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當(dāng)一個(gè)八字排完,并且十神、神煞都以列出之后,下一步就是要識(shí)別這一個(gè)八字他是屬于什么格局,識(shí)別了格局之后才能進(jìn)行更深一步的論命。
格局就是十神成格局,分別為:正官格、七殺格、正財(cái)格、偏財(cái)格、正印格、偏印格、十神格、傷官格。因?yàn)楸燃纭⒔儇?cái)是日主同一五行,故無比肩、劫財(cái)格一說。
取格局的基本原則(除了特殊格局之外)皆是以“天透地藏”、三合、三會(huì)或四見取格,
天透地藏:是指天干的某一個(gè)十神在地支藏干中也有這一個(gè)十神就可以取之為格。
比如:甲日生于辛酉月,酉藏辛金,辛是甲日正官,天透地藏,是為正官格
雖然月令就是格,但是天透地藏得取格并不是一定要從月令取,只是以月令為第一優(yōu)先。
具體優(yōu)先次序如下:
一、 月支藏干透出月干,為第一優(yōu)先
二、
月支藏干不透月干,而透于年、時(shí)天干,此為第二優(yōu)先
三、
月干在年、日、時(shí)地支中有相同藏干,此為第三優(yōu)先
四、
除了以上三項(xiàng),其余只要有“天透地藏”相同的十神就可以取之為格。
附:如若有二個(gè)十神同時(shí)天透地藏,則分著二個(gè)十神是否為同一五性。
如果是同一五性,既是:
同時(shí)是“正財(cái)格、偏財(cái)格”,按“偏財(cái)格”而論
同時(shí)是“正官格、七殺格”,按“七殺格”而論
同時(shí)是“食神格、傷官格”,按“傷官格”而論
同時(shí)是“正印格、偏印格”,按“偏印格”而論。
如果不是同一五行,例如既是“食神格”也是“偏財(cái)格”則按這兩個(gè)格局的優(yōu)先度取主格,并兼帶另外一個(gè)格。
三合、三會(huì)或者四見。
如果四柱八字中,并沒有“天透地藏”的十神可以取格時(shí),則按地支中的三合五行及三會(huì)五行取格。
例如:甲日主,地支有“寅午戌”,或者“巳午未”可以取為“傷官格”(不作食神格論)
甲日主,地支有“辰戌丑未”全者,或者地支四個(gè)土(財(cái))可以取為“偏財(cái)格”(不作正財(cái)格論),此為四見財(cái)而取格。
例:
以上這個(gè)八字(癸巳、乙卯、辛巳、丁酉)取格方法:
天干有:癸(食神),乙(偏財(cái)),?。ㄆ邭ⅲ?,其中只有乙(偏財(cái))在月令地支中有根,并未取格的第一優(yōu)先,故取“偏財(cái)格”.
天干十神有:戊(偏?。?,己(正印),丁(正官),
戊(偏印)在年柱有根,己(正印)在月柱有根,?。ㄕ伲┰谠轮懈?,此時(shí)三個(gè)格皆為成立。
按月支藏干透月干為第一優(yōu)先取正印為主格;但偏印也成格,為同一五行取偏印格。此為“偏印格”兼帶正官格。
例:
這一個(gè)八字(乙巳、丁亥、辛卯、乙未),取格方法:
天干有:乙(偏財(cái)),?。ㄆ邭ⅲ┒际强梢猿筛竦氖瘢渲卸。ㄆ邭ⅲ┰跁r(shí)柱地支藏干中有根,可取為七殺格。但是地支中有“亥卯未”三合木(偏財(cái)),乙(偏財(cái))也透出天干,并且亥為“月令”,此種稱為:化傷官為財(cái),變之善。(月令本氣為傷官)
故此格取法為:偏財(cái)格為主格,兼帶七殺格。
例:
天干有:乙(偏財(cái)),丙(正官)都是可以成格的十神。
然而在地支藏干中卻沒有相同的十神,故天透地藏成格不成立。
再看地支有“申酉戌”三會(huì)西方金,然而日主五行也是金,基于取格不取與“日主”相同五行作為格局,故此縱然三會(huì)金,也無法取格。在此只能以天干的二個(gè)丙(正官),與地支藏干中的一個(gè)丁(七殺),勉強(qiáng)認(rèn)之為“七殺格”
格局簡(jiǎn)而言之就是一個(gè)人的事業(yè)、一個(gè)人的性格,一個(gè)人在社會(huì)中生存立足所用的“手段”及與人相處的方式。
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