻石》，因?yàn)樗鼈兊挠霉P方式有相似的地方，可以起到事半功倍的作用。

• 《鐵山摩崖石刻》

7、臨習(xí)此碑，建議使用筆鋒稍長、大小合適的羊毫或者兼毫筆，可遵循原碑的風(fēng)格，字距拉大、行距適當(dāng)縮小，用筆靈動(dòng)自然，加強(qiáng)節(jié)奏的變化，體現(xiàn)筆墨的情趣。

總之，學(xué)習(xí)《好大王碑》不能用唐楷的方式進(jìn)行臨摹，應(yīng)有篆籀的意味，以達(dá)到古樸渾厚的氣象，做到“察之者尚精，擬之者貴似”。

• 《開通褒斜道刻石》

《好大王碑》的筆法看似簡單，但其神韻高古，所以此碑不適合作為初學(xué)者學(xué)習(xí)，建議要有一定的篆書基礎(chǔ)，加上對隸書有一定的理解之后，臨習(xí)此碑才能漸入佳境。此碑的稚拙之美和魏晉書風(fēng)的流美截然不同，但是有異曲同工之妙，認(rèn)真臨習(xí)和琢磨，我們都可以在此碑中尋找到自己的風(fēng)格。

《好大王碑》被發(fā)現(xiàn)較晚，至今一百年出頭，與其它成熟隸書相比，影響還不是很大，而且沒有蠶頭燕尾的裝飾性筆畫，具有濃濃的山林之氣。它有“前不見古人，后不見來者”獨(dú)特性藝術(shù)審美價(jià)值，清榮禧評此碑：“楷法甫有二三，篆隸仍有六七，正與晉世化隸為楷，將變未變之頃，如出一轍”。書法注重創(chuàng)新，鼓勵(lì)書風(fēng)多元化，對于喜愛稚拙一類的書法風(fēng)格而言，此碑必定會(huì)給我們很多啟迪。